Именины 5 сентября женские имена по церковному календарю: Именины 5 сентября – Кто отмечает день ангела сегодня? Все мужские и женские имена!

женские, мужские, мальчиков и девочек по церковному календарю

Именины

5 сентября

Елизавета Ириний Флорентий

Полный список →

5 сентября именины следует праздновать девочкам по имени Елизавета. Это имя, корни которого уходят в древнееврейскую историю, и буквально оно переводится, как «почитающая Бога». Существуют и другие варианты данного имени, например в Западной Европе распространены варианта «Изабель», «Изабелла». Такие имена часто давались королевам. И неспроста.

Девочки, получившие при рождении имя Елизавета, у кого сегодня, 5 сентября 2020 года день ангела, как правило категоричны, властны, капризны. Нередко демонстрируют даже самовлюбленность. Елизавета порой может почувствовать, что ее недооценили, и в результате вступит в никому не нужный конфликт или совершит какое-нибудь безумие, либо бы показать всем окружающим свой характер и свои женские качества в полной мере.

Женщина Елизавета, празднующая день ангела 5 сентября — это властная правительница пусть и нелегитимного и маленького, но все-таки королевства, которое она «сооружает» вокруг себя из окружения.

Такие именинники обладают недюжинным упрямством, хвастливостью, завидуют и сомневаются. Часто перекладывают свои проблемы на плечи мальчиков и девочек, друзей и близких, по крайней мере, о неурядицах в жизни Елизаветы в курсе абсолютно все.

История святой Елисаветы

Святая праведница Елисавета являлась матерью Иоанна Крестителя и супругой священника по имени Захария. Как упоминается в записях апостола Луки, Елисавета приходилась деве Марии двоюродной сестрой и проживала в Вифлееме.

Традиционно ее изображают в образе пожилой женщины, поскольку Иоанна она чудесным образом зачала именно в преклонном возрасте. Самым главным эпизодом в жизни данной героини был момент, описанный в Евангелии от Луки (1:36-56), когда к Елисавете приходит ее двоюродная сестра Мария, и получает от кузины предсказание о том, что Марии придется стать матерью Иисуса.

В тот момент, когда происходило избиение младенцев, Елисавета укрылась в пустыне.

Там с ней произошло еще одно чудо: скала скрыла женщину от глаз царских воинов, что преследовали ее. Муж Елисаветы не раскрыл тайну местонахождения своей жены, за что и был казнен прямо в храме.

Елисавета вместе с сыном жила в пустыне, где в конце концов и умерла. По информации греческих синаксарей, Елисавета прожила в пустыне около сорока дней. Что же касается ее сына Иоанна, то он получал пропитание от ангела — до того момента, пока не вышел на проповедь. Но если обратиться к коптским синаксарям, то там говорится, что после бегства в Синайскую пустыню, Елисавета прожила там семь лет, и лишь затем умерла.

Видео: День Ангела: 5 сентября

Все именинники 5 сентября

Елизавета

Евтихий

Ириний

Каллиник

Луп

Флорентий

Узнать значения дня рождения для рожденных 5 сентября

© Автор: Алексей Кривенький. Фото: depositphotos.com

«Именины» — Яндекс Кью

Именины

Анастасия П. 3г

83

Анонимный вопрос  · 3 ответа

А как высчитываются вот именины эти? ибо лично с именинами меня поздравляют ток 11, и интересно поэтому по какому принципу… Читать далее

Алла4г

35,8 K

В жизни стараюсь быть хорошим человеком.

Анонимный вопрос  · 1 ответ

Именинницы в октябре 1 октября Ариадна, Арина, Ефросинья, Ирина, София. 2 октября Мария. 3 октября Татьяна. 5 октябряП… Читать далее

Виталий Снычев2г

1,9 K

Анонимный вопрос  · 2 ответа

1 января. Но День Ангела-хранителя. В 2020 году отмечают 4 Июля. А также в День Архангела Михаила. Надо еще знать, как… Читать далее

Валерия Елагина4г

28,3 K

Люблю этот мир и шоколадки.

Анонимный вопрос  · 1 ответ

В июне именины отмечают 1 июня Анастасия. 2 июня Сюзанна. 3 июня Алена, Елена, Илона. 4 июня София. 5 июня Дарья… Читать далее

Eternal S.4г

18

Люблю путешествовать, постоянно открывать для себя что-то новое. Занимаюсь спортом, веду здоровый образ жизни.

Анонимный вопрос  · 2 ответа

Каждый день — те или иные именины. Полную информацию можно получить тут https://my-calend.ru/name-days/may/male.

Екатерина Попова4г

6,0 K

Художник, иллюстратор, болею за «Арсенал», постоянно в дороге, люблю мотоциклы и свободу, бесконечно чему-то учусь.

Анонимный вопрос  · 1 ответ

В августе именины празднуют Анна (3, 5, 7, 13, 29 августа), Мария (4, 18, 22, 24 августа), Кристина (6, 18 августа)… Читать далее

Анонимный ответ3г

10,0 K

Анонимный вопрос  · 2 ответа

Именины у Полины в народе 15 сентября. По древнерусской легенде, однажды на свете существовала прекрасная дева по имени Пол… Читать далее

shigina5 лет

5,1 K

Люблю машины, развлечения и себя! Разбираюсь в моде и еде)

Анонимный вопрос  · 1 ответ

В переводе с древнегреческого имя Нина означает — «царица» Именины у Нины: 27 Января – Нина, прп.. [просветительница… Читать далее

Данила Худотёплов2г

10

Анонимный вопрос  · 3 ответа

Я не знаю в какие дни родились другие Данилы. Но я родился (Потому-что я данил 😁) 29 апреля. 🙂 P. S. Больше ста… Читать далее

София Веселова4г

12,1 K

Филолог, социолог. Люблю гуманитарные науки. Меня также привлекают психология, мода, декор, садоводство, кулинария и прочие интересные вещи.

Анонимный вопрос  · 1 ответ

Именины Евгения по церковному календарю отмечаются 23 раза в году. Вот список дат по месяцам: Январь 21 и 31 января. Февра… Читать далее

13 сентября — имя женщины по церковному календарю. Відминні риси характер січневых дівчаток

Важно отметить, что 13-го числа дня день рождения меньше празднуется у тех, кто при крещении принял человеческие имена Михайло и Петро. Такими же именами, следуя старой православной традиции наречения детей, требуется называть в народе и сегодняшних мальчиков.

