Египтус
2014 Сериалы, Зарубежные, Для всей семьи, Боевик, Приключения, Фантастика, HD 12+
- КиноПоиск
- 6.59
- IMDb
- 7.5
- Режиссер
- Актеры
- Марк Томпсон , Дэвид Уиллс , Якоб Пак
Двенадцатилетний Лео Уокер любит играть в баскетбол и увлекается историей Древнего Египта. У него даже есть амулет – браслет Ра – подарок дедушки-археолога. Больше всего на свете паренек мечтает попасть в школьную баскетбольную команду, обыграть давнего соперника Колина и понравиться однокласснице Кей. Вся жизнь Лео резко меняется после экскурсии в Музей истории. Оказывается, браслет мальчика обладает магическими способностями. Теперь Лео не просто школьник, а последний фараон Египта. Герою предстоят невероятные и опасные приключения в борьбе с ожившим древним злом – мумией, которая хочет забрать браслет Ра, чтобы вернуть себе былое величие и поработить весь мир. На помощь Лео приходит Кефер – предводитель сил добра Древнего Египта.
HD
Последний фараонHD
HD
Суд лабиринтаHD
Тень ЭксатонаHD
Когти СобекаHD
Заброшенные землиHD
Печать СехметHD
РазрушительHD
Тёмный колодецHD
Битва чемпионовHD
Бандиты песчаного моряHD
Затерянный во времениHD
Песчаные великаныHD
Тайный врагHD
Царица тьмыHD
Пропавший самолетHD
Воздушные захватчикиHD
Перо МаатHD
Угроза с небесHD
Врата мумийHD
Огненная буряHD
Усыпальница Ра
Adblock
detector
Ра / Ra | Египтус
Египтус
По итальянскому мультсериалу «Egixos»Египтус
По итальянскому мультсериалу «Egixos»« Рейтинг фандомов
31
Фанфик
Подписчика
Энциклопедия » Персонажи
Ra
1 12 0
Великий фараон.
Бог солнца. Отец Кефера и Эксатона.
Ра — добрый, сильный, рассудительный, мудрый и достаточно строгий. Ему очень не нравится вражда между своими сыновьями, и он пытался повлиять на них, однако в конце концов пришлось пойти на крайние меры: заточить старшего сына в надежде, что тот одумается. Хорошо относится к Лео и признает его заслуги перед Египтусом, за что нарёк его фараоном-Героем.
Он любит обоих своих сыновей, но в старшем видит опасность для царства.
Появляется в конце 26 серии, но упоминается на протяжении всего мультсериала.
Создал машину-Шу, из которой позднее выковал Браслет Ра, «способный превращаться в доспех, чтобы защитить человека, вставшего на защиту своих друзей».
Узнать больше (ссылка на внешнюю энциклопедию)
Любимый персонаж для 1 человека
Кира
Дочь Бастет. Принцесса Сумеречных островов.
Рамзес (профессор Кирби)
Один из Золотого войска Кефера. Разведчик.
Скальный дракон
Один из драконов, живущих в скалах.
Разумные животные, дышащие зелёным огнём. Живут в месте, где находится источник «вечного пламени» — пламени, которое невозможно потушить. Лео объездил их вожака, и драконы помогли спасти город от охватившего его пламени.
Шу Великий Разрушитель
Воин-машина, желающая уничтожить и Ра, и Эксатона, и Кефера, и Лео.
*Кира* МикиVA-11 Hall-A: Cyberpunk Bartender Action
100 градусов по ЦельсиюЗемля — Паладос
114-й муравейЛунтик
3-Джейн Мари-Франс Тессье-ЭшпулМуравейник
34-летний азиат, поразительно похожий на Рикардо МонталбанаЮжный парк
CUSO4 РазмышляющееEndless Universe
FES2 ОтражаетEndless Universe
SCP-032 (Невеста Братьев)The SCP Foundation
SCP-085 (Нарисованная Кассандра)The SCP Foundation
SCP-173 (Скульптура)The SCP Foundation
Показать ещё 11166 персонажей
Новый Женский Персонаж/Ра 6 фанфиков
Бастет/Ра 1 фанфик
Подробный поиск по фанфикам с этим персонажем »
Прошлое в настоящем порождает будущее (джен)3. | |||
| Они пришли из прошлого, чтобы в настоящем повлиять на будущее. Они хранят тайны и являются вестниками новой жизни и… приключений. Они могут наделить особой силой. Никто не ждал их появления, но они уже здесь. | Автор: Бастет Око-Ра Фандом: Египтус Персонажи: Рамзес (профессор Кирби)/Сехмет, Гиксос/Нейт, Кефер/Новый Женский Персонаж, Гор/Бастет, Лео Уолкер/Кей, Ра/Новый Женский Персонаж, Исида, Эксатон, Новый Персонаж, Осирис Рейтинг: PG-13 Жанры: Приключения, Романтика, Hurt/comfort, Юмор Размер: Макси | 217 Кб Статус: Закончен Предупреждения: AU, Гет, ООС События: Добрый злодей, Постканон, Много оригинальных героев, Нестандартный пейринг 3 | ||
5k212201.10.2020
Из тьмы льётся свет (джен)2. | |||
