Как удовлетворяли себя женщины в древности – от каменного века до наших дней

от каменного века до наших дней

Предок вибратора родом из Германии — самому древнему фаллосу из камня 28 тысяч лет.

Текст: Саша Глювейн по материалам книги Рейчел П. Майнс «Технология оргазма» (The Technology of Orgasm, Rachel P. Maines)

Сначала при их изготовлении страдали пчелы и муравьи, потом ими лечили истерию, а в начале прошлого века их присоединяли к пылесосу, миксеру и даже швейной машинке.

«Инструменты» для самоудовлетворения издревле использовали женщины самого разного происхождения и достатка. В ход шли как подручные средства, так и специально изготовленные предметы из различных материалов.

Получить удовольствие

«Пра-пра-прадедушкой» вибраторов можно назвать каменный фаллос, которому 28 тысяч лет (он был найден в Германии, близ города Ульма). Его «габариты» — 20 см в длину и около 3 см в диаметре.

Каменный век сменился бронзовым. Дилдо из самого популярного материала той эпохи приходилось перед использованием подогревать.

В Египте в 3 веке до н.э. женщины наполняли пакетики, свернутые из папируса, живыми насекомыми — муравьями, мухами или пчелами. И использовали их для стимуляции клитора. В арсенале Клеопатры помимо этого были еще дилдо из благородного мрамора и кожаный мешочек, напоминающий формой пенис, наполненный ослиным молоком.

В древней Греции деревянные олисбы — дилдо, обтянутые кожей, были неплохой статьей доходов: их отправляли на экспорт. Кроме того, дилдо делали из стекла, наполняли их теплым ослиным молоком — и использовали для получения клиторального оргазма. В древнем Китае можно было отыскать фаллоимитатор на любой вкус и кошелек — от деревянных дилдо «эконом-класса» до изысканных экземпляров из бронзы или вырезанных из слоновой кости или нефрита.

Но если Клеопатра использовала эти «гаджеты» для сексуального удовольствия, то в последующие 2 000 лет они применялись исключительно в медицинских целях.

Исцелить истерию

В 4-м веке н. э. если женщина жаловалась на боли в животе, затрудненное дыхание, бледность, нервозность, бессонницу, вагинальную влажность — считалось, что она больна истерией (причиной болезни доктора и философы единодушно называли «блуждающую» внутри тела матку) и «лечили» ее соответственно — с помощью деревянных дилдо, овощей или пальцев. Подобной терапии подвергались вдовые женщины или монахини, замужним предписывалось чаще исполнять супружеский долг. В средневековье женские расстройства считались не болезнями, а признаками колдовства и подлежали лечению церковной инквизицией — методов было всего два, зато оба были крайне «эффективны» — экзорцизм и костер.

В 16-17 веках подход к лечению истерии несколько видоизменился. Женские половые органы окуривали. Для этого обнаженная пациентка должна была сидеть на корточках над печкой, наполненной различными маслами. Для того, чтобы целебный аромат попал «по назначению» — во влагалище, в него вставляли полое дилдо, в котором были предусмотрены специальные дырочки.

В 18 веке введение каких-либо инородных тел внутрь женского тела (за исключением пениса, который по умолчанию должен был принадлежать супругу) было признано вредным для здоровья. Мастурбация считалась страшным грехом. Так что пациенткам, страдающим от недуга, предписывалось часами (!) скакать на лошади или, как вариант, делать интенсивные движения тазом.

Огромной популярностью стали пользоваться весьма недешевые курорты с гидротерапией, когда струя воды направлялась на область клитора пациентки. В кратчайшие сроки «заболело» и, несмотря на дороговизну, отправилось лечиться на воды около 75% англичанок.

В 19 веке мифические целлюлит и проблемные зоны никого не волновали. В моде был массаж «от шеи до колен», его и предлагает эта реклама. Однако вскоре у этого вида массажа появился конкурент — агрегат Тейлора, который помогал добиться оргазма гораздо быстрее.

В 19 веке женскую истерию вновь принялись лечить с энтузиазмом. В 1869 году Джордж Тейлор получил патент на свою «шведскую двигательную машину», пациентке надлежало лечь на стол лицом вниз, а ее половые органы «обрабатывались» специальной насадкой — «жезлом», который начинал колебаться со скоростью около 7 000 колебаний в минуту благодаря паровому двигателю или… кручению педалей. С помощью аппаратов Тейлора истерию лечили в терапевтических клиниках и на курортах. Благодаря им время на получение пациенткой «истерического пароксизма» (как вы догадываетесь, за этим термином скрывался самый обыкновенный оргазм) сильно сократилось — если раньше на «вагинальный массаж» руками у доктора уходил примерно час, то при использовании агрегата оказалось достаточно 10 минут. Довольные пациентки уходили и… через некоторое время возвращались снова. В 1880 году британский физик Вайс сконструировал первый электромеханический вибратор (внешне он напоминал обычную прямую палку без анатомических подробностей), который предназначался для интравагинального использования. Простой и компактный (по сравнению с «шведской двигательной машиной») — вибратор Вайса вскоре был оснащен батареей — его можно назвать прорывом в мире женской сексуальности.

В комплекте с миксером и пылесосом

В 1902 году еще не было электрических утюгов, но в аптеках уже вовсю продавались электрические «массажеры для снятия напряжения», запатентованные Hamilton Beach of Racine. Ими предлагалось массировать любые проблемные зоны…. Вскоре вибратор можно было без проблем заказать по почте.

В начале прошлого века вибраторы заполонили мир — они выпускались как самодостаточные механизмы (например, с ручным приводом) или как насадки для различной бытовой техники.

