Православие святки: что это за праздник, какого числа святки, традиции

что это за праздник, какого числа святки, традиции

• Бого­слу­же­ния
• Святки Бого­слов­ско-литур­ги­че­ский сло­варь
• Святки Г.И. Шиман­ский
• Святки схи­ар­хим. Иоанн (Маслов)
• Можно ли в святки молиться за усоп­ших? иеро­мо­нах Иов (Гуме­ров)
• Святки прот. Гри­го­рий Дья­ченко
• Тра­ди­ции
• Как хри­сти­ане святки про­во­дят, и как надо про­во­дить их прот. Нико­лай Успен­ский
• Как про­ве­сти Святки? прот. Алек­сандр Илья­шенко
• Поз­во­ли­тельно ли рядиться в святки? прот. Гри­го­рий Дья­ченко
• О буйном весе­лье на свят­ках и мас­ля­нице прп. Стефан Филей­ский
• Что нужно знать о гада­ниях на святки? свящ. Геор­гий Мак­си­мов
• Худо­же­ствен­ная лите­ра­тура
• Свя­точ­ные рас­сказы Н.С. Лесков
• Свя­точ­ные рас­сказы В.И. Неми­ро­вич-Дан­ченко
• Дары волх­вов О. Генри
• Чудес­ный доктор А. И. Куприн
• Стихи о Рож­де­стве Хри­сто­вом

Свя́тки (святые дни) – период от празд­ника Рож­де­ства Хри­стова до Кре­щен­ского сочель­ника (7–17 января вклю­чи­тельно).

Они назы­ва­ются также свя­тыми вече­рами.

Свя­тить период между Рож­де­ством Хри­сто­вым и Бого­яв­ле­нием Цер­ковь начала с древ­них времен. Ука­за­нием на это могут слу­жить 13 бесед св. Ефрема Сирина, про­из­не­сен­ных им от 25 декабря по 6 января, а также слова св. Амвро­сия Медио­лан­ского и св. Гри­го­рия Нис­ского.

Про­дол­жи­тель­ность Святок

Какова про­дол­жи­тель­ность Святок? Когда они начи­на­ются и когда закан­чи­ва­ются? На эти, каза­лось бы, про­стые вопросы в цер­ков­ной лите­ра­туре даются разные ответы. Фак­ти­че­ски суще­ствует 4 (!) точки зрения на про­дол­жи­тель­ность Святок:

I. 7–17 января (11 дней). Эта точка зрения отра­жена на нашем сайте, часто такая про­дол­жи­тель­ность ука­зы­ва­ется в кален­да­рях как сплош­ной период, в тече­ние кото­рого нет пост­ных дней. Такая точка зрения лишена недо­стат­ков: во все дни пери­ода совер­ша­ются бого­слу­же­ния с празд­нич­ными осо­бен­но­стями, поста нет.

II. 8–19 января (12 дней). В лите­ра­туре очень попу­лярно утвер­жде­ние о 12 дней про­дол­жи­тель­но­сти Святок; веро­ятно, это объ­яс­ня­ется при­вер­жен­но­стью сим­во­ли­че­скому зна­че­нию числа 12. В част­но­сти, извест­ный литур­гист сере­дины XX века Г. И. Шиман­ский ука­зы­вает для Святок период от Собора Бого­ро­дицы до Кре­ще­ния Гос­подня. Однако в такой точке зрения два изъяна 1) в Святки вклю­ча­ется день стро­гого поста – Кре­щен­ский сочель­ник; 2) почему-то Кре­ще­ние Гос­подне вклю­ча­ется в период Святок, тогда как равный ему по сте­пени тор­же­ствен­но­сти празд­ник Рож­де­ства Хри­стова – нет.

III. 7–18 января (12 дней). Эта точка зрения отра­жа­ется на неко­то­рых элек­трон­ных ресур­сах (как пра­вило, нере­ли­ги­оз­ных). Эта точка зрения – фак­ти­че­ски вари­а­ция преды­ду­щей, имеет те же недо­статки: в период Святок вклю­ча­ется Кре­щен­ский Сочель­ник, а из двух Гос­под­ских празд­ни­ков один (Рож­де­ство Хри­стово) счи­та­ется, тогда как другой – нет.