| Эксатон вернулся к отцу, но его подчинённые не согласны закончить войну. Теперь Тёмное воинство возглавляет Триумвират, готовый идти на более серьёзные меры; новые обстоятельства внезапно дают Триумвирату нового союзника, сбежавшего из Золотого города, но с его появлением приходит и новая забота. На что готов пойти Триумвират ради достижения своей цели? Чью же сторону примет беглец? Как собирается всё разрешить Ра? И что выяснится при более подробном разборе ситуации? | Автор: Бастет Око-Ра Фандом: Египтус Персонажи: Гиксос, Сехмет, Кефер, Эксатон, Ра, Осирис, Лео Уолкер, Маат, Анубис, Тот Рейтинг: R Жанры: Даркфик, Hurt/comfort Размер: Миди | 131 Кб Статус: Закончен Предупреждения: ООС, AU События: Злой герой, Добрый злодей, Постканон, Тёмная пирамида, Золотой город 3 | ||
2k231530.01.2021
Безумные будни в Египтусе (гет)2k63102. | |||
| Городок Египтус ничем не отличается от других. Но что если там есть свои тайны, которые хранит ничем не примечательный директор средней школы? | Автор: Валерия_Нура Фандом: Египтус Персонажи: Анубис, Бэс, Гиксос/Нейт, Гор/Бастет, Исида/Осирис, Кефер/Сехмет, Маат, Тот, Эксатон/Новый Женский Персонаж, Бастет/Ра Рейтинг: PG-13 Жанры: Детектив, Юмор, Флафф, Hurt/comfort Размер: Макси | 238 Кб Статус: Закончен Предупреждения: AU, ООС, От первого лица (POV), Смерть персонажа События: Добрый злодей, Земля, Криминал 1 | ||
03.2021
Непредсказуема и прекрасна (гет)1. | |||
| Война окончена. Но что это? Жизнь стала скучной? Нет, сейчас не до скуки: трое воинов отправляются на поиски бывшего врага, и это приводит к необычным последствиям. Путаницу привносит происхождение этого врага, которое неизвестно, а после определения и вовсе шокирует. | Автор: Бастет Око-Ра Фандом: Египтус Персонажи: Кефер/Сехмет, Гиксос/Нейт, Ра, Исида, Гор, Эксатон, Рамзес (профессор Кирби), Осирис Рейтинг: General Жанры: Романтика Размер: Миди | 70 Кб Статус: Закончен События: Постканон 1 | ||
9k101.07.2020
Свет в сердце (гет)1. | |||
| Любовь скрыть невозможно и остаётся только радоваться, что повелители, зная об этих чувствах, не используют двух влюблённых в своих целях. Конечно, одному это будет противоречить, а другой не будет верить в успех. А что делать, когда война закончилась, и вернулся Самый Главный? А потом объявился новый враг? Однако, что важнее, что делать, когда тот, кого ты любишь, вдруг исчез из твоей жизни? | Автор: Бастет Око-Ра Фандом: Египтус Персонажи: Гиксос/Сехмет, Нейт/Рамзес (профессор Кирби), Новый Женский Персонаж, Исида/Осирис, Ра/Новый Женский Персонаж, Кефер/Новый Женский Персонаж, Эксатон/Новый Женский Персонаж, Анубис, Гор Рейтинг: PG-13 Жанры: Пропущенная сцена, Романтика, Приключения Размер: Миди | 80 Кб Статус: Закончен События: Добрый злодей, Постканон, Нестандартный пейринг 1 | ||
6k1404.07.2020
Дети воинов (джен)1. | |||
| Фараон Египтуса вопреки своей воле женился на другой женщине. И хотя впоследствии этот брак стал счастливым, первая любовь не забылась. Что же касается его подданных — у них тоже не всё гладко в жизни… | Автор: Бастет Око-Ра Фандом: Египтус Персонажи: Гиксос/Сехмет, Исида/Осирис, Ра/Новый Женский Персонаж, Исида/Новый Мужской Персонаж, Осирис/Новый Женский Персонаж, Новый Женский Персонаж/Новый Мужской Персонаж, Кефер/Новый Женский Персонаж, Анубис, Рамзес (профессор Кирби), Ка/Нейт Рейтинг: PG-13 Жанры: Романтика, Hurt/comfort Размер: Миди | 96 Кб Статус: Закончен Предупреждения: AU, Гет, ООС, Смерть персонажа События: Преканон, Добрый злодей, Нестандартный пейринг 3 | ||
4k104.07.2020
Портал (гет)1. | |||
| Иногда понимаешь, что сердце ведёт тебя, командует тобой, диктует действия. Хорошо ли это? Да, если ты хочешь лучшей жизни в своём мире и вообще хочешь вернуться в свой мир. Ну, для этого ещё нужно найти попутчиков из своего мира и открыть портал… | Автор: Бастет Око-Ра Фандом: Египтус Персонажи: Кефер/Сехмет, Гиксос/Нейт, Ра/Новый Женский Персонаж, Осирис/Новый Женский Персонаж, Анубис, Рамзес (профессор Кирби), Эксатон, Новый Женский Персонаж, Новый Мужской Персонаж Рейтинг: PG-13 Жанры: Попаданцы, Приключения, Романтика, Hurt/comfort Размер: Миди | 80 Кб Статус: Закончен Предупреждения: AU События: Добрый злодей, Постканон, Нестандартный пейринг, Экзотическое место действия 1 | ||
1k1411.09.2020
Не ради себя (гет)9851126. | |||