Поскольку святые на этот день не имеют женских имен, то для девушек, появившихся на свет в этот день, необходимо выбирать имена тех святых покровителей, которых Церковь воспевает на восьмой день после их люди, как они сражались за старые часы.

Какие есть идеи на какой день женские имена если они не подходят, можно перенести именины на сороковой день после людей, если, как говорит православный канон, ребенка надо крестить.

Главные именинники в этом году Михаил, сама оскелька 13 сентября Храм Святого Ангела-Хранителя, священномученика отца Михаила (Березина).

Под йоговским заступничеством упрекается усатый, который заодно празднует святой день. В дань новорождённому отроку дай имя Михайло, отними имя заступника твоего, как заступника, и силу величавую, и прекраснейшую фигуру вдохнови, силу имени.

Так Михайлов превозносит ум, теплоту, склонность к самоанализу и серьезное мышление. Для таких людей нет ничего невозможного, как будто они сами верят в свои силы.

Если будем праздновать день рождения и как правильно назвать ребенка — подскажите святых и православный календарь на 2020 год. В остальном тоже есть перевод имен святых новомучеников, для этого список именинников больше.

Михаил був происходит из семьи священнослужителя. Выйдя на пятерку по стопам отца, вірушив нарушив учебу в духовной семинарии, в какой-то мере прошел только рок, а потом добровольно ушел.

Учился в классах вин, завоевав честь служить в церкви, де пройшов путь от псалмопевца до священства. Осколки среди парафиев были обильно марийцив, вин, доходили до их сердец, вытирая им язык.

Отец Михайло прибавил к часу много самопросветления, прочитав огромное количество религиозной литературы, а еще у него было время на воспитание своих парафинов, щедро стараясь помочь всем и шкуре.

За свою мудрость, доброту, ту самоуверенность вин, заслуживших честь оточючей. Величественный авторитет отца Михаила среди населения призвал к борьбе с представителями радианской власти.

На улице лютый мороз, ветер темный и дует ветер. Це на повороте. Я, дети, люди этого дикого месяца, радуюсь мужеству и терпению. Вонь такая постынная и морозная, как погода в січни.

Эля, на долю малютки не меньше месяца людей, и, конечно же, имя. Поэтому важно давать имена девочкам и мальчикам, сечевикам.

Какие имена дать Сечи?

Батьки кричти, народеной в січні, а не в пылу спателізма, как им’я подарить любимой. Более того, я знаю, что живу среди множества людей. И если хотите, звали малышку не так, как у нас, сусидских детлахов. Але, надо ориентироваться не столько на забаганы отцов, сколько на тех, кто живет как ребенок в своих именах.

Яскраве, сладкозвучное имя, ты станешь не только сладкозвучным и барвистским проводником жизни человека, но и помощником. И ось неблагозвучных имён может значительно затемнить жизнь той весны человека.

Вы можете подобрать подходящее имя для девочки и мальчика по гороскопу, церковному календарю, по співвзвуччу с прозвищем отца. Головна, что эти важные стороны прибавлялись только с положительной стороны к жизни подрастающего человека.

Природа имён людей Сечи

Сам могу помочь укрепить характер, забрать ребёнка у природы. Да и характер у хлопцев и девиц, сечевиков, не простой. Какие имена они будут носить? Что уж говорить об их природном характере, который может происходить далеко от письменности и стриминга.

Уже с ребячества вонь начинает проявлять свою нестандартность, а именно. Вонь свежая и стойкая. А пока полностью независим.

Но за такой набор черт малыши заслуживают особого уважения к себе и поддержки родных. По-другому вино может стать закрытым и дрянным.

Характер у ребят, сечевиков, совершенно твердый. И быть-подобной недопустимости не сбить их с намеченного пути, тому, кто швидко, расчистить мрак руками и разрушить дистанцию. Вонь не зацикливается на больших проблемах. Їх головняк имеет свою мета.

Я ребята, и девушка, люди Сечи успешны и счастливы. Но для собственного блага они будут заниматься вимагати самостоятельно. Не редко самоуверенность и самоуверенность доводят до того, что тратится вера в помощь, в дружбу, во взаимные руки. Эта вонь редко проверяет помощь со стороны и практически никому не доверяет.

Если говорить об отрицательном персонаже, то тихий, родившийся в деревне, побеждает гордыню и своенравие. Смрад устанавливает могучие правила жизни и наводит ужас на жизнь всех неупокоенных, стоящих за ними. Вот почему, выбирая его для ребенка, жителей сельской местности, необходимо постараться помочь им смягчить их жорсткість, гордыню и гордыню.

У тсому поможет имя мягкого, сладкозвучного звука. И оси родственных и необычных имен для них не подходят.

Варто см. в помощь имена своей независимости и индивидуальности, дворянства и верности. Кто может помочь с названиями звуков гарни.

Известные человеческие имена Сечи: Артур, Александр, Прокл, Виктор, Григорий, Петро, ​​Данило, Максим, Марк, Иван.

А оси девушек обожают Оленьки, Александры, Татьяны, Полины, Ирины, Людмилы, Ульяны, Василисы, Евгении, Любови.

Не давать варто детям с грубыми, неблагозвучными именами. Адже вин наделен от природы характером твердого риса. И поэтому имена менее сильны, чтобы преодолеть их, мы не называем положительной энергией тип эгоизма, трансцендентной гордыни.

Поэтому ребят не зовут Анатолий, Дмитрий и Игорь. А девочки — Жанна, Дина, Катерина, Дарьами.

Святые: женские имена в січень

Замечательная традиция давать детям имена по православному стилю, но по святым вечером. Але рядом на память, что Святые не великий календарь имя. Подборка имен православных святых и мучеников. Сам во дни их шанування, или у великого святого и явися у святых песни имени. Именно поэтому необходимо совпадать при выборе имен девушкам из села по церковному календарю.

До выступления имена девушек для святых на сичнях богато сочетаются с более поздними периодами судьбы.