Желание производителей привлечь покупателей привело к тому, что к 1917 году вибраторы заполонили США. Вибратор входил в комплект насадок для пылесоса, мог превращаться в миксер или… швейную машинку. Цена вопроса составляла от 5 до 200 долларов. Глаза мужчинам на то, для чего женщинам нужны вибраторы, открыло кино. В 20-е годы в прокат вышел эротический фильм «История монахини», подглядывающий за главной героиней мужчина убедился, что этот прибор нужен вовсе не для лечения. Мужчины получили шок — и вибраторы мгновенно исчезли из аптек, правда плохонькие экземпляры откровенно дрянного качества и расцветок «вырви глаз» можно было выписать по каталогу на почте.

Предполагалось, что с помощью вибратора легко справиться с напряжением в любой части тела.

Во времена сексуальной революции, в 1966 году, был запатентован вибрирующий дилдо (внешне напоминающий «полноценный» половой член, а не палку), работающий на батарейках. В 70-е годы прошлого века в Америке появились первые секс-шопы для женщин, зазвучал призыв «Take back the dick!» (лозунг можно перевести как «Заберите свои пенисы») — у мужских членов появились конкуренты. Приглашенные женщины делали наброски дилдо всевозможных цветов и форм, которые учитывали женскую анатомию, затем по этим эскизам из пластика и силикона изготавливались вибраторы и фаллоимитаторы.

В стиле хай-тэк

Сегодня игрушки для взрослых покоряют мир высоких технологий и дизайна «от кутюр». Некоторые из них внешне ничем не напоминают искусственные члены — скорее вызывают ассоциации с флаконами парфюмерных новинок. Другие способны подключаться к мп-3 плееру и ловить ритм.

Мир меняется, а стремление производителей к универсальности остается. На сей раз вибратор «скрестили» с мп-3 плеером.

Третьи спокойно переносят погружение в воду, четвертые на ощупь невозможно отличить от человеческой кожи, пятые демонстрируют торжество инноваций над классикой эротики. Словом, есть из чего выбирать, главное — внимательно читайте инструкцию по эксплуатации, чтобы потом не было мучительно больно!

www.woman.ru

Как рожали женщины в древности

В разные времена и в различных странах существовали особенные традиции родовспоможения. Для нас наиболее привычный вариант — когда будущая мама лежит, во время потуг, на спине. Тем не мене, этот способ появился сравнительно недавно, в XVII веке. Идею приписывают французскому королю Людовику XIV, возжелавшему видеть, как появляется на свет ребенок от одной из придворных фрейлин. Его светлость стоял за шторой, а женщину уложили на спину. Большинство европеек, в те времена, рожали детей на специально сконструированном кресле с большим отверстием в сидении или на коленях у повитухи.

В доколумбовой Америке и Индии традиционной была поза на корточках либо стоя, держась за ветви деревьев, а на заре образования США — лежа на боку.

Долгое время считалось, что первые попытки операции кесаревого сечения у живой мамы относятся только к XVII — XVIII векам. Тем не менее, на сегодняшний день существуют задокументированные сведения, как осуществляется оперативная помощь роженице в некоторых африканских племенах, по сей день прибывающих на грани первобытного строя. Обычный знахарь спасает жизнь и женщины, и ребенка, используя нож, банановую брагу (как в качестве анестетика, так и болеутоляющего), доску в виде операционного стола  и другие подручные средства.

Интересная традиция существовала в древнем Египте. Там была специальная каста женщин, которые занимались акушерством. Они умели готовить снадобье, смешивая сок травы бу-ду-ду-ка с молоком мамы, недавно родившей мальчика. Зелье использовалось для определения факта беременности на ранних сроках. Его давали выпить женщине. И если снадобье вызывало у пациентки сильное отвращение, значит она ждет малыша. Этот способ с успехом использовался на протяжении нескольких сот лет.

В древней Индии уже умели разворачивать ребеночка за ножку во время родов, если плод находился в неправильном положении.

На берегах Эллады повитухи делали аборты. Причем это не считалось грехом, т.к. греки верили, что на ранних сроках плод еще не имеет сознания. Пол будущего ребенка тут предсказывали по направлению сосков женщины. Если грудь смотрела вниз,  ждали девочку, вверх  — мальчика.

Средние века оказались  тяжелым периодом для европеек. Древние знания почти полностью забылись. Новые наработки запрещались церковью. В результате, в случае тяжелых родов к знатным женщинам вызывали врача -хирурга (мужчину), который мог сделать кесарево сечение. Но исход такой операции, в абсолютном большинстве случаев, был летальным для матери. Беременные из обычных семей довольствовались помощью бабок, использовавших в качестве медицинской помощи амулеты, кресты и святую воду.

В XVI веке стали впервые применять щипцы при извлечения ребенка. Этот инструмент использовался вплоть до XX столетия и был запрещен совсем недавно, т.к. акушеры травмировали слишком большое количество детей. В тот же период возродились гинекологические операции.

На Руси первые попытки сертифицировать работу бабок — повитух осуществил Петр I, запретив им убивать ребенка, рожденного с уродствами. В те времена, по нормам морали, это считалось обычным явлением. Одновременно были организованы первые приюты для малышей, оставшихся, в силу разных причин, без родителей.

В XIX веке 98% русских женщин рожали при помощи бабок или родственниц. То есть, без квалифицированного медицинского персонала. Обычно роды небогатых женщин проходили в бане на лавке, состоятельные оставались в спальне.

Значительное улучшение в вопросе родовспоможения произошло в начале ХХ века, когда были построены государственные медицинские центры для беременных и введен официальный декретный отпуск.

lopotun.ru

Как лишают девственности в разных странах мира? Право первой ночи :: SYL.ru

Во все времена потеря невинности была очень важным моментом в жизни любого человека, особенно женщин. Как правило, уже с самого первого дня полового созревания любая девушка представляет то, как именно пройдет ее первый раз любви. Обычно большинство из них фантазируют об идеальном романтичном месте, где никто не будет беспокоить влюбленных. Разумеется, в этих фантазиях всегда присутствуют лепестки розы, свечи, шелковые простыни, шампанское, фрукты и очень нежный и ласковый мужчина рядом.