| Он всегда содрогался, когда вспоминал те несколько месяцев. Им обоим пришлось не только пережить ужас жестокости и смерти, но ещё и понять, как много они значат друг для друга. А вот всем остальным – понять, что даже в сердце злодея есть доброта и сострадание. | Автор: Бастет Око-Ра Фандом: Египтус Персонажи: Кефер/Сехмет, Нейт/Рамзес (профессор Кирби), Гиксос/Няня младших Уолкеров, Эксатон/Новый Женский Персонаж, Новый Мужской Персонаж, Осирис, Ра, Анубис Рейтинг: NC-17 Жанры: Даркфик, Романтика, Hurt/comfort Размер: Миди | 137 Кб Статус: Закончен Предупреждения: Гет, AU, Насилие, Пытки События: Постканон, Добрый злодей, Особо жестокие сцены, Тёмная пирамида 1 | ||
08.2020
Ожерелье (джен)95021624. | |||
| Ра при смерти, и его сыновьям нужно найти ту, что способна излечить их отца. Но пока принцы в поисках, на царство надвигается угроза. Племяннице Ра предстоит отыскать составные части украшения и собрать загадочное ожерелье. | Автор: Бастет Око-Ра Фандом: Египтус Персонажи: Кефер/Новый Женский Персонаж, Эксатон/Новый Женский Персонаж, Рамзес (профессор Кирби)/Сехмет, Ра/Новый Женский Персонаж, Новый Женский Персонаж, Новый Мужской Персонаж, Гиксос/Нейт Рейтинг: PG-13 Жанры: Мистика, Приключения, AU, Hurt/comfort Размер: Мини | 20 Кб Статус: Закончен Предупреждения: Гет, ООС События: Добрый злодей, Постканон, Пустыня, Много оригинальных героев, Нестандартный пейринг 3 | ||
01.2021
Это было очень давно. .. (гет)607101.07.2020 | |||
| Египтус ещё не перенесён в другое изменение, им правит молодой Ра. Однажды он приходит на помощь самой обычной девушке, и кое-что из этого выходит… | Автор: Бастет Око-Ра Фандом: Египтус Персонажи: Ра/Новый Женский Персонаж, Новый Женский Персонаж/Новый Мужской Персонаж, Новый Персонаж Рейтинг: General Жанры: Романтика, Приключения Размер: Мини | 8 Кб Статус: Закончен События: Преканон 1 | ||
Подробный поиск по фанфикам с этим персонажем
Отключить рекламу
GAL GADOT защищает Cleopatra Casting после того, как «поберить»
Опубликовано
000Z»> 22 декабря 2020 г.
Источник изображения, Рейтер
,
ГАДОТ сказала Израильская кинозвезда Галь Гадот выступила в защиту своего плана сыграть Клеопатру после обвинений в обелении.
Критики считают, что арабская или африканская актриса должна играть древнеегипетскую царицу.
«Прежде всего, если вы хотите быть верным фактам, то Клеопатра была македонкой», — сказала актриса «Чудо-женщины» корреспонденту BBC Arabic Сэму Аси.
«Мы искали македонскую актрису, которая подошла бы Клеопатре. Ее там не было, а я был очень увлечен Клеопатрой.»
Подпись к рисунку,Предупреждение: Контент третьих лиц может содержать рекламу
Споры разгорелись в октябре после того, как Гадот объявила, что она сыграет главную роль и станет сопродюсером фильма. Ханна Флинт из The Guardian назвала это «шагом назад для голливудского представления», а режиссер Лекси Александер сказала, что должна быть выбрана чернокожая актриса, сославшись на реконструкцию лица Клеопатры.
Гадот сказала: «У меня есть друзья со всего мира, будь то мусульмане, христиане, католики, атеисты, буддисты или, конечно, евреи… Люди есть люди, и вместе со мной я хочу отпраздновать наследие Клеопатры. и почтить эту удивительную историческую икону, которой я так восхищаюсь».
Она сказала, что другие люди могут снимать свои собственные фильмы. «Вы знаете, любой может снять этот фильм, и любой может пойти дальше и сделать его. Я очень увлечен тем, что собираюсь сделать и свой собственный».
Клеопатра — македонка или египтянка?
Источник изображения, Getty Images
Image caption,Элизабет Тейлор сыграла Клеопатру в фильме 1963 года. чьи потомки правили Египтом 300 лет.
Долгое время считалось, что они белые с высокой степенью инбридинга. Но личность ее матери остается загадкой, что приводит к предположению, что Клеопатра могла иметь смешанное происхождение.
В 2008 году египтолог Салли Энн Эштон из Музея Фицуильяма в Кембридже создала реконструкцию своего лица по изображениям на древних артефактах.
На ней изображена смешанная этническая принадлежность.
«Вероятно, она была не просто полностью европейкой», — сказал доктор Эштон The Daily Mail в то время. «Вы должны помнить, что ее семья на самом деле жила в Египте уже 300 лет, когда она пришла к власти».