IV. 7–19 января (13 дней). В этом случае Свят­ками счи­та­ется весь период от Рож­де­ства Хри­стова до Бого­яв­ле­ния, такую пози­ция отра­жена в книге схи­ар­хи­манд­рита Иоанна (Мас­лова). (Впро­чем, сам автор допус­кает ошибку: гово­рит о 12 днях Святок, хотя по факту ука­зы­вает период в 13 дней). В таком под­счете только один недо­ста­ток: в Святки вклю­ча­ется день стро­гого поста – Кре­щен­ский сочель­ник.

Три пери­ода святок их бого­слу­жеб­ные осо­бен­но­сти

Хотя термин «святки» обо­зна­чает единый 11-тиднев­ный период с 7 по 17 января (по новому стилю), его можно раз­де­лить на три вре­мен­ных отрезка на осно­ва­нии бого­слу­жеб­ного содер­жа­ния:

7–13 января – празд­ник Рож­де­ства Хри­стова и его попраздн­ства;

14 января – Обре­за­ние Гос­подне по плоти и свя­ти­теля Васи­лия Вели­кого;

15–17 января – пред­праздн­ство Бого­яв­ле­ния.

Бого­слу­жеб­ные  и устав­ные осо­бен­но­сти всего пери­ода Святок

• Пост в среду и пят­ницу отме­ня­ется;
• Коле­но­пре­кло­не­ние не совер­ша­ется;
• Вен­ча­ние брака не совер­ша­ется;
• Октоих в сед­мич­ные дни не поется;

Свя­точ­ные обычаи и тра­ди­ции

С пери­о­дом Святок свя­заны сле­ду­ю­щие обычаи, рас­по­ло­жим их в порядке от более нор­маль­ных и при­ем­ле­мых к спор­ным и нецер­ков­ным:

Хож­де­ние в гости

Празд­но­вать Рож­де­ство Хри­стово, делиться друг с другом этой радо­стью, поз­во­лить себе опре­де­лен­ное уте­ше­ние после дол­гого поста – не только закон­ный, и но вполне похваль­ный образ про­ве­де­ния этих дней. Гос­подь в Пяти­кни­жии пове­ле­вает: «Семь дней празд­нуй Гос­поду Богу твоему, на месте, кото­рое избе­рет Гос­подь, Бог твой; ибо бла­го­сло­вит тебя Гос­подь, Бог твой, во всех про­из­ве­де­ниях твоих и во всяком деле рук твоих, и ты будешь только весе­литься» (Втор. 16:15). И хотя бук­вально это ска­зано о празд­нике Кущей, можно вполне рас­про­стра­нить эти слова на празд­нич­ные пери­оды Церкви, в первую оче­редь на Свет­лую сед­мицу и на Святки.

Рож­де­ствен­ские сценки, меро­при­я­тия в вос­крес­ных школах

Понятно, что раз­лич­ные поста­новки и рож­де­ствен­ские сценки осно­ваны на нека­но­ни­че­ских и подчас фан­та­сти­че­ских реа­лиях, все же опре­де­лён­ный про­све­ти­тель­ский и бла­го­твор­ный эффект они имеют.

Коля­до­ва­ние

Есть обычай ходить по домам и рас­ска­зы­вать раз­лич­ные рож­де­ствен­ские колядки. При этом ходят как пра­вило дети (под руко­вод­ством и при­смот­ром взрос­лых), поздрав­ляют с Рож­де­ством Хри­сто­вым, поют песни и рас­ска­зы­вают сти­хо­тво­ре­ния, а хозя­ева жилищ ода­ри­вают сим­во­ли­че­скими уго­ще­ни­ями. Здесь оценка должна быть взве­шен­ной: есть колядки по содер­жа­нию вполне хри­сти­ан­ские, но немало и совер­шенно свет­ских, в кото­рых нет ника­кого рели­ги­оз­ного смысла. В послед­нем случае коля­до­ва­ние пре­вра­ща­ется в обыч­ное попро­шай­ни­че­ство и вряд ли может быть одоб­рено хри­сти­ан­ским созна­нием.