Здорово, когда все действительно происходят именно таким образом, как мечтала девушка. Однако далеко не каждого человека ожидает такое приятное событие. Некоторые дамы с ужасом вынуждены вспоминать свой первый секс. В некоторых странах девушки испытывают огромные муки и нестерпимое унижение в этом процессе. К сожалению, ритуал дефлорации на некоторых континентах и по сей день является важной частью священных обрядов. При этом поведение жителей некоторых племен просто поражает. Некоторые традиции остались в древности, однако чаще всего и сегодня их отголоски прослеживаются в разных культурах. Рассмотрим, как лишают девственности в разных странах мира.

Папуа — Новая Гвинея

Тут существует племя под интересным названием Тробриан. Согласно древним поверьям, уже множество веков его жители считают, что представительницы прекрасного пола должны лишаться невинности в возрасте 6-8 лет. На самом деле невозможно представить, какой огромный стресс представляет собой такая процедура для маленького ребенка. Однако жителей племени не особенно интересует психология.

В этом возрасте девочки должны начинать расхаживать по деревням абсолютно обнаженными, чтобы начать привлекать мальчиков и более того — взрослых мужчин. При этом заняться сексом с ребенком может абсолютно любой мужчина в возрасте от 10 до 70 лет. Радует хотя бы то, что перед этим ему необходимо познакомиться с ее родителями.

Однако не стоит обольщаться. Эта процедура необходима для того, чтобы уточнить, действительно ли она является девственницей. Если родители подтверждают целомудрие своего ребенка, то в этом случае проводится импровизированная первая брачная ночь.

Однако на этом ужасы для девушек не заканчиваются. Обычай торжественной дефлорации обладает последствиями.

Если девушка потеряла невинность в 6 лет, то у нее есть 2 года на то, чтобы попробовать насладиться детством. Дело в том, что после 8 лет с ней имеют право заниматься сексом любые мужчины, которые этого захотят. При этом ни сама девочка, ни ее родственники не смогут этому помешать. Однако страстных натур порадует то, что в этом племени девушкам разрешено вступать в половые связи с любыми мужчинами и сколько угодно раз. А вот ужинать с представителями мужского пола считается неприличным до бракосочетания.

Океания

Говоря о том, как лишают девственности в разных странах мира, стоит обязательно рассмотреть и этот ужасный обычай.

В Океании, если молодая девушка и ее ухажер уверены в том, что они любят друг друга и планируют в скором будущем связать свои жизни вместе, то не стоит ждать романтики. Представительнице женского пола придется пройти одно нелегкое испытание. Стоит отметить, что в данной стране не принято вступать в сексуальные связи до бракосочетания. Все девушки обязательно должна оставаться девственными до замужества. Однако не стоит слишком сильно радоваться таким прекрасным традициям.

За пару дней до брачного обряда жениха имеет право пригласить в гости от 3 до 5 своих друзей и предоставить им свою девушку в качестве любовницы. Товарищи новоиспеченного мужа забирают невесту и вместе с ней уезжают за пределы деревни, где они по очереди начинают заниматься с ней сексом. После этого вся компания возвращается домой. Друзья в подробностях рассказывают жениху о том, что им понравилось, а что не очень устроило в будущей жене. Помимо этого, они обязательно привозят с собой окровавленную простыню, чтобы доказать молодому человеку, что невеста действительно была невинной до поездки в лес.

После этого обычая первой брачной ночи жениху дается некоторое время на размышления. В итоге он принимает окончательное решение, действительно ли он хочет жениться на своей девушке. Если его ответ положительный, то на этом издевательство над прекрасной половиной заканчивается. Однако при отрицательном вердикте мужчина просто продолжает искать новую половинку, а девушка вынуждена терпеть насмешки соседей и своих родственников. Считается очень позорным, если она не смогла удовлетворить друзей потенциального жениха. В этом случае она, скорее всего, навсегда останется одна.

На этом ужасы того, как лишают девственности в разных странах мира, не заканчиваются. Напротив, в некоторых странах обычаи буквально доходят до абсурда.

Суматра

В некоторых поселениях этого острова до сих пор действует обычай права первой ночи, согласно которому невинности девушку лишает ее отец и другие родственники. Обычно это происходит, как только ей исполняется 17 лет. Если же девушка отказывается проходить подобный обряд, то в этом случае она не сможет выйти замуж.

Процедура происходит очень незатейливым образом. В определенный день в доме собираются все родственники. А после этого отец девушки и все мужчины, которые являются ее родственникам, заходят по очереди в ее комнату и засовывают ей во влагалище фаллические фигурки или просто пальцы. Сложно даже представить, что в этот момент испытывает несчастная. По завершении обряда начинается грандиозное празднование. И это далеко не все традиции того, как лишают девственности в разных странах мира.

Тибет

Здесь до сих пор еще сохранились традиции, согласно которым молодой человек может жениться исключительно на девственнице, при этом он обязан сохранить ее девственную плеву до того момента, пока кто-нибудь из мужчин не проявит свое желание провести с ней ночь. При этом это может быть хоть друг мужа, хоть абсолютно незнакомый человек. В этом случае любой мужчина просто заходит домой к молодоженам и требует предоставить ему право первой ночи.

Если пара на это соглашаются, то в этом случае жена горемыки отправляется на несколько дней к своему новому кавалеру для того, чтобы он смог вдоль ей насладиться. Самое интересное то, что по возвращении домой девушка обязательно должна быть беременной. Только после того как она принесет ребенка от абсолютно незнакомого человека, она имеет право зачать ребенка уже со своим мужем. При этом чужое дитя обязательно нужно растить как свое собственное.