Image caption,В 2009 году документальный фильм BBC реконструировал лицо сестры Клеопатры Арсинои
В следующем году документальный фильм BBC об обнаружении возможного скелета сестры Клеопатры Арсинои предположил, что у нее могло быть смешанное происхождение.
Но ранее в этом году Кэтрин Бард, профессор археологии и классических исследований Бостонского университета, сказала Newsweek: «Клеопатра VII была белой македонкой по происхождению, как и все правители Птолемеев, жившие в Египте».
Знаменитую королеву сыграли на экране несколько белых актрис, наиболее известной из которых стала Элизабет Тейлор в высокобюджетном фильме «19».63 фильм.
- Галь Гадот
- Египет
- Фильм
- Изображение
Древний Египет — Энциклопедия всемирной истории на земле.
Название «Египет» происходит от греческого Aegyptos , которое было греческим произношением древнеегипетского имени «Хвт-Ка-Птах» («Особняк Духа Птаха»), первоначального названия города Мемфис. Мемфис был первой столицей Египта и известным религиозным и торговым центром; о его высоком статусе свидетельствуют греки, называющие этим именем всю страну. Для самих древних египтян их страна была известна просто как Кемет, , что означает «Черная земля», названная так из-за богатой темной почвы вдоль реки Нил, где зародились первые поселения. Позже страна была известна как Misr , что означает «страна», название, которое египтяне до сих пор используют для обозначения своей нации. Египет процветал на протяжении тысячелетий (с 8000 г. до н.э. по 30 г. до н.э.) как независимая нация, чья культура славилась большими культурными достижениями во всех областях человеческого знания, от искусства до науки, технологии и религии. Великие памятники, которыми до сих пор славится Древний Египет, отражают глубину и величие египетской культуры, оказавшей влияние на многие древние цивилизации, в том числе на Грецию и Рим.
Удалить рекламу
Реклама
Одной из причин непреходящей популярности египетской культуры является ее упор на величие человеческого опыта. Их великие памятники, гробницы, храмы и произведения искусства прославляют жизнь и служат напоминанием о том, что когда-то было и чего способны достичь люди в своих лучших проявлениях. Хотя Древний Египет в популярной культуре часто ассоциируется со смертью и погребальными обрядами, даже в них что-то говорит людям разных веков о том, что значит быть человеком, а также о силе и цели памяти.
Письменная история Египта начинается между 3400 и 3200 г. до н.э., когда культура Накада III разработала иероглифическое письмо.
Для египтян жизнь на земле была лишь одним аспектом вечного путешествия. Душа была бессмертной и обитала в теле на этом физическом плане лишь короткое время. После смерти человек встречал суд в Зале Истины и, если был оправдан, переходил в вечный рай, известный как Тростниковое поле, которое было зеркальным отражением его жизни на земле.
Достигнув рая, можно было мирно жить в компании тех, кого любил на земле, включая своих питомцев, в том же районе, у того же ручья, под теми же деревьями, которые, по его мнению, были потеряны после смерти. Однако эта вечная жизнь была доступна только тем, кто жил хорошо и в соответствии с волей богов в самом совершенном месте, способствующем такой цели: в земле Египта.
Удалить рекламу
Реклама
YouTube Следите за нами на Youtube! Египет имеет долгую историю, которая уходит далеко за пределы письменного слова, рассказов о богах или памятников, прославивших культуру. Свидетельства чрезмерного выпаса скота на земле, которая сейчас является пустыней Сахара, датируются примерно 8000 годом до нашей эры. Эти свидетельства, наряду с обнаруженными артефактами, указывают на процветающую земледельческую цивилизацию в регионе в то время. Поскольку уже тогда земля была в основном засушливой, кочевники-охотники-собиратели искали прохладу источника воды в долине реки Нил и начали селиться там где-то до 6000 г.
до н.э.
Керамика Накада II
Гийом Бланшар (CC BY-SA)
Начало организованного земледелия в районе c. 6000 г. до н.э. и общины, известные как бадарская культура, начали процветать вдоль реки. Промышленность развивалась примерно в то же время, о чем свидетельствуют фаянсовые мастерские, обнаруженные в Абидосе, датируемые ок. 5500 г. до н.э. За бадарианскими культурами последовали амратская, герзейская и накада (также известные как Накада I, Накада II и Накада III), каждая из которых внесла значительный вклад в развитие того, что стало египетской цивилизацией. Письменная история земли начинается в какой-то момент между 3400 и 3200 годами до нашей эры, когда культура Накада III разработала иероглифическое письмо. К 3500 г. до н.э. мумификация мертвых практиковалась в городе Иераконполисе, а в Абидосе были построены большие каменные гробницы. Город Ксоис упоминается как уже древний к 3100–2181 гг. До н.э., как написано на знаменитом Палермском камне. Как и в других культурах по всему миру, небольшие аграрные общины стали централизованными и превратились в более крупные городские центры.
Любите историю?
Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!