Девушка «Сичневи» украшена твердым человеческим характером. Зловонная самодостаточность и скрытность, а также подсвязь с руководящей должностью. Особая жизнь девушек сегодня не так уж и гладка, и связана она с их человеческим рисом характеру и твердостью. Эль воняет несовершенной кулинарией. На кухне нет равных. И ось чистки не про них, воняют, как какие-то дорожки объезжать привязки, на то, что всей душой уповают на сам процесс.

Как вы выбираете женские имена из сични по церковному календарю, как раз православные «мяки» служители помогут сгладить жорст «человеческий» характер малышки.

Тим тем более на Святых Сичня имэн для девчонок досидеть. Среди них вы можете выбрать все звуки и дополнить их родными, нижними сувори, словянскими и греческими именами.

Отже, именины Сечи и женские имена по церковному календарю будут такими:

• — Аглая;
• 3 день — Ульяна, Юлиана, Юлия;
• 4 сентября — Анастасия;
• 6 сентября — Агата, Евгения, Клавдия;
• 8 сентября — Серпня, Агрипина, Анфиса, Мария;
• 9 сентября — Антонина;
• 10 сентября — Агата, Домна;
• 11 сентября — Агрипина, Анна, Варвара, Евдокия, Евфросинья, Матрона, Наталья;
• 12 сентября — Арина, Ирина, Мария, Федора, Феодосия;
• 13 сентября — Мартина, Мелания;
• 14 сентября — Эмилия;
• 15 сентября — Ульяна, Юлияна, Юлия;
• 16 сентября — Арина, Ирина;
• 18 сентября — Евгения, Полина, Татьяна;
• 21 сентября — Василиса;
• 22 сентября — Антонина;
• 25 сентября — Татьяна;
• 27 сентября — Агния, Нина;
• 28 сентября — Елена, Елена;
• 29 сентября — Неонилла;
• 30 сентября — Антонина;
• 31 сентября — Ксения, Мария, Оксана, Феодосия.

Нет даты рождения девочки действительного имени сечевых святых, за православными именами можно посмотреть имена ближайших дат.

Святые: имена людей

Как подобрать имена для мальчиков в середине?

Традиционно мальчик надеется на честь канонизированного святого. Имена холовичей выбираются из січни по церковному календарю. Имена берутся по датам народа или восьмому дню, если крестили младенца. Назовите имена церквей на этот день, помогите с именами на Рождество, покажите сегодня всех Святых.

Люди верят, что Сам Бог дает маленькую дату рождения и говорит, как ее назвать. А до тех пор Святой, у Которого отняли имя, будет для человека ангелом-хранителем, продлевающим его жизнь. Хорошо ему, если именины отмечаются на сични з чоловичим имьям по церковному календарю.

Как будто сами отцы не могут назвать по церковному календарю своего новорожденного мальчика, священник называет ему час таинства крещения.

Призовите детей крестить до 40-го дня.

Поэтому священник может выбрать самые распространенные человеческие имена из Сечи по церковному календарю своей церкви.

Назовите православные имена русских так, чтобы они звучали так:

• — Илья, Пров, Тимофей, Григорий;
• 2 день — Игнатий, Иван, Данило;
• 3 июня — Петро, ​​Михайло, Никита, Прокоп;
• 4 день — Дмитро, Федор;
• 5 сентября — Василь, Макар, Иван, Павел;
• 6 сентября — Евгений, Инокентий, Сергей, Николай;
• 8 сентября — Иосип, Давид, Яков, Исаак, Александр, Дмитро, Леонид, Григорий, Константин;
• 9 сентября — Степан, Федор, Тихин;
• 10 сентября — Петро, ​​Юхим, Никодим, Аркадий, Александр, Никанор, Гнат;
• 11 сентября — Марк, Феодосий, Иван, Фаддей;
• 12 сентября — Макар Анисий;
• 13 июня — Петро, ​​Михайло;
• 14 сентября — Платон, Михайло, Иван, Александр, Трохим, Вячеслав, Василь, Яков;
• 15 сентября — Герасим, Феоген;
• 16 сентября — Гордый;
• 17 сентября — Яков, Марк, Лука, Степан, Филипп, Прохор, Никанор, Тимофий, Филемон, Онисим, Архип, Карп, Киндрат, Аристарх, Трохим, Артем, Денис, Александр, Николай, Павел, Зосима, Опанас;
• 18 сентября — Иосип, Сергей, Михей, Григорий;
• 20 сентября — Иван, Василь;
• 21 сентября — Георгий, Григорий, Эмиль, Виктор, Дмитро, Владимир, Михайло, Илья, Пахом;
901:00 22 сентября — Пилип, Петр, Евстратий;
• 23 сентября — Макар, Григорий, Феофан, Павел, Антип, Зиновий, Петро, ​​Анатолий, Арсений;
• 24 сентября — Федор, Феодосий, Михайло, Николай, Владимир;
• 25 сентября — Сава Петро;
• 26 сентября — Ермила, Иллизар, Петро, ​​Яков;
• 27 сентября — Савва, Моисей, Адам, Сергий, Павел, Прокл, Ипатий, Исаак, Марк, Макар, Вениамин, Илья, Иван, Иосип, Степан;
• 28 сентября — Павел, Прохор, Гавриил, Вениамин;
• 29 сентября — Петро, ​​Максим, Иван;
• 30 сентября — Антон, Виктор, Павел;
• 31 сентября — Опанас, Кирило, Михайло, Владимир, Николай, Сергей.

Однако единого списка имен не существует. Звучание на коже церкви є собственная книга, с помощью которой можно познакомиться с баджаном.

>>Секретные имена для девочек

Відминні роси характер січневых дівчаток

Девочки, родившиеся на Сечи меньше, чем другие щилы до грядущих дней. Как правило, вонючки не сильно бьют по фантазии и не мечтают о сказочных принцах. Как правило, их багаж более земной и материальный. Будучи материалисткой, такая девушка должна прагматизироваться с конкретными материальными ценностями. Как правило, только гроши и ценные речи.

То есть у них может быть много практики, пока они не избавятся от того накопившегося большого количества марок, различных аксессуаров, просто так. Тем более, что сичневские девушки хорошо известны в речах и завещаниях, так что их речи были дорогими и лаконичными.

Как правило, девушка заносчивая, покладистая, любит доводить розовое до конца. Вонь может ясно показать задатки лидеров. Дети могут играть ведущую роль в своих кампаниях, командуя другими девочками и мальчиками. Девушка, сечевики, занимайтесь лидерством. А там еще больше вони к шалостям поваги и ощущению властнои значимости. То есть часто воля не рвануть вперед, а отстать там, де х уважают и х востребованы. Безумно желая, из них могут выйти хорошие керивники.