Япония

Если говорить о том, как лишали девственности в былые времена, то довольно долгое время считалось, что быть гейшей в этой стране — очень почетно. Эти девушки никогда ни в чем не нуждались. При этом никто не имел права их оскорблять. Более того, они были объектом всеобщего восхищения и уважения. Однако прежде чем вступить на подобную карьерную лестницу, будущим гейшам необходимо было избавиться от своей девственной плевы. В этом случае проводился особый обряд дефлорации. Он заключался в том, что будущая гейша выставляла свою девственность на продажу. В итоге тот, кто предлагал самую большую сумму на торгах, мог провести с девушкой ночь. Данный обряд был направлен также на то, чтобы новая «работница» смогла познакомиться с огромным количеством будущих клиентов.

Саудовская Аравия

В этой стране до сих пор бытует интересная традиция, согласно которой невесту лишают девственности прямо в процессе свадьбы. К счастью, это хотя бы делает жених. Однако прелюбодеяние должно обязательно происходить публично. Гости должны наслаждаться процессом того, как невеста превращается в женщину. Однако и тут все непросто. При этом жених должен покрыть указательный палец белым полотном и прорвать им девственную плеву будущей супруги. После этого он должен продемонстрировать окровавленной клочок материи всем присутствующим.

Как лишали девственности в древности: Греция и Рим

Если верить старинным текстам, которые были найдены в разрушенных медицинских учреждениях, то в те времена считалось, что девочки готовы к постельным играм, как только им исполнится 14 лет. До этого момента они имели право и вовсе не носить одежду. Более того, самое интересное заключается в том, что в некоторых поселениях считалось позорным, если женщина была нетронутой до бракосочетания. До этого мероприятия она обязательно должна была лишиться невинности в храме. Процесс прорывания плевы считался обрядом жертвоприношения. Для того чтобы избавиться от злополучной девственности, юная прелестница отправлялась в храм. По дороге она должна была познакомиться с первым встречным и отдаться ему в священном месте.

Скандинавия

Во многих племенах считалось, что потеря невинности — это очень важный обычай. Как только девушка и парень решали пожениться, то в первую брачную ночь она должна была отправиться в лесную чащу. После этого к ней присоединялся волхв, который разводил костер и убивал какую-нибудь живность для жертвоприношения. После этого он совершал соитие с невестой.

Как лишали девственности в Древней Руси

Если говорить о наших предках, то они были не такими коварными, как в некоторых других странах. Считалось, что если молодые люди решали пожениться, то в первую брачную ночь жених не всегда мог совершить супружескую обязанность. Если такое происходило, то в этом ему на помощь приходил его друг. Как правило, это должен был быть более опытный в этих делах человек, который с легкостью мог справиться с данной процедурой. После этого жених мог наслаждаться своей невестой, которая уже потеряла невинность. Таким же образом поступали балканские славяне. Правда, они сразу передавали невесту другу жениха. Поэтому говоря о том, как лишали девственности в Древней Руси, сильно краснеть не приходится.

Индия

В этой стране процедура дефлорации выполнялась за деньги специально обученными людьми. При этом решение о том, что девушке пора распрощаться с невинностью, как правило, принимала ее мать. В процессе лишения невинности специалист использовал камень, дерево или другие материалы, которым придавалась фаллическая форма.

Франция

В этой стране считалось, что первую брачную ночь муж не имеет права разделить со своей женой, если на то не дается соглашения его сеньора. Кроме этого, новоиспеченный муж даже платил за это деньги. При этом сеньор мог отказать мужчине, если ему самому приглянулась та или иная девушка. Поспорить с ним никто не имел права.

www.syl.ru

Сексуальная жизнь в каменном веке

Сегодня вечером во всем мире люди будут заниматься сексом. Парочки задернут занавески, разденутся, лягут в постель и будут заниматься любовью.

Изучая жизнь наших далеких предков, можно сказать точно, что они занимались сексом. Если бы мужчины и женщины 100 тысяч лет назад этого не делали, нас бы здесь не было. Но если мы будем утверждать, что доисторические охотники на мамонтов мало интересовались сексом, то мы будем далеки от истины.

 

«Красная троица»

26 000 лет назад на территории современной Чехии был выполнен загадочный ритуал. Трех молодых людей похоронили в одной могиле, что сделало это захоронение уникальным для древнего мира. Археологи назвали его «Красной троицей», так как все три тела после смерти были осыпаны красной охрой. Что это был за ритуал? Что произошло с этими людьми?

Эти загадочные тройственные похороны вместе с тем являются ключом к нашему пониманию зарождающейся человеческой сексуальности. Если мы поймем, что произошло тогда, то мы получим более глубокое понимание того, что вообще является человеческой сексуальностью.

«Красная троица» заинтересовала археологов тем, что в гениталии одного из них был воткнут кол, а в гениталии другого был всажен нож. Это жестокое и таинственное захоронение дало нам понимание о сексуальной жизни наших далеких предков.

Исследование древней истории похоже на детективное расследование с минимумом доказательств. Нет ни записей, ни пленок, в основе работы лежит изучение поведения животных, останков тел и инстинкту исследователя, который изучает редкие археологические находки, дошедшие до нас.

Доисторические времена интересны тем, что нет никакой предыстории, археологи сами пишут ее на чистом листе, они ничего не могут проверить, нет никаких письменных свидетельств. Археологи смотрят внутрь веков в такой маленький и замутненный дверной глазок, что почти ничего не могут разобрать.

«Красная троица» была обнаружена в 1956 году близ небольшого чешского городка примерно в 100 км от австрийской границы, и с тех пор она манит археологов со всего мира.

Обнаруженные скелеты имеют большое значение для нашего понимания доисторического секса. Это единственное захоронение того периода, связанное с сексуальностью.