Ранняя история Египта
Ранний династический период в Египте (ок. 3150 — ок. 2613 до н. э.) ознаменовался объединением северного и южного царств под властью царя Менеса (также известного как Мени или Манес) Верхнего Египта, который завоевал Нижний Египет в ок. 3118 г. до н.э. или ок. 3150 г. до н.э. Эта версия ранней истории исходит из Aegyptica (История Египта) древнего историка Манефона, который жил в 3 веке до н.э. при династии Птолемеев (323-30 гг. до н.э.). Хотя его хронология оспаривалась более поздними историками, с ней до сих пор регулярно консультируются по вопросам династической преемственности и ранней истории Древнего Египта.
Палитра Narmer [две стороны]
Неизвестный художник (общественное достояние)
Работа Манефона является единственным источником, который цитирует Менеса и завоевание, и теперь считается, что человек, которого Манефон называет «Менесом», был царем Нармером, который мирно объединил Верхний и Нижний Египет под одним правлением.
Однако отождествление Менеса с Нармером далеко не является общепринятым, и Менес столь же достоверно связан с царем Хор-Аха (ок. 3100–3050 гг. До н.э.), сменившим его. Объяснение связи Менеса со своим предшественником и преемником заключается в том, что «Менес» — это почетный титул, означающий «тот, кто терпит», а не личное имя, и поэтому он мог использоваться для обозначения более чем одного царя. Утверждение о том, что земля была объединена в результате военной кампании, также оспаривается, поскольку знаменитая палитра Нармера, изображающая военную победу, некоторые ученые считают королевской пропагандой. Возможно, сначала страна объединилась мирным путем, но это кажется маловероятным.
Удалить рекламу
Реклама
Географическое обозначение в Древнем Египте соответствует направлению реки Нил, поэтому Верхний Египет — это южный регион, а Нижний Египет — северная область ближе к Средиземному морю. Нармер правил из города Хираконополис, а затем из Мемфиса и Абидоса.
Торговля значительно возросла при правителях раннего династического периода в Египте, и сложные гробницы мастаба, предшественники более поздних пирамид, были развиты в египетских погребальных практиках, которые включали все более сложные методы мумификации.
Боги
С додинастического периода в Египте (ок. 6000 — ок. 3150 до н. э.) вера в богов определяла египетскую культуру. Ранний египетский миф о сотворении мира повествует о боге Атуме, который стоял посреди бурлящего хаоса до начала времен и изрек творение к существованию. Атума сопровождала вечная сила хека (магия), олицетворенная в боге Хеке, и другие духовные силы, которые оживляли мир. Гека была первичной силой, которая наполняла вселенную и заставляла все сущее действовать так, как оно есть; это также учитывало центральную ценность египетской культуры: маат , гармония и равновесие.
Все боги и все их обязанности вернулись к ма’ат и хека . Солнце всходило и заходило так же, как и раньше, и луна путешествовала по небу, и времена года сменялись и уходили в соответствии с балансом и порядком, которые были возможны благодаря этим двум факторам.
Маат также олицетворялась как божество, богиня страусиного пера, которой каждый король обещал свои полные способности и преданность. Царь был связан с богом Гором в жизни и Осирисом в смерти на основе мифа, который стал самым популярным в египетской истории.
Удалить рекламу
Реклама
Египетский бог Осирис
Али Каламчи (Авторское право)
Осирис и его сестра-жена Исида были первоначальными монархами, которые правили миром и дали людям дары цивилизации. Брат Осириса, Сет, завидовал ему и убил его, но его вернула к жизни Исида, которая затем родила ему сына Гора. Однако Осирис был неполным и поэтому спустился, чтобы править подземным миром, в то время как Гор, повзрослев, отомстил за своего отца и победил Сета. Этот миф иллюстрировал, как порядок восторжествовал над хаосом, и стал постоянным мотивом в египетской религии, погребальных ритуалах, религиозных текстах и искусстве. Не было периода, когда боги не играли неотъемлемой роли в повседневной жизни египтян, и это ясно видно с самых ранних времен в истории страны.
Старое Королевство
В период, известный как Древнее царство Египта (ок. 2613–2181 гг. до н. э.), архитектура, посвященная богам, развивалась ускоренными темпами, и некоторые из самых известных памятников Египта, такие как пирамиды и Великий Сфинкс в Гизе, были построены. Царь Джосер, правивший ок. 2670 г. до н.э. построил первую ступенчатую пирамиду в Саккаре ок. 2670 г., спроектированный его главным архитектором и врачом Имхотепом (ок. 2667–2600 гг. до н. э.), который также написал один из первых медицинских текстов, описывающих лечение более 200 различных заболеваний и утверждающих, что причина болезни может быть естественной, а не волей человека. боги. Великая пирамида Хуфу (последнее из семи чудес древнего мира) была построена во время его правления (2589 г.-2566 г. до н.э.) с пирамидами Хефрена (2558-2532 гг. до н.э.) и Менкаура (2532-2503 гг. до н.э.).
Пирамиды, Гиза, Египет
Shellapic76 (CC BY)
Величие пирамид на плато Гизы, какими они изначально должны были казаться, обшитыми блестящим белым известняком, является свидетельством могущества и богатства правителей того периода.