Пред­став­ле­ния, гуля­ния

Есть обычай наря­жаться в раз­лич­ные шутов­ские наряды и устра­и­вать пред­став­ле­ния, гуля­ния. Эта прак­тика явля­ется руди­мен­том язы­че­ских веро­ва­ний, согласно кото­рым начало года счи­та­лось вре­ме­нем, когда у богов можно выпро­сить хоро­ший урожай. Также важно, что в Древ­нем Риме и в Визан­тии подоб­ные меро­при­я­тия были свя­заны с празд­но­ва­нием январ­ских календ. В России свя­точ­ные гуля­ния были рас­про­стра­нен­ными вплоть до XVIII века. Известно, что импе­ра­тор Петр I сам любил эти гуля­ния и застав­лял при­ни­мать в них уча­стие своих при­бли­жен­ных. Однако во 2‑й поло­вине XVIII века многие обычаи, свя­зан­ные со свя­точ­ными гуля­ни­ями, были запре­щены. Причем при­чины запрета были не столько бого­слов­скими, сколько вызваны прак­ти­че­ской необ­хо­ди­мо­стью: сами гуля­ния и свя­зан­ные с ними раз­нуз­дан­ность, анар­хия рас­смат­ри­ва­лись как обще­ственно опас­ные. Для нас осо­бенно важно, что подоб­ного рода дей­ствия запре­ща­ются 61‑м и 62‑м пра­ви­лами VI Все­лен­ского Собора. Осо­бенно обра­тим вни­ма­ние на сле­ду­ю­щие слова: «Той же епи­ти­мии над­ле­жит под­вер­гати и тех, кото­рые водят мед­ве­диц, или иных живот­ных, на посме­шище и на вред про­стей­ших, и, соеди­няя обман с безу­мием, про­из­но­сят гада­ния о щастии, о судьбе, о родо­сло­вии, и мно­же­ство других подоб­ных толков» (пра­вило 61) и «Так назы­ва­е­мые календы, вота, вру­ма­лиа, и народ­ное сбо­рище в первый день месяца марта, желаем совсем исторг­нути из жития верных. Такожде и все­на­род­ныя жен­ския пля­са­ния, вели­кий вред и пагубу нано­сити могу­щия, равно и в честь богов, ложно так елли­нами име­ну­е­мых, муже­ским или жен­ским полом про­из­во­ди­мыя пля­са­ния и обряды, по неко­ему ста­рин­ному и чуж­дому хри­сти­ан­скаго жития обычаю совер­ша­е­мые, отвер­гаем, и опре­де­ляем: ника­кому мужу не оде­ва­тися в жен­скую одежду, ни жене в одежду мужу свой­ствен­ную; не носити личин коми­че­ских, или сати­ри­че­ских, или тра­ги­че­ских» (пра­вило 62).

Гада­ния

Рас­про­стра­нен предо­су­ди­тель­ный обычай гада­ний во время Святок о судьбе, о буду­щем супруге и пр. Понятно, что любые гада­ния явля­ются язы­че­скими обы­ча­ями, свя­зан­ными с вол­хо­ва­нием и обще­нием с нечи­стыми духами, потому ни в коем случае не при­ем­лемы для хри­стиан.

Цитаты о свят­ках

«Дух Хри­стов, – по заме­ча­нию свя­ти­теля Фила­рета (Дроз­дова), – не враг бла­го­за­кон­ных радо­стей»; в невин­ных играх и заба­вах отды­хает душа, истом­лен­ная: шумом суеты, под­дер­жи­ва­ется и пита­ется чув­ство дружбы среди людей; с хри­сти­ан­ской точки зрения доз­во­ли­тельны игры и раз­вле­че­ния, кото­рые не нару­шают чистоты мыслей, чувств и слов, не оскорб­ляют слуха и очей, не уни­жают чело­ве­че­ского досто­ин­ства. Но нужно твердо пом­нить, что «где нега и рос­кошь, как учит св. Иоанн Зла­то­уст, где пьян­ство и всякие забавы, там нет ничего твер­дого, а все шатко, непо­сто­янно. Слу­шайте это вы, кото­рые любите смот­реть на пля­шу­щих и тем рас­тле­ва­ете свое сердце».
В «святые дни» должно уси­лен­нее ста­раться не отвле­кать ума и сердца своего от святых помыс­лов, чув­ство­ва­ний и деяний; а это обя­зы­вает каж­дого устра­нять себя от вся­кого шума буй­ного весе­лия. Не разгул и шумное мир­ское весе­лие делает празд­ник Хри­стов радост­ным и при­ят­ным для нас, а уте­ша­ю­щая душу, услаж­да­ю­щая и весе­ля­щая сердце бла­го­дать Божья, дару­е­мая свыше лишь тем, кото­рые уда­ляют себя от всего того, чем оскорб­ля­ется любовь Божья, что отвра­щает от нас бла­го­во­ли­тель­ный взор Отца Небес­ного, чем бес­че­стится святое и досто­по­кло­ня­е­мое имя Хри­стово, чем нару­ша­ется свя­тость празд­ника».
Настоль­ная книга свя­щен­но­слу­жи­теля

Православные Святки: традиции, обряды, религиозный смысл

Празднование 12 святых дней между Рождеством и Крещением имеет религиозную основу и много давних светских традиций. Например, на Руси в это время было принято ходить в гости, преподносить подарки, угощать детей сладостями. Особо предписывалось заботиться о бедных, подавать милостыню нуждающимся. Важное значение во время святочных торжеств имели семейная трапеза и такие угощения, как выпечка, сбитни, кисели, – Рождественский пост заканчивался как раз в ночь на 7 января. Еще одним распространенным обрядом на Руси было колядование.