Из отрицательных черт видно гордыню, властную сичневость девушек, как будто они прирожденные керивники. Таков и надмирский практицизм будущего их занятия. Вонь может разозлить роботов, вдохновить симов на Шкоду. Алеся, не начинай так. Загалом, такие девушки, как правило, становятся хорошими дружинниками и матерями. Выбирая имя таким девочкам, лучше выбрать самое простое, а не самое сложное имя, чтобы оно помогало и без того складному характеру.

Как зовут девушек появившихся на свет на сични, по числам месяца. Значения имен

1. «свободный человек» )
2. Одетта (1. вид немецкий «спадкоємится, власница» 2. вид ореха «склад» )

1. Юлия (1-й тип греческого «кудрявый» 2. латинский тип «липнева» 3. староеврейский «божественный огонь» )
2. «относятся к роду Юлиевых» 2. Русская форма имени Юлия)

1. Анастасия (в форме греческого «воскресшая» )
2. «Дар Божий» )
3. Анжела (тип греческого «янгол» )
4. Елизавета (от древнееврейского «шейн бог» )
5. Элиза, Эльза (1-й английский «лебедь» 2. немецкий «шляхетская дива» 3. Похідне від Єлизавета, древнееврейское значение «клянусь Богом» )

6 января

1. Евгения (от др.-греч. «дворянство» )
2. Клавдия, Клавдия (на латыни «кулгава» )
3. «агат» 2.сорт ореха «хороший, хороший» )
4. Кристина, Кристина (в форме древнегреческого «последовательница Христа» )

1. Серпня (1. тип лат. «священный, величественный» 2. во имя римского императора Августа)
3. Агрипина, Аграфена (1. тип латинского «гирка» 2. тип латинского «дикий род»)
4. Анфиса (тип греческого «цитата» )

1. Алиса (по-английски «из дворянской семьи» )
2. 2. латинский шрифт «просторный, широкий» 3. древнегреческий «дочь Антония» )

1. Домна (1. тип латиницы «Господин Володарка» 2. тип латиницы «Господин Будинку» )
2. Феофила (тип греческого «кричащий бог» )
3. Гликерия (разновидность грецкого ореха «лакрица» )
4. Агафья, Агата «агат» 2.сорт ореха «хороший, хороший» )
5. Антонина (1. от др.-греч. «противник», «противоположный» 2. латинский тип «просторный, широкий» 3. др.-греч. «дочь Антония» )

1. Варвара (1. от старославянского боевого клича «ин ар, в ар» которым извивались наши предки, бросаясь в атаку. Ар означает земля. Через этот призыв римляне называли славян «варварами». Так стало слово варвар, которым называли иноземные племена, и появилось имя Варвара.2.Латинский тип «чужеземец» )
2. Евфросиния (от др.-греч. «радиус, весёлая»)
3. Матрёна (1. русск., дословно: «знатная женщина» 2. тип латыни: «важная дама», «мать семейства» )
4. Агрипина, Аграфена (1-й вид латиницы «gyrka» 2.латинский тип «дикий род» )
5. Наталья (1. тип латиницы «Рідна» 2. тип латиницы «різдвяна» )
6. Евдокия (от древнегреческого «доброжелательность», «со славой» )
7. Анна (типа еврейка «Что хорошо» )
8. Авдотья (форма имени Евдокия, что в переводе с древнегреческого означает «доброжелательность» )
9. Нора (1. тип латинского «честь, честь» 2. староскандинавский «провисница» 3. вид скандинавский «холодный» 4. тип арабский «светлый» 5. Изменение формы Элеоноры и ранее.)

1. Анисия (тип греч. «хорошо» )
2. Мария (1. по-другому переводится с древнееврейского: «бідолашна», «влюбленный, бажан», «пані» 2.походне в виду старославянской богини зимы Марии)
3. Fedora (тип греческого «Одаренный Богом» )
4. «мирный» Ярина «высокий», «светлый» )
5. Ирина (типа греч. )
6. «жемчуг» )

1. Мелания, Мелани (в форме греческого «черный, темный» )
2. Іветта (1. от древнееврейского «тис» 2. род древнееврейский «прощение Божие» 3. род старофранцузский «трилистник» )

1. Эмилия, Эмилия (1-й вид латиницы «крепкий, крепкий» 2.латинский тип «супергёрл» 3.вид грецкого ореха «лагидна» )

1. Юлия (1-й тип греческого «кудрявый» 2. латинский тип «липнева» 3. старый еврейский «божественный огонь» )
2. Ульяна, Юлиана (1-й тип латинского «принадлежит к роду Юлиевых» 2. Русская форма имени Юлия)

1. Арина «мирная» 2. Походне от словянского Ярина , утвержденная во имя бога сна Ярила 3. Походне в форме еврейского Аарона, что означает «высокий», » свет» )
2. Ирина (тип греческого «добрая к себе, миролюбивая» )
3. «скромный» )

1. Клементина (1. тип латинского «милостивый, милосердный» 2. вид грецкого ореха «лоза лоза» )
2. Зинаида (1. на греческом языке «Дочь Зевса» 2. латинского типа «дбайлива» 3. типа арабского «красивая» )
3. Олимпия (от греческого «божественный» )

1. Полина (имя которого имеет множество вариантов для путешествий 1. «сонячна», «посвященная Аполлону» 2. род ореха «богатый» 3. тип латинского «маленький» 4. тип грецкого ореха «буйный» 5. древнегреческий «крепкий» )
2. Евгения (от др.-греч. «дворянство» )
   Татьяна (1. лат., позднее в имени царя «Татий» 2. по-греч. )
3. Аполинария «сонная» )
4. Маргарита (в переводе с латинского и древнегреческого «жемчужина» )
5. Сусанна, Сюзанна (в образе старинного еврейского «лилия» )
6. Шарлотта (похожа на человека Чарльза (Карла)) «свободный человек» )

1. Эрмина (1. от лат. «Ридна» 2. тип нем. «муж» )
2. Березня (1. тип арамейского «господин Володарка» 2. название месяца березы дословно «березнева» )