Существует множество теорий относительно того, как были построены эти памятники и гробницы, но современные архитекторы и ученые далеки от единого мнения по поводу какой-либо одной из них. Некоторые утверждали, что, учитывая современные технологии, такого памятника, как Великая пирамида в Гизе, не должно существовать. Другие, однако, утверждают, что существование таких зданий и гробниц свидетельствует о превосходной технологии, которая была утеряна со временем.
Удалить рекламу
Реклама
Нет абсолютно никаких доказательств того, что памятники на плато Гиза или какие-либо другие памятники в Египте были построены рабским трудом, а также нет никаких доказательств, подтверждающих историческое прочтение библейской Книги Исход. Большинство авторитетных ученых сегодня отвергают утверждение о том, что пирамиды и другие памятники были построены рабским трудом, хотя рабы разных национальностей, несомненно, существовали в Египте и регулярно работали в рудниках.
Египетские памятники считались общественными сооружениями, созданными для государства, и в строительстве использовались как квалифицированные, так и неквалифицированные египетские рабочие, и всем им платили за их труд. Рабочим на объекте в Гизе, который был лишь одним из многих, три раза в день давали порцию пива, а их жилище, инструменты и даже уровень медицинского обслуживания были четко установлены.
Первый промежуточный период и гиксосы
Эпоха, известная как Первый промежуточный период Египта (2181–2040 гг. до н. э.), ознаменовалась ослаблением власти центрального правительства после его краха. По всему Египту образовались в значительной степени независимые районы со своими губернаторами, пока не возникли два крупных центра: Иераконполис в Нижнем Египте и Фивы в Верхнем Египте. Эти центры основали свои собственные династии, которые управляли своими регионами независимо и периодически боролись друг с другом за верховный контроль до c. 2040 г. до н.э., когда фиванский царь Ментухотеп II (ок.
2061-2010 гг. до н.э.) победил силы Иераконполиса и объединил Египет под властью Фив.
Среднее царство Египта считается «классическим веком», когда искусство и культура достигли больших высот, а Фивы стали самым важным и богатым городом.
Стабильность, обеспеченная фиванским правлением, позволила процветать так называемому Среднему царству (2040–1782 гг. до н. э.). Среднее царство считается «классическим веком» Египта, когда искусство и культура достигли больших высот, а Фивы стали самым важным и богатым городом страны. По словам историков Оукса и Гахлина, «цари Двенадцатой династии были сильными правителями, установившими контроль не только над всем Египтом, но и над Нубией на юге, где было построено несколько крепостей для защиты египетских торговых интересов» (11). Первая постоянная армия была создана во времена Среднего царства царем Аменемхетом I (ок. 19 г.91-1962 г. до н.э.) Карнакский храм был начат при Сенрусете I (ок. 1971-1926 гг. до н.э.), и были созданы некоторые из величайших египетских произведений литературы и искусства.
Однако 13-я династия была слабее 12-й и отвлекалась на внутренние проблемы, которые позволили иностранному народу, известному как гиксосы, получить власть в Нижнем Египте вокруг дельты Нила.
Гиксосы — загадочный народ, скорее всего, из области Сирии/Палестины, впервые появившийся в Египте ок. 1800 г. и поселился в городе Аварис. Хотя имена царей гиксосов имеют семитское происхождение, для них не установлена определенная этническая принадлежность. Сила гиксосов росла, пока они не смогли взять под свой контроль значительную часть Нижнего Египта к ок. 1720 г. до н.э., что сделало фиванскую династию Верхнего Египта почти вассальным государством.
Карта Древнего Египта
Тина Росс (авторское право)
Эта эпоха известна как Второй промежуточный период Египта (ок. 1782 — ок. 1570 до н. э.). Хотя египтяне ненавидели гиксосов (чье имя просто означает «иностранные правители»), они внесли в культуру множество улучшений, таких как композитный лук, лошадь и колесница, а также севооборот и разработки в области бронзы и керамики.
работает. В то же время гиксосы контролировали порты Нижнего Египта, к 1700 г. до н.э. Королевство Куш поднялось к югу от Фив в Нубии и теперь удерживало эту границу. Египтяне предприняли ряд кампаний, чтобы изгнать гиксосов и покорить нубийцев, но все они потерпели неудачу, пока принц Яхмос I из Фив (ок. 1570-1544 гг. До н.э.) не преуспел и не объединил страну под властью Фив.
Новое царство и Амарнский период
г. Яхмос I положил начало так называемому периоду Нового Царства Египта (ок. 1570 — ок. 1069 г. до н. э.), во время которого страна снова увидела большое процветание при сильном центральном правительстве. Титул фараона для правителя Египта происходит из периода Нового Царства; раньше монархи были просто известны как короли. Многие из египетских правителей, наиболее известных сегодня, правили в этот период, и большинство великих сооружений египетской архитектуры, таких как Рамессеум, Абу-Симбел, храмы Карнака и Луксора, а также гробницы Долины царей и Долины царей.
За это время были либо созданы, либо значительно улучшены королевы.
Между 1504-1492 гг. до н.э. фараон Тутмос I (Тутмос I) укрепил свою власть и расширил границы Египта до реки Евфрат на севере, Сирии и Палестины на западе и Нубии на юге. За его правлением последовала королева Хатшепсут (1479–1458 гг. до н. э.), которая значительно расширила торговлю с другими народами, в первую очередь с землей Пунт. Ее 22-летнее правление было периодом мира и процветания для Египта.