Вероятность того, что такое захоронение сохранится нетронутым в течение 26 тысяч лет и будет обнаружено археологами, ничтожно мала.

В каменном веке во времена палеолита, когда были похоронены эти мужчины в Дольни-Вестонице, люди жили небольшими группами примерно по 30 человек. Многие исследовали полагают, что общее население Земли в те времена составляло примерно миллион человек.

Это были кочевые племена охотников, мигрирующие в межсезонье в поисках добычи. Иногда они встречались с другими племенами для торговли и общения.

У людей, живших здесь 20-27 тысяч лет назад были на удивление хорошо налаженные связи: они торговали камнями с людьми из Польши, они были частью культурного сообщества, которое простиралось от России на востоке до Франции и Британии на западе. Дольни-Вестонице не было заброшенным местечком, оно находилось в центре европейской культуры тех времен, поэтому это захоронение столь важно для понимания основ создания европейского общества.

Археологи, изучающие останки, пришли к выводы, что жертвы были в возрасте от 17 до 23 лет. Ясно, что двое, лежащие с краев, были мужского пола, но определить пол лежащей по центру фигуры оказалось сложно. Личность посередине может быть и женского, и мужского пола и даже гермафродитом. Если обратить внимание на лицо, то оно узкое и женское, если взглянуть на таз этого человека, то его форма скорее всего мужская, а если обратим внимание на размеры и прочность таза, то он скорее женский.

Получается, что скорее всего это останки женщины, но если это так, то эта женщина никогда не рожала.

Тесты показывают, что все они умерли внезапно и были похоронены в течение часа после смерти прежде, чем началось трупное окоченение. Но жестокое обращение с телами покойных показывает, что это какая-то ритуальная казнь. Это таинственное убийство каменного века по сексуальным мотивам.

Три молодых человека умерли вместе и были похоронены вместе. Чтобы понять, какое табу могла нарушить «красная троица», нам нужно больше знать о той культуре, которую создали наши предки.

 

Сексуальная эволюция

Чтобы найти начало зарождения этой культуры, нам следует отправиться очень далеко, в наше доисторическое прошлое. Сто тысяч лет до нашей эры. В те времена наши далекие предки бродили по равнинам Африки. Самое раннее известное нам захоронение датируется этим временем: двойная могила молодой женщины и шестилетнего ребенка была найдена в пещере неподалеку от города Назарет в Израиле. Этим скелетам сто тысяч лет, у них анатомия современных людей, это значит, что они наши прямые предки. Сто тысяч лет назад мужчины и женщины были похожи на нас.

Вполне вероятно, что наши предки занимались сексом сто тысяч лет назад так же, как и мы. Своей анатомией они схожи с нами, т.е. у них такое же сексуальное строение, как у нас, их пенисы и вагины похожи на те же органы современных людей.

Эта женщина в возрасте ста тысяч лет похожа на современных женщин, ее мозг такого же размера, как современный, возможно, она общалась так же, как мы. Возможно, у нее были такие же сексуальные реакции на сексуальную привлекательность другого пола и у нее был тот же эмоциональный алгоритм занятий любовью. Но каким был секс в те времена? Кто был инициатором и как мы им занимались?

От остальных самок в животном мире женщина отличается тем, что она фертильна в любое время года. Животные способны в жаркое время года, или в другое время, и в течение небольшого отрезка времени. Тот факт, что женщины всегда сексуально доступны, делает их самыми сексуальными существами на планете. Поле этого мало кто удивится тому, что женщины оказывали важнейшее влияние на наше сексуальное развитие.

В основе эволюции находится воспроизводство, а не выживание, процесс сексуального предпочтения, выбора, когда мы распускаем павлиньи хвосты или сцепляемся рогами – это соревнование воспроизводителей, соревнование ваших генов, которые вы хотите передать следующему поколению и для этого приманиваете самку. Так что дело не в выживании.

Самым первым и лучшим свидетельством нашей сексуальной эволюции является наше тело. Так же, как павлин совершенствовал свое оперение, чтобы привлечь самку, так и женщины вынудили нас совершенствовать наши пенисы, которые намного больше, чем у других приматов.

Женщины оценивали наши пенисы и визуально, и тактильно. Мужской орган – что-то вроде павлиньего хвоста, это своего рода украшение, которое выбирали наши предки женского пола. В этом не было прагматического смысла с точки зрения выработки спермы. Мы могли совокупляться точно так же с пенисом, как у шимпанзе размером в 7 см или как у гориллы всего в 3 см.

Мысль о том, что в каменном веке пары состояли из физических доминирующих мужчин и подчиненных их желаниям женщин, можно выбросить в мусорный бак истории. Женщины не только выбирали, с кем им спариваться, но еще и обманывали мужчин.

У мужчин яичники почти такого же размера, как пенис. Это произошло не потому, что женщинам нравились мужские яичники, а потому что мужчины нуждались в них. Мужские яичники по своим размерам больше, чем у других приматов, и они вырабатывают больше спермы – это было соревнование спермы. Мужчинам было нужно больше спермы, чтобы победить сперму других мужчин в репродуктивных каналах женщины.

В доисторические времена наши предки женского пола встречались с несколькими мужчинами во время ежемесячного цикла. Причем в таком количестве, что мужчины были вынуждены думать о том, чтобы их сперма оказалась сильнее спермы их соперников в момент оплодотворения яйцеклетки. Можно только догадываться, до какой степени женщины были неверны в те времена.

Но в доисторические времена пары сливались не только ради сексуального удовлетворения: когда мы занимаемся сексом, мы вырабатываем гормоны, которые передают наши теплые романтические чувства нашим партнерам. Точно так же, как и мы, они испытывали романтические чувства и влюблялись.