1. Илона (1. вид угорский «светлый» 2.вид орех «сонячна», «факел»

1. Юлия (1-й тип греческого «кудрявый» 2.Латинский тип «липнева» 3. староеврейский «божественный огонь» )
2. Ульяна, Юлиана (1-й тип латинского «принадлежит к роду Юлиевых» 2. Русская форма имени Юлия)
3. Антонина (1. от др.-греч. «противник», «противоположный» 2. латинский тип «просторный, широкий» 3. др.-греч. «дочь Антония» )
4. Василиса (тип греч. «царская» )
5. Анастасия (в форме греческого «воскресший» )
6. «баранина» )

1. Антонина (1. от др.-греч. «противник», «противоположный» 2. латинский тип «просторный, широкий» 3. др.-греч. «дочь Антония» )

1. Марьяна, Марианна «гирка благодать» 2. тип еврейский «переполненный» 3. тип латинский «принадлежит Марии» 4. аналогичный латинскому «морская» )

1. Татьяна (1. лат., позже на имя царя «Татиуса» 2.вид ореха «мойщик, сержант» )
2. Евпраксия (1. вид греческого «цветущий» 2.вид грецкого ореха «чесотка» )
3. Агафья, Агата «агат» 2.сорт ореха «хороший, хороший» )
4. Тереза ​​(тип греческого «подлый», «подлый» )

1. Павел, Паула, Паулина, Павлин (лат. «скромный» )

1. Нина (1. типа еврейка «правнучка» 2.тип ассирийского «царица, госпожа» 3.вид грузинского «юна» 4.вид арабского «корисна» 5.вид испанского «девушка» 6.латынь тип «хоробра» 7.походна на имена Антонина, Нинель и в.)
2. Агния (1. вид латиницы «барашек» 2.вид грецкого ореха «чистый, невинный» )
3. Анжела (тип греческого «янгол» )

1. Олена (1 сорт ореха «огонь, дегтярный скип» , «сонный, сонный» 2.вид древнегреческого «греческий» 3.походна как Гелиос, древнегреческий бог Сонця)
2. София, София (от древнегреческого «мудрая» )
3. Евфросиния (от древнегреческого «радисна, веселая» )
4. Олень (1.слов’янське, как названия слов’янского племени оленив 2.род древнегреческого «сонный» , «факел» 3. похороны во имя Елены)
5. Илона (1. тип угорского «свет» 2. тип греческого «сонячна», «факел» 3. похороны во имя Елены)
6. Инесса (подобно древнегреческой Агнес, что означает «агнец» )

1. Леонила (типа латиницы «похоже на Левитов» )

1. Антонина (1. от др.-греч. «противник», «противоположный» 2. латинский тип «просторный, широкий» 3. др.-греч. «дочь Антония» )
2. Сабина (от итальянского «красивый» )

1. Ксения, Ксения, Ксения, Оксана (в форме греческого «гостиная», «гость», «сторинка», «посторонняя» )
2. Мария (1. по-другому переводится с древнееврейского: «бідолашна», «влюбленный, бажан», «пані» 2.походне в виду старославянской богини зимы Марии)
3. Феодосия (от древнегреческого «Дар Божий» )
4. алла (1. тип древнеарабского «литера» 2.вид древнееврейского «богиня» 3.тип арабского «богиня» 4.тип еврейского «фисташковое дерево» 5. на готическом языке «маджстрина на все руки» 6.вид орех «инша» 7.вид еврейский «невозможно» )

Жития всех святых, память 28 сентября

---

Преподобный Харитон Исповедник, игумен Палестины

Святой Харитон Исповедник родился в Иконии в провинции Ликаония и пострадал там во время гонения на христиан при императоре Аврелиане (270-275). Пример святой первомученицы Феклы ( 24 сентября ), которая тоже была уроженкой своего города, побуждала его к исповеданию Христа, так как он имел к ней большое благоговение.

Святой Харитон мужественно обличал языческих богов и стойко исповедовал веру в Единого Истинного Бога, Христа Спасителя. Святой Исповедник подвергся жестоким истязаниям, но, по Промыслу Божию, выжил. Гонения прекратились после смерти Аврелиана в 275 году. Святой Харитон был среди многих христиан, освобожденных из темницы, и решил посвятить всю свою жизнь служению Господу. Хотя он и избежал смерти, но скорбел о том, что не принял мученического венца.

Прибыв в Иерусалим с паломничеством по святым местам, он попал в руки воров. Они связали его и бросили в пещеру, намереваясь потом убить. После того, как они ушли искать людей для грабежа, святой усердно молился Богу, ожидая смерти. Он не просил Бога избавить его, а вместо этого умолял Его сделать с ним то, что Ему угодно.

В это время в пещеру заползла змея и стала пить вино из стоявшего там сосуда. Позже он изрыгнул свой смертельный яд, отравив вино. Когда они вернулись в пещеру, злые люди выпили отравленное вино и все погибли. Таким образом, их нечестивая жизнь подошла к достойному концу. Святой Харитон возблагодарил Бога, а затем отдал награбленное злодеями золото, раздав его нищим, церквам и монастырям. Он начал свои подвиги на месте своего чудесного спасения и там построил храм. Со временем был основан монастырь: знаменитая Фаранская Лавра в Палестине. Слава святого Харитона привлекала к нему многих учеников. Он управлял ими с отеческой любовью и возвысил их до высших степеней добродетели.

Святой Харитон составил для своего монастыря строгий Устав. Стремясь к уединению, преподобный удалялся все дальше в пустыню, чтобы избежать похвалы людей, но никогда не отвергал никого, кто искал его духовного руководства. Он основал еще два монастыря: Иерихонский (называемый монастырем святого Харитона) и Сукский, который называли «старой Лаврой». Он также привел к Вере многих иудеев и язычников.

В конце жизни преподобный Харитон подвизался в пещере на вершине холма близ Сукинского монастыря, но не переставал руководить всеми тремя основанными им монастырями. Уснул он во Господе мирно и в преклонном возрасте 28 сентября 350 г.

Согласно Преданию, Святой Харитон составил Кабинет Посвящения в Монастырь. Святой Харитон был погребен в Фаранском монастыре, согласно его последней воле. Его благодатные мощи почили в храме, построенном на месте разбойничьей пещеры.