Портрет царицы Хатшепсут
Роб Купман (CC BY-SA)
Ее преемник, Тутмос III (Тутмос III), продолжал ее политику (хотя он пытался стереть все воспоминания о ней, поскольку, как считается, он не хотел, чтобы она служила образцом для подражания для других женщин, поскольку считались только мужчины). достойный править), и ко времени его смерти в 1425 г. до н. э. Египет был великим и могущественным государством. Процветание привело, среди прочего, к увеличению производства пива различных сортов и увеличению количества свободного времени для занятий спортом.
Успехи медицины привели к улучшению здоровья.
Купание долгое время было важной частью ежедневного режима египтян, поскольку оно поощрялось их религией и формировалось их духовенством. Однако в то время производились более сложные ванны, по-видимому, больше для отдыха, чем просто для гигиены. Гинекологический папирус Кахун, посвященный женскому здоровью и противозачаточным средствам, был написан ок. 1800 г. до н.э. и в этот период, похоже, широко использовался врачами. Хирургия и стоматология применялись широко и с большим мастерством, и врачи прописывали пиво для облегчения симптомов более 200 различных болезней.
Гинекологический папирус Kahun
Francis Llewellyn Griffith (общественное достояние)
В 1353 г. до н. э. фараон Аменхотеп IV унаследовал трон и вскоре после этого изменил свое имя на Эхнатон («живой дух Атона»), чтобы отразить свою веру в единого бога, Атона. Египтяне, как отмечалось выше, традиционно верили во многих богов, важность которых влияла на каждый аспект их повседневной жизни.
Среди самых популярных из этих божеств были Амон, Осирис, Исида и Хатхор. Культ Амона в это время стал настолько богатым, что жрецы были почти такими же могущественными, как фараон. Эхнатон и его королева Нефертити отказались от традиционных религиозных верований и обычаев Египта и учредили новую религию, основанную на признании единого бога.
Эхнатон был первым правителем, который установил скульптуры и храмы в честь своей королевы, а не только для себя или богов.
Его религиозные реформы фактически урезали власть жрецов Амона и передали ее в его руки. Он перенес столицу из Фив в Амарну, чтобы еще больше отдалить свое правление от правления своих предшественников. Это известно как период Амарны (1353-1336 гг. до н.э.), во время которого Амарна превратилась в столицу страны, а политеистические религиозные обычаи были запрещены.
Среди своих многочисленных достижений Эхнатон был первым правителем, который установил скульптуры и храмы в честь своей королевы, а не только для себя или богов, и использовал деньги, которые когда-то шли на храмы, на общественные работы и парки.
Власть духовенства резко упала по мере роста власти центрального правительства, что, казалось, было целью Эхнатона, но он не смог использовать свою власть в интересах своего народа. Письма Амарны ясно показывают, что он был больше озабочен своими религиозными реформами, чем внешней политикой или нуждами народа Египта.
За ним последовал его сын, самый узнаваемый египетский правитель современности, Тутанхамон, правивший с ок. 1336 — ок. 1327 г. до н.э. Первоначально его звали Тутанхатен, чтобы отразить религиозные убеждения его отца, но после вступления на престол он изменил свое имя на Тутанхамон в честь древнего бога Амона. Он восстановил древние храмы, удалил все упоминания о едином божестве своего отца и вернул столицу в Фивы. Его правление было прервано его смертью, и сегодня он наиболее известен нетронутым величием своей гробницы, обнаруженной в 1922 г. н.э., ставший в то время международной сенсацией.
Посмертная маска Тутанхамона
Ричард Эйзерманс (CC BY-NC-SA)
Однако величайшим правителем Нового царства был Рамсес II (также известный как Рамсес Великий, 1279-1213 гг.
так. Хотя знаменитая битва при Кадеше 1274 г. до н. э. (между Рамсесом II из Египта и Муваталли II из хеттов) сегодня считается ничьей, Рамсес считал ее великой египетской победой и прославлял себя как защитник народа и, наконец, как бог, в его многочисленных общественных работах.
Его храм Абу-Симбел (построенный для его царицы Нефертари) изображает битву при Кадеше, а меньший храм на этом месте, по примеру Эхнатона, посвящен любимой царице Рамсеса Нефертари. Во время правления Рамсеса II первый в мире мирный договор (Кадешский договор) был подписан в 1258 г. до н.э., и Египет пользовался почти беспрецедентным богатством, о чем свидетельствует количество памятников, построенных или восстановленных во время его правления.
Четвертый сын Рамсеса II, Кхэмвезет (ок. 1281 — ок. 1225 до н. э.), известен как «первый египтолог» за его усилия по сохранению и записи старых памятников, храмов и имен их первоначальных владельцев. Во многом благодаря инициативе Кхемвезета имя Рамсеса II так заметно во многих древних памятниках Египта.
Khaemweset оставил записи о своих усилиях, первоначальный строитель / владелец памятника или храма, а также имя своего отца.