Ясно, что когда происходит некоторая адаптация пары, когда ее связывают продолжительные сексуальные отношения, мы вырабатываем гормоны под названием окситоцины, которые заполняют нашу систему, когда мы занимаемся любовью и лежим в объятьях друг друга в постели, мы испытываем романтические чувства к другому человеку и привязывается к нему.

Во время нашего путешествия в прошлое мы нашли биологические ключи к понимаю того, что в каменные века наши предки так же, как и молодые жертвы из Дольни-Вестонице влюблялись и занимались любовью точно так же, как и мы.

 

Женщина – центр общности древних людей

А какие археологические находки говорят нам о сексуальной жизни мужчин и женщин в доисторические времена?

Дольни-Вестонице стал свидетельством сексуальной казни трех молодых людей. Из того же места и из тех же времен пришла к нам странная статуэтка. Она полностью обнажена, за исключением пояса. У нее непропорционально большие бедра, живот и отвисшая грудь.

Полагают, что это изображение богини ледникового периода, и зовут ее Черная Венера из Дольни-Вестонице. Может ли она пролить свет на сексуальную жизнь наших доисторических предков?

75 тысяч лет до нашей эры. Взрыв доисторического искусства начался во время последнего ледникового периода примерно 40 тысяч лет назад и продолжался примерно до конца ледникового периода от 10 до 12 тысяч лет назад.

В те времена европейцы, как и люди из Дольни-Вестонице, представляли собой небольшие охотничьи племена, бродившие по суровому и дикому краю. Тот факт, что они выжили в тех суровых климатических условиях и оставили нам поразительные произведения искусства, говорит о том, что они были более сложным сообществом, чем мы себе представляем.

Начиная с 15 столетия мужчины и женщины каменного века представлены в наших книгах и произведениях искусства в традиционных гендерных ролях: мужчины – охотники, а женщины всегда обнажены и находятся в подчиненном положении. Но археологические находки не подтверждают это.

В доисторические времена, когда существование зависело от количества людей в племени, все нужно было действовать сообща ради выживания и воспроизводства. Женщины были так же важны, как и мужчины.

На самом деле, так как племена могли мигрировать, женщины не зависели от мужчин, они могли покинуть племя в любой момент. И этими племенами не руководили мужчины – ими никто не руководил. В племенах было равенство полов.

Но это равенство не отражено в искусстве времен ледникового периода, так как большинство фигурок было женского пола. Повсеместно встречаются гравюры, изображающие женские гениталии, известные как вульва. Их находят в глубине пещер, вдалеке от огромных картинных галерей, изображающих животных. Иногда это единственное свидетельство присутствия человека в глубине длинных извилистых пещер. Что означали эти нечеткие гравюры для доисторических художников?

Возможно, мы никогда этого не узнаем. Но вульвы указывают, что во времена ледникового периода женская сексуальность и плодовитость имели огромное значение.

Этот факт подтверждается коллекцией небольших статуэток с преувеличенными женскими признаками. Первые археологи иронично назвали их Венерами, и это название используется для большого количества такого рода изделий времен ледникового периода, найденных по всей территории Европы, но что именно они означают?

Археологам известно примерно 200 таких статуэток, некоторые из них сделаны из известняка, некоторые вырезаны из мамонтового бивня – они были сделаны на территории от России до Франции от 20 до 30 тысяч лет тому назад. Но это лишь верхушка айсберга: вероятно, были десятки тысяч таких статуэток.

Когда сто лет назад были найдены эти статуэтки, было выдвинуто множество теорий. Самая популярная из них гласила, что это фигура богини-матери. Сторонники этой теории утверждали, что люби поклонялись этой женщине, потому что она способствовала деторождаемости.

Чудо женского тела было очевидным, у мужского тела такого не было. Древние не видели в мужском теле жизненную силу, они видели болтающиеся гениталии, но между этим не было прямой связи – имеется в виду весь процесс зарождения, умирания и возрождения. Им нужен был какой-то символ, который можно подержать в руках, которому можно поклоняться, поэтому они изобразили женское тело.

Преувеличенные грудь и бедра, детально прописанные гениталии, несомненно, ассоциируются с сексом и плодовитостью. Но идея о том, что это мать-богиня – не единственная теория.

В большинстве своем специалисты были мужчинами и они давали объяснение статуэткам согласно требованиям своего времени. Мы не можем представить, что эти вещи были созданы мужчинами, трудно определить их предназначение.

Изучая эти странные фигурки, мы можем сделать вывод, что наши предки из ледникового периода разделяли себя на социальные и сексуальные категории. Необычайное внимание уделено деталям сексуальных признаков: вульве, бюсту, видны малые половые губы, обозначен даже клитор, а лицо никак не прорисовано. Возможно, впервые в истории мы видим, как 25 тысяч лет назад женщина была обозначена как сексуальная категория.

Одно можно точно сказать об этих загадочных фигурках ледникового периода – это портрет женщины. В то же время мужских статуэток было найдено очень мало. Возможно, потому, что мужчина был менее важен и в сексуальном, и в социальном плане.

Задолго до тех времен, когда мужчины начали таскать женщин за волосы, это было общество, ценившее женщину и поместившее ее в центр своей общности. Это было эгалитарное общество: наши предки вели здоровый образ жизни, они жили в гармонии с окружающим миром и с собой.

 

Возможная причина смерти «красной троицы»

Но секс и насилие клокотали внутри, когда племя, такое, как в Дольни-Вестонице, расширялось. Возникал вопрос: как скоро будет потерян этот рай?

Захоронение молодых людей 26 тысяч лет назад на территории Чехии интригует археологов тем, что насилие над телами было совершено после смерти. В гениталии одного из них был воткнут кол, а в гениталии другого был всажен нож. Их назвали «красной троицей», потому что во время ритуала тела их были посыпаны красной охрой.

Судьба этих молодых людей может поведать нам о сексуальной жизни ледникового периода.