Нарядные колядующие ходили по домам, пели хозяевам колядки, поздравляли с Рождеством и получали в благодарность сладости или деньги. С удовольствием в этих забавах участвовали дети, которые учили колядки. Говорили: чем больше колядующих посетило дом, тем благополучнее будет год.

Любили на Руси святочные дни и за гадания – наиболее благоприятными днями для того, чтобы узнать свое будущее, у незамужних девушек считались рождественский, васильевский (под старый Новый год) и крещенский вечера.

О религиозном смысле каждого дня православных Святок для «Волгоградской правды.ру» рассказал протоиерей Олег КИРИЧЕНКО.

6 января, суббота. Рождественский сочельник. Сочельник – последний и самый строгий день Рождественского поста. Благочестивые русские традиции рекомендуют отказаться в этот день от приема пищи до первой звезды – символа звезды Вифлеемской и вестницы рождения Христа. Есть разрешено только сочиво – кашу из пшеницы с медом, орехами и фруктами и взвар – компот из сухофруктов.

7 января, воскресенье. Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. В ночь на 7 января заканчивается 40-дневный Рождественский пост и наступает праздник Светлого Рождества Христова. Согласно Евангелию, Иисус родился во времена правления римского императора Октавиана Августа в иудейском городе Вифлееме в семье престарелого плотника Иосифа Обручника из Назарета и девы Марии.

Святое семейство прибыло в Вифлеем для участия в переписи населения, но из-за отсутствия места в гостинице ночевало в пещере, которая использовалась как хлев для укрытия скота от непогоды. Во время рождения Христа взошла Вифлеемская звезда, которая указала путь волхвам (мудрецам, царям) с востока. Первыми пришли поклониться Христу пастухи, которым об этом событии возвестил ангел, затем волхвы. Волхвы преподнесли Христу дары – золото, ладан и смирну.

Узнав о рождении Христа, царь Иудеи Ирод велел провести избиение детей в возрасте до двух лет, но Христос был чудом спасен от смерти. Однако семья Иосифа была вынуждена бежать в Египет и находилась там до смерти Ирода.

12 последующих дней после Рождества называются святыми днями, или Святками. Пост в эти дни отменяется. Святки – это не только радость и веселье. Наши благочестивые предки на Святки творили дела милосердия, следуя заповеди Спасителя: «Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд» (Лк. 6,36).

Рождественская служба в Казанском кафедральном соборе. 2017 год

8 января, понедельник. Собор Пресвятой Богородицы. На следующий день после праздника Рождества Христова православная церковь с хвалебными и благодарственными песнями обращается к Богоматери, ставшей избранным орудием промысла, родившей Спасителя.

К первому воскресенью после праздника Рождества Христова приурочена также память Давида-пророка, Иосифа Обручника и св. апостола Иакова Праведного, брата Господня, также наименованных Богоотцами. Это воскресенье получило название «неделя Богоотцов».

9 января, вторник. Ап. первомч. и архидиакона Стефана. Святой Стефан – первый христианский мученик. Он был привлечен к суду Синедриона и побит камнями за христианскую проповедь в Иерусалиме около 33–36 года. На казни святого присутствовал и молодой гонитель христиан Савл. Тело святого Стефана, оставленное на съедение зверям, тайно взял известный еврейский учитель Гамалиил с сыном своим Авивом и предал погребению в своем имении. Впоследствии они оба уверовали в Христа и приняли святое крещение. Савл покаялся в содеянном, уверовал, крестился и стал одним из лучших проповедников Христа – апостолом Павлом.

10 января, среда. Мучеников 20 000, в Никомидии в церкви сожженных, и прочих, тамо же вне церкви пострадавших.

11 января, четверг. Мучеников 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных. Когда волхвы, поклонившись родившемуся, не вернулись к Ироду, но ушли в свою страну, тогда царь понял, что замысел его найти младенца не осуществился, и приказал убить в Вифлееме и окрестностях всех детей мужского пола от двух лет и младше. Он рассчитывал, что будет погублен и Богомладенец, в котором Ирод видел соперника. Убитые младенцы стали первыми мучениками за Христа.