Панорама Абу-Симбела
Деннис Джарвис (CC BY-SA)
Рамсес II стал известен последующим поколениям как «Великий предок» и правил так долго, что пережил большинство своих детей и жен. Со временем все его подданные родились, зная только Рамсеса II как своего правителя и не помня о другом. Он прожил исключительно долгую жизнь — 96 лет, что вдвое превышает среднюю продолжительность жизни древнего египтянина. Записано, что после его смерти многие опасались наступления конца света, поскольку они не знали ни другого фараона, ни другого Египта.
Упадок Египта и пришествие Александра Македонского
Один из его преемников, Рамсес III (1186–1155 гг. до н. э.), следовал его политике, но к этому времени огромное богатство Египта привлекло внимание народов моря, которые начали совершать регулярные набеги вдоль побережья. Народы моря, как и гиксосы, имеют неизвестное происхождение, но считается, что они пришли из южной части Эгейского моря.
Между 1276-1178 гг. до н.э. народы моря представляли угрозу безопасности Египта. Рамсес II победил их в морском сражении в начале своего правления, как и его преемник Меренптах (1213–1203 гг. до н. э.). Однако после смерти Меренптаха они увеличили свои усилия, разграбив Кадеш, который тогда находился под контролем Египта, и опустошив побережье. Между 1180-1178 гг. до н.э. Рамсес III отбился от них, окончательно победив их в битве при Ксоисе в 1178 г. до н.э.
После правления Рамсеса III его преемники пытались сохранить его политику, но все чаще встречали сопротивление со стороны народа Египта, жителей завоеванных территорий и, особенно, класса жрецов. В годы после того, как Тутанхамон восстановил старую религию Амона, и особенно в период великого процветания при Рамсесе II, жрецы Амона приобрели большие участки земли и накопили огромные богатства, которые теперь угрожали центральному правительству и нарушали единство Египет. Ко времени Рамсеса XI (1107–1077 гг. до н. э.), конца 20-й династии, египетское правительство стало настолько ослабленным властью и коррумпированностью духовенства, что страна снова раскололась, а центральная администрация рухнула, положив начало так называемому Третий промежуточный период Египта c.
1069-525 г. до н.э.
Карта третьего промежуточного периода
Джефф Даль (CC BY-SA)
При кушитском царе Пие (752-722 гг. до н.э.) Египет снова был объединен, и культура процветала, но, начиная с 671 г. до н.э., ассирийцы под предводительством Асархаддона начали свое вторжение в Египет, завоевав его к 666 г. до н.э. при его преемнике Ашшурбанипале. Не строя долгосрочных планов по управлению страной, ассирийцы оставили ее в руках местных правителей и бросили Египет на произвол судьбы. Однако Египет перестроили и укрепили, и именно в таком состоянии находилась страна, когда Камбиз II из Персии нанес удар в битве при Пелусии в 525 г. до н. э. Зная, с каким почтением египтяне относились к кошкам (которые считались живыми изображениями популярной богини Бастет), Камбиз II приказал своим людям рисовать кошек на своих щитах и водить кошек и других животных, священных для египтян, перед армией. в сторону Пелузия. Египетские войска сдались, и страна пала перед персами.
Он оставался под персидской оккупацией до прихода Александра Македонского в 332 г. до н.э.
Александр был встречен как освободитель и без боя завоевал Египет. Он основал город Александрию и продолжил завоевание Финикии и остальной части Персидской империи. После его смерти в 323 г. до н. э. его полководец Птолемей I Сотер привез его тело обратно в Александрию и основал династию Птолемеев (323–30 гг. до н. э.). Последней из Птолемеев была Клеопатра VII, которая покончила жизнь самоубийством в 30 г. до н.э. после поражения ее войск (и войск ее супруга Марка Антония) римлянами под командованием Октавиана Цезаря в битве при Акциуме (31 г. до н.э.). Затем Египет стал провинцией Римской империи (30 г. до н.э. — 476 г. н.э.), затем Византийской империи (ок. 527-646 гг. Н.э.), пока не был завоеван арабскими мусульманами при халифе Умаре в 646 г. н.э. и попал под власть ислама.
Художественное изображение раскопок в Египте
Игры могавков (Авторское право)
Однако слава прошлого Египта была заново открыта в 18 и 19 веках нашей эры и оказала глубокое влияние на современное понимание древней истории и Мир.
Историк Уилл Дюран выражает мнение многих:Влияние или память о том, что Египет совершил на самой заре истории, оказывает влияние на каждую нацию и каждую эпоху. «Возможно даже, — как сказал Форе, — что Египет, благодаря солидарности, единству и дисциплинированному разнообразию своих художественных произведений, благодаря огромной продолжительности и постоянной силе своих усилий, предлагает зрелище величайшего цивилизация, которая еще не появилась на земле». Мы хорошо поступим, чтобы сравняться с ним. (217)
Египетская культура и история издавна притягивали людей; будь то благодаря работе первых археологов в 19 веке н.э. (таких как Шампольон, который расшифровал Розеттский камень в 1822 году н.э.) или знаменитому открытию гробницы Тутанхамона Говардом Картером в 1922 году н.э. Древнеегипетская вера в жизнь как в вечное путешествие, созданная и поддерживаемая божественной магией, вдохновила более поздние культуры и более поздние религиозные верования.