---

Собор преподобных отцов Киевских Ближних Печер

Собор преподобных отцов, почитаемых в Ближних пещерах преподобного Антония, теперь совершается 28 сентября. Это общее празднование первоначально было в первую субботу после отдания Крестовоздвиженского праздника (т.е. после 21 сентября).

Общее поминовение преподобных Ближних пещер преподобного Антония в субботу после отдания праздника Воздвижения Честного Креста датируется 1670 годом. пострадал от землетрясения, были обнаружены мощи древних подвижников и построен храм в честь Воздвижения Честного Креста.

В 1760 году над Печерами была построена каменная церковь в честь Воздвижения Честного Креста. В 1886 г., при митрополите Киевском Платоне, Собор Ближних Печерских отцов был перенесен на 28 сентября в связи с празднованием Собора Дальне-Печерских святителей 28 августа9.0003

Есть два канона инокам Ближних пещер. Первый составлен иеромонахом Мелетием Сиротой (вписан в Киевский акафистник 1764 г.). Второй, найденный в службах в честь отцов Киево-Печерских, составлен святителем Димитрием Ростовским.

Среди преподобных отцов Ближних пещер:

инок Антоний Первооснователь (память 10 июля)

инок Аврамий Трудолюбец (память 21 августа)

Монах Абрамиус отшельник (29 октября)

Monk Agapitus, врач -нездоровый (1 июня)

Monk Alexis The отшельник (24 апреля)

Monk Alypius Иконограф (17 августа)

Марттер Анастасий Диакон (22 января. )

Преподобный Анатолий Затворник (память 3 июля)

Преподобный Арефа Затворник (память 24 октября)

МОНК АТАНАСИУС The отшельник (2 декабря)

Igumen Barlaam (19 ноября)

Hosiomartyrs Basil and Theodore (11 августа)

почтенные Харитон из Senyazemsk (нет информации)

Hieromonk Damian The Halier (5 октябрь

Hieromonk Damian The Halier (5 октябрь

Hieromonk Damian. Преподобный Илья Муромский (память 19 декабря)

Епископ Ефрем Переяславский (память 28 января)

Преподобный Еразм Чернооблачный (память 24 февраля)

Martyr Eustratius (28 марта)

Monk Gregory The Iconographer (8 августа)

Мученик Грегори Чудо -Учитель (8 января)

Monk Helladius The Reclus Преподобный Исаия Чудотворец (память 15 мая)

Преподобный Иеремия Ясновидящий (память 5 октября)

Преподобный Иоанн Постник (память 7 декабря)

Иоанн Богоугодник (память 29 декабря)

Мученик Иоанн Младенец (память 29 декабря)

(память 14000 Младенцев, убиенных Иродом в Вифлееме)

Монах Иоанн 900 Многострадальная (18 июля)

Монахиня Иулиания, княгиня Ольшанская (память 6 июля)

Священномученица Кукша, просветительница Вятская (память 27 августа)

епископ Туровский Лаврентий Затворник (память 29 января)

монах Лука Управитель (память 6 ноября)

монах Макарий (память 19 января)

монах Марк Могильщик (память 29 декабря)

5)

преподобный Мениг, управитель пещер (нет данных)

епископ Смоленский Меркурий (память 7 августа)

Мученик Моисей Венгерский (26 июля)

Monk Nectarius The Abedient (29 ноября)

Monk Nestor The Hronicler (27 октября)

Monk Nicholas Svyatosha, принц Чернигова (14 октября)

Monk νikόdēmos. пекарь (31 октября)

Игумен Никон (23 марта)

Преподобный Никон Сморщенный (память 11 декабря)

инок Нифонт Новгородский (память 8 апреля)

инок Онисим Затворник (память 4 октября и 21 июля)

инок Онисифор Исповедник (память 9 ноября)

инок Онуфрий Молчаливый (память 21 июля)

2 инок Онуфрий Молчаливый (память 21 июля)

3 27 августа)

инок Пимен Многоболящий (7 августа)

архимандрит Поликарп (24 июля)

инок Прохор Орахоед (память 10 февраля)

инок Савва Богоугодник (память 24 апреля)

инок Сергий Послушный (память 7 октября)

инок Симон, епископ Суздальский (память 10 мая)

2 Монахи Затворник (память 24 октября)

инок Спиридон Просфорник (память 31 октября)

инок Сильвестр Чудотворец (память 2 января)

инок Феофан Постник (память 11 октября)

Преподобный Феофил Скорбящий (память 29 декабря)

Преподобный Феофил Затворник (память 24 октября)

Иеромонах Тит (память 27 февраля)

Двенадцать мастеров Константинопольских зодчих, расписавших монастырский храм Успения Пресвятой Богородицы (февраль 14)

Кроме этих святых среди иноков Киево-Печерских есть еще тридцать святых, у которых сохранились мироточивые головы. В службе инокам Ближних пещер 28 сентября упоминается преподобный Ефрем иерей (Песнь 9).). Иеромонах Афанасий Кальпофийский писал в 1638 году, что его нетленное тело, облаченное в священнические одежды, лежит против мощей преподобного Илии Муромца. Иеромонах Афанасий упоминает также преподобного Евстафия (Песнь 8), который до прихода в монастырь был ювелиром.

В каноне Мелетия Сироты упоминается также святитель Дионисий, архиепископ Суздальский (память 26 июня, а также 15 октября). Святитель был задержан литовским князем в Киеве после его хиротонии в митрополита Московского Константинопольским Патриархом. Он скончался 15 октября 1384 года и был похоронен в Антониевой пещере.

Кроме иноков, упомянутых в Службах, иеромонах Афанасий Кальпофийский в своей Рукописи 1638 г. указал и других святых, чьи мощи непокрытые почитали: святителя Иеронима, затворника и чудотворца; Святой Меладий, святой старец и чудотворец; Святой Пергий, святой старец; Святой Павел, монах замечательного послушания.

Имена священников Святой Мелетий, Святой Серапион, Святой Филарет, Святой Петр сохранились в древних рукописных Календарях.

24 мая 1853 года в одном из ответвлений Ближних пещер на склепе XI века обнаружена надпись: «Господи, сохрани рабов Твоих Феодосия и Феофила. Много лет.» «Могила пещерного жителя Иоанна. Здесь жил и сейчас находится Иоанн-грешник». На дубовой доске: «Иоанн Пещерный житель». Так открылись имена новых Киево-Печерских отцов: Феофила, Феодосия и Иоанна.