Гнев царя обрушился и на Симеона Богоприимца, который всенародно свидетельствовал в храме о родившемся мессии. Когда святой старец скончался, Ирод не допустил, чтобы его достойно погребли. По повелению царя был убит святой пророк священник Захария: его умертвили в Иерусалимском храме между жертвенником и алтарем за то, что он не указал, где сын его, Иоанн, будущий Креститель Господа. Гнев Божий вскоре покарал самого Ирода: его постигла лютая болезнь, и он умер, заживо съеденный червями. Перед смертью нечестивый царь довершил меру своих злодеяний: убил первосвященников и книжников иудейских, родного брата, сестру и ее мужа, свою жену Мариамну и трех сыновей, а также 70 мудрейших мужей, членов Синедриона.

12 января, пятница. Прп. Феодоры Цареградской. Преподобная жила в Константинополе в первой половине Х в. Она была замужем, но вскоре овдовела и вела благочестивую жизнь, служа бедным и странникам, а затем приняла монашество и жила под руководством прп. Василия Нового, обитавшего в ее доме в уединенной келии. Скончалась Феодора в преклонном возрасте в 940 году.

Григорий, ученик прп. Василия, очень хотел узнать о ее загробной жизни и часто просил подвижника открыть ему это. По молитвам Василия Григорий увидел во сне старицу Феодору, которая рассказала ему, как душа ее проходила мытарства после смерти и как ей помогли молитвы блаженного Василия.

Порядок мытарств: 1. Празднословие. 2. Ложь. 3. Осуждение и клевета. 4. Чревоугодие. 5. Леность. 6. Воровство. 7. Сребролюбие и скупость. 8. Лихоимство. 9. Неправда. 10. Зависть. 11. Гордость. 12. Гнев и ярость. 13. Злопомнение. 14. Убийство. 15. Чародейство, обаяние, призывание бесов. 16. Блуд. 17. Прелюбодеяние.  18. Содомские грехи. 19. Ересь. 20. Немилосердие и жестокосердие.

13 января, суббота. Отдание праздника Рождества Христова.

14 января, воскресенье. Обрезание Господне. На 8-й день после рождения младенец Иисус по ветхозаветному закону принял обрезание, установленное для всех еврейских младенцев мужского пола в знак завета Бога с еврейским народом. Господь, творец закона, принял обрезание, являя пример, как людям следует неукоснительно исполнять Божественные установления («Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Мф. 5:17). В новозаветное время обряд обрезания уступил место таинству крещения, прообразом которого он являлся. Праздник Обрезания Господня напоминает христианам, что они вступили в Новый Завет с Богом и «обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым» (Кол. 2:11).

15 января, понедельник. Прп. Серафима, Саровского чудотворца. В миру Прохор Исидорович Мошнин (1754–1833) – великий подвижник русской церкви, один из наиболее почитаемых православных святых, иеромонах Саровского монастыря, основатель и покровитель Дивеевской женской обители. Прославлен российской церковью в 1903 году в лике преподобных по инициативе царя Николая II. «Стяжи дух мирен и тысячи вокруг тебя спасутся» – эти слова преподобного Серафима Саровского определяют главное призвание человека: стать чадом Божиим по благодати, стяжать Божественный дух и сосредоточить его в себе.

16 января, вторник. Прор. Малахии. Мч. Гордия.

17 января, среда. Собор 70 апостолов.

18 января, четверг. На́вечерие Богоявления (Крещенский сочельник). Этот день предваряет великий двунадесятый праздник святого Богоявления, установленный в воспоминание крещения, в котором Господь Бог и Спаситель наш Иисус Христос погружался в воды Иордана. В сочельник после Божественной литургии в храмах совершается Великое освящение воды. Православная церковь издревле совершает такое освящение дважды: в навечерие, 18 января, и в сам праздник Богоявления, 19 января.

Канун Богоявления связан с событиями земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Когда Иисусу Христу исполнился 30-й год его земной жизни и по закону иудейскому в этом возрасте позволялось учительствовать в синагогах и принимать сан священника, тогда наступило время явления его народу израильскому.

В это время Иоанн Предтеча, внимая слову Божию, ходил по всей стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. Послушать его проповедь выходила вся Иудейская страна и жители Иерусалима, которые крестились у него в водах реки Иордан, исповедуя свои прегрешения. Церковное предание повествует, что Иоанн Креститель каждого крестившегося у него человека погружал до шеи и так держал до тех пор, пока тот не исповедовал все свои грехи.