25 тысяч лет до нашей эры. Широкие поймы в этих местах привлекали сюда стада мамонтов. Торговля мясом, шкурами и бивнями мамонтов после охоты сделало племя из Дольни-Вестонице одним из самых известных сообществ времен ледникового периода.

У людей, живших здесь 25 тысяч лет назад, были хорошо налажены связи – это было важное место, связывающее сообщества от Франции до России. Эти места привлекали кочевые охотничьи племена не только из-за охоты, но и из-за секса. Ученые предполагают, что обмен женщинами был важен для этих племен в плане прироста населения.

Необходимо принять во внимание, что в этих местах было мало людей. Мы можем предположить, что в среднем здесь жил один человек на тысячу квадратных километров. Шанс на то, что мужчина и женщина найдут друг другу пару соответствующего возраста и положения был ничтожно мал. И когда такие племена объединялись, у них было больше возможностей для поиска партнера противоположного пола для совместной жизни.

Если «красная троица» прибыла в Дольни-Вестонице для совершения такого соединительного процесса, то что они сделали неправильно и что стало причиной их смерти?

Когда находятся свидетельства того, что племя значительно расширилось, что это продолжалось некоторое время – пусть даже месяцы, а не годы, когда вместе живут 50-100 человек, то надо признать, что социальные ролевые процессы усложняются – им нужны правила совместной жизни, а правила нарушают.

Среди раскопанных к настоящему времени могил времен ледникового периода захоронение «красной троицы» уникально. Археологи пока что не находили свидетельств того, что это было жестокое или насильственное общество. Как можно объяснить столь откровенное сексуальное насилие в мире, которое восхваляет женщин и их плодовитость?

Рука мужчины слева расположена прямо над вагиной женщины посередине. Его тело повернуто так, словно он смотри на нее, как будто бы он преисполнен сексуальным желанием. Рука женщины переплетена с рукой мужчины справа, как будто они связаны тесными узами, а он лежит, прижавшись лицом к земле – он так и был похоронен лицом вниз.

Такое впечатление, будто в целом положение тел о чем-то свидетельствует. Нет смысла укладывать их каким-то особым способом, если ты не хочешь этим что-то сообщить, просто ученые не могут понять, что за сообщение, и что их связывало, пока это скрыто от нас.

Сбоку от левого тела лежали ракушки, больше их нигде не было, а деревянный кол был воткнут в его гениталии. Все три тела были покрыты красной охрой – этот порошок из окиси железа использовался для похорон и наскальной живописи в каменном веке, но здесь это приобретало сексуальный смысл. Кроме того, лобок женщины тоже был посыпан охрой. Второй слой охры и зубы волка находились на голове левого мужчины.

Они сделали нечто вроде корки: огромная масса красного порошка, в который были воткнуты волчью зубы. Несомненно, это было сделано намеренно.

И последняя деталь: такое впечатление, что люди из Дольни-Вестонице хотели удостовериться в том, что нас дойдет их сообщение – они оставили кремниевый нож воткнутым в вагину женщины.

Трудно избежать вывода о том, что мужчина слева вмешался в отношения этой пары – насильник или любовник. Возможно, это свидетельство того, что устойчивые пары были признаны обществом, а «красная троица» нарушила эти правила.

Похоже, что Дольни-Вестонице стала жертвой собственного успеха. На холмах, обходя ловушки для мамонтов, тысячелетиями собирались группы мужчин и женщин, которые обменивались дарами, торговали, рассказывали друг другу истории, искали себе партнеров. Но их собиралось такое множество, что прежние семейные узы, торговые соглашения, доисторические таможенные правила больше не действовали.

Это тройное захоронение показывало, что может случиться в будущем: если человек восстанет против общества, то победят законы общества. Это театральная постановка, которую должны были увидеть люди.

Это захоронение намекает на то, что общество начало регулировать сексуальные отношения. Поскольку общество разрастается, должны были появиться правила, по которым люди будут жить вместе.

 

Контроль над сексуальностью – основа процесса оседлости

Но Дольни-Вестонице – всего лишь сезонное место сбора, люди тут собирались на пару месяцев в году. Что же произойдет, когда люди решат жить на одном месте в течение года?

Наступил момент, когда люди решили изменить ход истории. В течение долгого периода 10 тысяч человек решили осесть в этом месте. Шаталь-хоюк – это первый город в истории мира.

Какой эффект может оказать изменение стиля жизни на сексуальное поведение наших доисторических предков?

10 тысяч лет назад лед, покрывавшие огромные просторы, отступил. Температура повышалась, наши кочевые предки начали обосновываться на новых полях. Это изменение стиля жизни могло бы означать конец равноправия и сексуальной свободы женщин.

Но среди пыли и камней Шаталь-Хоюка – сейчас это территория современной Турции, родилась другая история – история секса, управляемого женщиной.

Город был создан на высушенном озере меж двух рек. Новые поселенцы выращивали злаковые культуры, приручили овец и собак, а позже и крупный рогатый скот. Но они по-прежнему охотились. Они торговали камнем и медью, и город процветал. Первый бум собственности начался именно здесь.

На стене изображена, возможно, первая в мире карта. На ней показан весь город у подножия вулкана, дома стоят рядом друг с другом. Внезапно люди узнали, что у них есть соседи.

Дома в Шаталь-Хоюке стояли рядом, как сардины в банке. У них не было ни окон, ни дверей, войти в дом можно было только по лестнице с крыши.

Если небольшая группы людей в Дольни-Вестонице породила столько социальных проблем, то в этом городе дела обстояли намного хуже.

Можно только представить, какие социальные конфликты могут возникнуть, не считая мусора, отходов и грязи, которые там накапливались. Социальные ограничения здесь намного строже, ведь группы людей проводят здесь большое количество времени. Вы задаетесь вопросом: что волновало этих людей?