Также совершается общее поминовение иноков Ближних пещер вместе с иноками Дальних пещер во вторую неделю Великого поста, когда совершается Собор всех преподобных отцов Киево-Печерских. В службу этого праздника вступает канон иеромонаха Мелетия Сироты (Служба Киево-Печерским преподобным и всем святым, в Малороссии просиявших, начертанная из акафистов с каноном). Служба была напечатана Киево-Печерской Успенской лаврой в 1866 г.

Без сомнения, известны не все имена Отцов Киево-Печерских. В Соборе прославляются все отцы, просвещенные подвигами в пещерах. В ойкосе службы 28 сентября поем: «Кто святых Твоих прославит, Благий? Я пытаюсь сосчитать их число, но их больше, чем песков морских. Владыко Христе, звезды исчисливший и всех наименовавший, даруй их прошения о нас…»

---

Преподобный Харитон Сянжемский, Вологодский

Святой Евфимий и его ученик святой Харитон жили на реке Сянжеме в конце XV и начале XVI века. Святитель Евфимий пришел в Спасокаменский монастырь из окрестностей Волоколамска. Долгое время он оставался послушником в монастыре, но позже поселился на восточном берегу озера Кубень близ устья реки Кушта.

Святитель устроил в непроходимых болотах и ​​дремучем лесу маленькую келью, где подвизался в полном уединении. Через некоторое время преподобный Александр Куштинский (память 9 июня) пришел к нему. Он тоже вышел из Спасокаменского монастыря и поселился сначала на реке Сянжеме. Святой Александр умолял святого Евфимия поменяться с ним кельями, так как он искал места полной тишины.

Перейдя на реку Сянжему, преподобный Евфимий не отказывал местным жителям в своих духовных советах и ​​наставлениях. Там же к нему пришел и святой Харитон.

Святитель Евфимий построил храм в честь Вознесения Христова и основал при нем монастырь. В Ростове при святом архиепископе Дионисии (1418-1425) он получил разрешение на строительство. По-видимому, он также был рукоположен в сан священника и поставлен игуменом основанного им монастыря.

Оба монаха были примером для братии и в молитве, и в строительных работах, и в надзоре. Они обходились едой и одеждой, которые даже братья считали бесполезными. В храме святой Евфимий стоял в страхе и трепете, и братия часто видела слезы умиления на лице его. Занимаясь рукоделием, святитель всегда пел псалмы. Скончался святитель Евфимий около 1465 года, хотя точный день его кончины неизвестен.

Его преемником на посту игумена стал любимый ученик святой Харитон. Более сорока лет он продолжал работу в монастыре и скончался в старости 11 апреля 1509 г. . Оба монаха были похоронены в Вознесенской церкви.

Память преподобного Евфимия празднуется также 20 января, а преподобного Харитона — 28 сентября, когда поминают их святых покровителей.

---

Преподобный Иродион, игумен Илоэзерский

Святитель Иродион Ильинско-Новгородский, ученик преподобного Корнилия Комильского (память 19 мая 1537 г.). После смерти своего наставника он поселился на Ильинском озере, в 20 километрах от Белого озера, и там на полуострове построил себе келью и устроил храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, положив начало Ильинскому Озадский Озадский монастырь.

Монах соблюдал строгий пост, ночи проводил в молитвах и каждую субботу причащался Святых Таин. Ангел сказал монаху о его приближающемся конце. Скончался в схимоне 28 сентября 1541 г. и был погребен в построенной им часовне.

Первая икона святого Иродиона была написана после его явления некоему Софонию. Софоний нечестиво вонзил свой посох во гроб святого Иродиона и ослеп, но, помолившись святому, прозрел.

По благословению митрополита (впоследствии патриарха) Никона краткое житие святителя Иродиона было написано архимандритом Белозерского монастыря Митрофаном, который в 1653 году был свидетелем чуда, творимого от мощей святителя Иродиона. Тогда было установлено ежегодное поминовение святого. На месте придела преподобного Иродиона была построена церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы с приделом во имя преподобного Иродиона Ильинского озера.

---

Пророк Барух

Святой пророк Варух (его имя означает «благословенный»), мужественный истинолюб, жил в VII веке до н.э. Он был сыном Нирии и преданным последователем и боговдохновенным секретарем пророка Иеремии (память 1 мая).

Когда Иеремия был заключен в тюрьму, Варух записал пророчества, которые он продиктовал (Иеремия 36:4), приказав ему читать их народу. Когда царю Иоахиму сообщили об этом, вместо того, чтобы воспользоваться советами Пророка, он бросил свиток в огонь. Барух также был заключен в тюрьму за то, что иудеи ненавидели его за любовь к истине и за его мужественный язык. Когда евреи в страхе бежали в Египет из-за их сопротивления царю Вавилона, Варух сопровождал Иеремию. Раввинская традиция предполагает, что Барух вернулся в Вавилон после того, как стал свидетелем смерти Иеремии, забросав его камнями и похоронив его тело.

В своей пророческой книге Барух ясно предвидел Воплощение Господа Иисуса Христа. Раздел с 3:9 по 4:4 представляет собой прекрасное описание Божественной Мудрости, «Который являл Себя на земле и беседовал с людьми».

Вот что он сказал: «Сей есть Бог наш, и никто другой не сравнится с Ним. Он открыл все пути знания и дал их Иакову, рабу Своему, и Израилю, возлюбленному Своему. являл Себя на земле и беседовал с людьми» (Варух 3:36-38).

Эти слова читаются накануне Рождества Христова в третий час и приписываются пророку Иеремии.

Святитель Иоанн Златоуст говорит в шестом из своих Наставлений о Крещении : «Здесь Пророк говорит о Сыне. О ком говорит Пророк? Он не говорит этого об Отце, не так ли? Конечно, нет. » Святой Иоанн продолжает объяснять, что Варух был первым, кто сказал, что Бог станет человеком, но останется Богом. Христос есть не только Законодатель Ветхого Завета, но и Божественная Мудрость, Слово и Сила Божия.