Только после этого человеку дозволялось выйти из воды. Как Иоанн Предтеча подготавливал народ к крещению покаянием, так и в день навечерия, Крещенский сочельник, надо подготовить себя к великому празднику Крещения Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и призвать на помощь Духа Святого, чтобы проникнуться духовным смыслом события и непосредственно самим событием Богоявления.

Рождественская служба в Казанском кафедральном соборе. 2017 год

Чинопоследование, по которому совершаются в храмах водосвятия, и благодать, подаваемая в эти дни воде, одни и те же – как в Крещенский сочельник, так и в праздник Богоявления. В Крещенский сочельник соблюдается строгий пост. В русской церкви издавна существует благочестивый обычай поститься до позднего вечера – до появления первой звезды. По русской традиции в пищу разрешается только сочиво, вареная пшеница или рис с орехами и медом.

19 января, пятница. Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Богоявлением называется праздник потому, что при крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица. Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя.

Юлия Гречухина. © Фото: ИД «Волгоградская правда» / архив.

Что такое православное Рождество и почему оно в этом году в центре внимания?

Си-Эн-Эн —

Для большей части западного мира Рождество празднуется 25 декабря по григорианскому календарю. Тем не менее, в различии, которое восходит к векам, православные христиане следуют юлианскому календарю и вместо этого отмечают праздник 7 января.

Православное Рождество и давний конфликт между Русской православной церковью и другими православными группами в этом году оказались в центре внимания из-за призыва президента России Владимира Путина к временному 36-часовому прекращению огня в Украине, чтобы позволить православным последователям посещать рождественские службы.

. Предложение Путина было быстро отвергнуто украинскими официальными лицами как «лицемерие» и «пропаганда», и обстрелы продолжались с обеих сторон.

По оценкам, во всем мире православных христиан насчитывается от 200 до 300 миллионов человек. К странам с преобладающим православием относятся Россия, Украина и Греция, церкви которых являются частью восточно-православной ветви, за которой также следует большинство христиан Ближнего Востока. Есть также значительные православные общины в Египте и Эфиопии, большинство из которых принадлежат к меньшей восточно-православной ветви.

До полномасштабной войны России с Украиной Киев настаивал на создании собственной независимой православной церкви, отдельной от Москвы, и раскол только усилился после путинского вторжения в прошлом году.

В октябре филиал украинской православной церкви объявил, что разрешит своим церквам праздновать Рождество 25 декабря, а не 7 января.

Поскольку православное Рождество выпадает на субботу, вот ответы на некоторые ключевые вопросы.

Спор внутри христианской веры о том, когда официально признать рождение Иисуса Христа, уходит корнями в глубь веков.

Папа Григорий XIII в 1582 году решил стандартизировать христианские праздники с введением григорианского календаря, по которому рождение Иисуса Христа было датировано 25 декабря. напряженность из-за религиозных и политических разногласий.

В результате православные христиане решили не принимать новый календарь папы Григория и продолжали придерживаться юлианского календаря.

Молодежь держит диораму Рождества Христова во время богослужения в честь православного Рождества в соборе Св. Климента в Скопье, 6 января.

Robert Atanasovski/AFP/Getty Images

В последние годы значительная часть православной общины Украины стремилась дистанцироваться от Москвы.

Движение ускорилось из-за конфликта, который Россия разожгла на востоке Украины в начале 2014 года, и еще больше усилилось в 2018 году после того, как Константинопольский патриарх Варфоломей I — греческий священнослужитель, который считается духовным лидером восточно-православных верующих во всем мире, — одобрил создание независимой православной церкви.

Церкви Украины и аннулировали многовековое соглашение, которое предоставляло Московскому патриарху власть над церквями в стране.

В январе 2019 года Варфоломей подписал указ под названием «томос», который официально предоставил независимость Православной церкви Украины. Это разорвало многовековые связи церкви с русской церковью.

Патриарх Московский Кирилл, глава Русской православной церкви, которая при Путине тесно переплелась с российским государством, в ответ разорвал связи с Варфоломеем. Появление церкви, независимой от Москвы, взбесило Путина, который сделал восстановление так называемого «русского мира» центральным элементом своей внешней политики и отверг украинскую национальную идентичность как нелегитимную.

Вторжение России в Украину в феврале 2022 года усугубило раскол между православными церквями двух стран и выявило фундаментальные идеологические различия.