Пророк Варух несколько раз цитируется или перефразируется в Богослужениях Церкви. В Вербное воскресенье мы поем: «Сей есть Бог наш, и нет иного подобного Ему… Он явил Себя на земле и жил среди человеков. Благословен Грядущий во имя Господа Спасителя нашего» (канон на утрени глас 4, песнь 9).

В Великий праздник Богоявления слышим: «Божество явилось во плоти живущим на земле» (Утреня Предпразднства, Апостигий глас 2).

В праздник Преображения Господня поем сию песнь Пресвятой Богородице: «Рождение Твое непорочно; Бог вышел из чрева Твоего, и явился на земле во плоти, и среди человеков обиталище; посему все мы величайте Тебя, Богородице» (канон на утрени, глас 4, песнь 9).

Опять на Преображение восхваляем Пресвятую Богородицу: «Всякое ухо трепетало от страха, слыша о неизреченном снисхождении Божием: как Всевышний по Своей воле сошел даже во плоть и вочеловечился от девственного чрева. Темже непорочную Богородицу верные величаем» (Второе правило на утрени, песнь 8, Ирмос).

Пророк Варух также предсказал возвращение евреев из вавилонского плена и запустение Вавилона. В иконографии он изображен в виде старика с округлой бородой.

Книга, традиционно приписываемая Варуху, считается протестантами неканонической, но принимается Православной Церковью, а также католиками.

---

Мученик Александр и еще 30 в Писидии и Фригии

Святые мученики Александр, Алфей, Зосима, Марк Пастырь, Никон, Неон, Илиодор и другие пострадали за исповедание христианской веры в разных местах Малой Азии в царствование Диоклитиана (284-305).

Святой Марк, пастух, арестован за открытое исповедание христианской веры в Писидийской Антиохии. Тридцать охранявших его воинов были обращены святым Марком и обезглавлены в Никее, а святой Марк был приговорен к истязаниям.

Братья Святые Александр, Алфей и Зосима были кузнецами из слободы Каталитеи, или Калитеи. Их призвали выковать орудия пыток, которые будут применены к Святому Марку Пастырю. Однако железо не плавилось и не плавилось, и руки кузнецов онемели. Услышав голос, зовущий их на страдания со святым Марком, братья уверовали во Христа. После жестоких пыток мучители заливали им в глотки расплавленное олово.

После многочисленных пыток святой Марк был обезглавлен в Клавдиополе. Когда внесли главу святой мученицы в языческий храм Артемиды, все идолы упали и разбились. Свидетели этого чуда Никон, Неон, Илиодор и другие юноши и девушки уверовали во Христа, исповедали свою веру и скончались мученически в Маромилии.

---

Мученик Венцеслав, князь чехов

Святой князь Вацлав (Вячеслав) Чешский был внуком святой мученицы и княгини Людмилы (память 16 сентября), и воспитан ею в глубоком благочестии. Начал править в восемнадцать лет после смерти своего отца князя Братиславского (+ 920).

Несмотря на юный возраст, он правил мудро и справедливо и много заботился о христианском просвещении народа. Святой князь был широко образованным человеком, учился латинскому и греческому языкам.

Святой Вацлав был миролюбив. Он строил и украшал церкви, а в Праге, столице Чехии, воздвиг великолепный храм во имя святого Вита и с уважением относился к духовенству. Завистливые вельможи решили убить святого и сначала возбудить против него его мать, а позднее склонить на княжеский престол его младшего брата Болеслава.

Болеслав пригласил брата на освящение церкви, а потом попросил его остаться еще на день. Несмотря на предостережения своих слуг, святой князь отказался поверить в заговор и отдал свою жизнь на волю Божию. На следующий день, 28 сентября 935 года, когда Вацлав отправился на утреню, он был жестоко убит у дверей церкви собственным братом и слугами своего брата. Его тело было заколото и выброшено без погребения.

Мать, узнав об убийстве сына, нашла и поместила его тело в недавно освященной церкви при княжеском дворе. Кровь, забрызганную на дверях церкви, смыть не смогли, но через три дня она исчезла сама собой.

Покаявшись в своем грехе, убийца перенес мощи святого Вацлава в Прагу, где они были помещены в храме святого Вита, который построил сам мученик (перенесение мощей святого Вацлава празднуется 4 марта ). Память князя Венцеслава издревле чтится в Русской Православной Церкви.

---

Схимонах Кирилл и схимонахиня Мария, родители преподобного Сергия Радонежского

Святитель Кирилл и его жена Мария были родителями преподобного Сергия Радонежского (память 25 сентября). Они принадлежали к знати, но, что более важно, были благочестивыми и верными христианами, украшенными всякими добродетелями.

Люди были поражены, когда младенец в утробе Марии трижды вскрикнул в храме во время Божественной литургии; перед чтением Святого Евангелия, во время херувимской песни и когда священник говорил: «Святое для святых». Хотя она сначала испугалась, Мария стала видеть в этом событии знамение от Бога, что ее ребенок станет избранным сосудом божественной благодати. Она и ее муж договорились, что если ребенок будет мальчиком, они приведут его в церковь и посвятят Богу. Этот ребенок, второй из трех их сыновей, родился около 1314 года и был назван Варфоломеем в Святом Крещении.

Из-за междоусобиц святой Кирилл переселил свою семью из Ростова в Радонеж, когда Варфоломей был еще мальчиком.

Позже, когда их сын изъявил желание вступить в монашескую жизнь, родители попросили его подождать и позаботиться о них, пока они не уйдут из жизни, потому что его братья Стефан и Петр оба были женаты и имели свои семейные обязанности. Юный Варфоломей слушался своих родителей и делал все возможное, чтобы угодить им. Позже они решили удалиться в отдельные монастыри, а через несколько лет отошли ко Господу. Считается, что святые Кирилл и Мария скончались в 1337 г.

Через сорок дней после похорон родителей Варфоломей заселил их имение, отдав свою долю брату Петру. Затем он ушел в монастырь в возрасте двадцати трех лет и был пострижен 7 октября с именем Сергий (в честь мученика Сергия, память которого в этот день). Как известно, преподобный Сергий Радонежский стал одним из величайших и почитаемых святых России.

Летопись Хотькова Покровского монастыря повествует о том, как люди исцелялись от недугов по молитве преподобного Сергия и его родителей. Мощи схимонахов Кирилла и схимонахини Марии оставались в Покровском соборе монастыря даже после его многочисленных перестроек.