В мае 2022 года отделение Православной церкви Украины, сохранившее верность Москве после раскола в 2019 году, объявило о разрыве с Русской церковью из-за вторжения на Украину.

Люди в традиционных украинских костюмах поют рождественские гимны во Львове, Западная Украина.

Лес Касьянов/Global Images Ukraine/Getty Images

Лидеры отделения, известного как Украинская православная церковь (УПЦ), разорвали связи с Москвой после того, как Кирилл поддержал войну и твердо поставил церковь на сторону Путина. Еще до решения от 27 мая 2022 года более 400 приходов уже покинули УПЦ Московского Патриархата в результате вторжения.

Кирилл по-прежнему открыто поддерживает российское вторжение, объявив в проповеди в сентябре 2022 года, что российские солдаты, погибшие в войне против Украины, будут очищены от всех своих грехов. «Он жертвует собой ради других», — сказал он. «Я уверен, что такая жертва смывает все грехи, совершенные человеком».

В четверг Путин неожиданно приказал своему министру обороны ввести временное прекращение огня в Украине на 36 часов. Указ президента поступил после того, как Кирилл призвал к прекращению огня с 6 по 7 января в связи с празднованием православного Рождества.

Заявление было встречено с большим скептицизмом с украинской стороны и немедленно отвергнуто Киевом.

Украинцы поют колядки, неся в руках украшенные Вифлеемские звезды и снопы пшеницы во время праздничного парада во Львове, 6 января 2022 года.

Павел Паламарчук/SOPA Images/SIPAPRE/Sipa USA/AP

В Киеве назвали лицемерием призыв Путина к 36-часовому прекращению огня в Украине

В своем ночном обращении в четверг президент Украины Владимир Зеленский заявил, что Россия стремится использовать православное Рождество «в качестве прикрытия», чтобы пополнить свои силы и остановить продвижение Украины в восточном регионе Донбасса.

Советник президента Украины Михаил Подоляк отреагировал на шаг Путина, заявив, что Россия должна покинуть «оккупированные территории» в Украине до любого «временного перемирия».

«Держите лицемерие при себе», — написал Подоляк в Twitter. Позже советник назвал приказ Путина «чисто пропагандистским», добавив: «Нет ни малейшего желания прекратить войну. Тем более, напомню, что только Россия атакует ракетами/беспилотниками гражданские объекты, в том числе места отправления культа, и делает это именно в рождественские праздники».

Предложение о временном перемирии также вызвало удивление у международного сообщества.

Президент США Джо Байден в четверг выразил скептицизм, заявив журналистам, что он «не хочет отвечать на все, что говорит Путин». Я нашел это интересным. Он был готов бомбить больницы, детские сады и церкви 25-го числа и на Новый год».

В пятницу конфликт в Украине продолжился после предложенного времени начала прекращения огня в полдень по московскому времени (4:00 по восточному времени), поскольку группы CNN наблюдали входящий и исходящий артиллерийский огонь вокруг Бахмута на востоке Украины.

Джек Гай из CNN и Ольга Войтович внесли свой вклад в репортаж.

ДЕНЬ ПРАВОСЛАВНОГО РОЖДЕСТВА — 7 января 2024 г.

Православное Рождество отмечается ежегодно 7 января, и разве это не замечательная возможность отпраздновать еще одно Рождество как раз в начале Нового года? Можете ли вы поверить, что Рождество изначально праздновалось через 13 дней после 25 декабря (день, в который мы все празднуем его сегодня)? В юлианском календаре — гораздо более древнем календаре, использовавшемся до нынешнего григорианского календаря — Рождество праздновалось 7 января. Православная церковь до сих пор использует тот же старый календарь для празднования Рождества. Православные христиане празднуют, посещая церковь и другие традиции, такие как сжигание ладана в память о дарах волхвов младенцу Иисусу.

История православного Рождества

Сезон Рождества является долгожданным периодом года во всем мире. Это важное время, и оно означает много разных вещей для всех. Это время восстановить связь с семьей и близкими, время дарить и получать подарки и любовь, время расслабиться и отдохнуть от всех тягот предыдущих месяцев и, что более важно, время, когда христиане празднуют рождение Иисус Христос. В библейском повествовании о рождении Иисуса прямо не указано, когда Он родился. Празднование Рождества 25 декабря — это концепция Секста Юлия Африканского, христианского историка, в 221 году нашей эры. Дата была установлена ​​с использованием юлианского календаря, который позже был обновлен до григорианского календаря.

Православное Рождество отмечается каждое 7 января, потому что Православная церковь по-прежнему предпочитает отмечать рождение Иисуса по юлианскому календарю. Григорианский календарь, который используется в настоящее время, привел к новому Рождеству 25 декабря из-за добавления новых элементов, которые изменили календарный год. Пожалуй, можно даже сказать, что православное Рождество – это и есть настоящее Рождество.

Независимо от того, празднуете ли вы 25 декабря или 7 января, Рождество превратилось из языческого праздника в христианское время для всех, независимо от их религии, климата или общества. Это время для всех, чтобы повеселиться и принять участие в традициях и обычаях, таких как организация и посещение рождественских гимнов и концертов, установка рождественских елок и огней, приготовление красивого рождественского печенья и многое другое.

Хронология Православного Рождества

45 г. до н.э.

Создание юлианского календаря

Римский император Юлий Цезарь создает юлианский календарь и вводит его в действие во всех землях, управляемых Римской империей.

6 г. до н.э.

Рождение Иисуса

По мнению историков, Иисус родился в этот период до смерти Ирода два года спустя.

325 г. н.э.

Первый Никейский собор

Христианские лидеры встречаются и решают установить Рождество и другие христианские события по юлианскому календарю.

1582

Григорианский календарь

Папа Григорий XIII создает новый календарь для устранения несоответствий в юлианском календаре, что впоследствии приводит к новой дате Рождества.

Православное Рождество

Часто задаваемые вопросы s

Что вы скажете о Православном Рождестве?

Вы также поздравляете своих православных друзей с Рождеством.

Какой Библией пользуется Православная Церковь?

Они используют New King James Version.

Какие лишние книги есть в православной Библии?

Тобит; Джудит; дополнения к Эстер; 1 Маккавеев; Мудрость Соломона; Сирах и Барух.

Мероприятия в честь православного Рождества

1. Посетить православную рождественскую службу

   Лучший способ отпраздновать православное Рождество – посетить их рождественскую службу. Пообщайтесь с ними физически, чтобы отпраздновать и насладиться духом сезона.

2. Присоединяйтесь к ним в посте

   Православные церкви соблюдают пост в дни, предшествующие празднованию Рождества. Вы можете присоединиться к ним в посте или воздержаться от мясных и молочных продуктов на этот период, как это принято в их традиции.

3. Дарите подарки своим православным друзьям

   Рождество — это проявление нашей любви и заботы о других. Дарить подарки нашим православным друзьям – это еще один способ показать нашу любовь и уважение к ним и вызвать теплые улыбки на их лицах и сердцах.

5 Интересные факты о Православной Церкви

1. Православие означает «прямое учение». или «поклонение».

2. Существуют разные православные церкви

   Во всем мире существуют различные православные церкви, разделенные на Восточные православные церкви, Восточные католические церкви, Ассирийскую церковь Востока и Восточные православные церкви.

3. Их имена уникальны.

   Православные церкви в каждой стране в основном названы в соответствии с их географическим положением, например, Константинопольская церковь, Иерусалимская церковь, Сирийская православная церковь Антиохии и Эфиопская православная церковь Тевахедо.

4. Священники могут вступать в брак

   Православным священникам разрешается иметь жену только в том случае, если они делают это до своего рукоположения в священники.

5. Литургия в исполнении Иисуса

   Их службы в основном воплощают в себе действия Иисуса при жизни, в том числе преломление хлеба, произнесение его слов, пение гимнов из псалмов и чтение Священных Писаний.

Почему мы любим православное Рождество

1. Время размышлений

   В отличие от обычного Рождества, православное Рождество посвящено поиску мира и спокойствия. Члены православной церкви собираются вместе, чтобы возжечь ладан и совершить другие религиозные обряды, чтобы вспомнить рождение Иисуса Христа и поразмышлять о его сущности. Они также проводят время, размышляя о том, что действительно важно в жизни, и подсчитывая свои благословения.

2. Напоминание об изменениях во времени

   Каждый год православное Рождество напоминает нам о росте, через который прошел мир, в котором мы живем. Удивительно, как Рождество может приходиться на два разных дня из-за изменения нескольких часов в григорианском календаре.

3. Еще один шанс отпраздновать Рождество

   Рождество такое веселое, что мы не хотим, чтобы оно заканчивалось. Православное Рождество дает нам еще один шанс отпраздновать Рождество как раз перед тем, как Новый год перегрузит всех своими проблемами и ожиданиями.