Ответ кроется в загадочном узоре этих темных и однообразных домов. Когда глаза привыкают к темноте, вы видите странные рисунки, выступающие из стен: картины охоты, головы быков или баранов. Но кроме того – выступающие груди с торчащими вместо сосков клювами.

Археологи нашли вырезанную скульптуры голой женщины, сидящей между двумя леопардами. А еще нашлю гравюру женщины с раздвинутыми ногами и пенисом, вошедшим в нее.

Ученые полагают, что эти сексуальные рисунки – не просто украшение, а главный аргумент того, почему наши доисторические предки внезапно решили оставить свой кочевой образ жизни. И этот аргумент ставит женщину во главу этой революции.

Если предположить, что женщина была важна при сборе диких растений, то когда мы имеем дело с посевными культурами, разумно считать, что женщина стала главным звеном в процессе оседлости. Они одомашнили скот и дикие растения, они начали вести оседлый образ жизни – понадобилось больше детей, чтобы присматривать по хозяйству и работать на поле и т.д. и т.д. Главной заботой стало плодородие зерновых культур, изобилие в семье и плодовитость женщины.

Женщины стали движущей силой в Шаталь-Хоюке благодаря своим знаниям о плодородии земли и о собственном плодородии. Ведь нужна была рабочая сила, чтобы убирать урожай. Но смогли ли женщины прибрать к рукам и свою сексуальную жизнь?

С тех времен сохранилось несколько мифов, и всегда в центре была женская сексуальная сила. В эпопее о Гильгамеше есть история о диком человеке – Энкиду, которого приручила и соблазнила блудница по имени Шамхат. Ученые полагают, что мифы содержат ключ к тому, почему люди выбрали оседлый образ жизни.

Скорее всего основанием для оседлости стала сексуальность. Богиня Шаталь-Хаюка сидит на троне с леопардами – это означает, что женщина приручила диких животных. А образчики искусства показывают мужчин в леопардовых шкурах. Раз женщина сидит на троне с леопардами, стало быть, она приручила и мужчин.

Ученые считают, что выраженная в искусстве сексуальность свидетельствует не о распущенности или нимфомании, а о раннем понимании значения и силы секса и плодовитости. Контроль над этой мощью означает и плодородие полей, и грядущие поколения детей. Вряд ли эти сексуальные картинки свидетельствуют о повышенной сексуальности в обыденной жизни, они означают, что сексуальность является важной составляющей жизни, потому что контроль над сексуальностью как у животных, так и у людей, стал основой всего процесса оседлости.

То, что в основе города Шаталь-Хоюк лежала мощная вера в сексуальность и плодовитость, подтверждается тем фактом, что археологи не нашли никаких признаков иерархии в этом месте – все дома одинаковые, никаких дворцов, церемониальных центров, административных зданий.

Шаталь-Хаюк представляется своего рода безумных экспериментом в сельской местности, когда идею совместной эгалитарной жизни решили довести до абсолютного предела. Вы внедряете в поведение людей очень и очень строгую систему веры, и эта вера сплачивает людей вместе.

 

Потеря женщиной сексуальной свободы и начало патриархата

Но похоже, что эксперимент в Шаталь-Хоюке длился недолго. Как и повсюду в мире, переход к сельскому хозяйству означал появление частной собственности и брака. Женщины в Шаталь-Хоюке дали начало переменам: переходу от кочевой свободной жизни к размеренной, оседлой, но они сами вырыли себе яму. И причиной всего были деньги, а в доисторическом мире деньги – это земли.

Сельское хозяйство древнего мира породило невероятно сложную экономику: впервые появилась возможность чем-то обладать лично – зерном, скотом и землями. И похоже, землевладельцами были мужчины.

Женщины оказались сметены этой новой экономической системой, она начала управлять их сексуальной жизнью. Появился кошмар патриархата, была потеряна присущая доисторическим женщинам сексуальная свобода.

Среди скелетов, найденных в Шаталь-Хоюке, много детских. Сельское хозяйство требует большого количества работников, но большая часть работы может выполняться детьми. А приручение животных означало, что женщина может рожать как можно больше детей – молоко животных, приготовленное как каша, может их прокормить.

Теперь женщина может раньше отрывать детей от груди и снова рожать. Больше детей значит больше помощников по хозяйству. Но это влекло за собой потерю свободы для женщин.

Патриархат означает контроль мужчин над женщинами, это контроль над всеми ресурсами.

Продукцию для нового города надо переработать, это значит, что нужно каждый день молоть зерно. Мы заем, что это занятие поручили женщинам, потому что постоянное стояние на коленях изменило кости ног.

Когда женщина заканчивала работу на коленях, у нее очень сильно болел подъем ног. Антропологи это определили прежде всего по выступу на самом краешке в том месте, где соединяются косточки, потому что начало кости пальца ноги стоит под прямым углом и сильно давит на землю. Женщина может шевелить этими соединениями, но там нет хрящика, стало быть кость трется о кость. Это причиняет женщине сильную боль, можно сказать, это первая производственная травма. Но она должна работать дальше, невзирая на боль.

До начала оседлой жизни в городах типа Шаталь-Хоюк женщины обладали равными правами с мужчинами, а теперь они превратились в машины по помолу и размножению. Вполне очевидно, какой эффект это оказало на их сексуальную жизнь.

Понятно, что мы не можем точно узнать, как мужчины и женщины в этом городе занимались любовью, но стандартизация домов, украшений, диеты позволяют предположить, что они занимались этим в стандартных сексуальных позициях.

Женщины должны были рожать огромное количество детей, они утратили властные полномочия. Вряд ли они стояли на четвереньках, как их недавно прирученные животные, и многие статуэтки подтверждают это.

 

Брак как конец сексуальной свободы

С появлением собственности родилась идея наследства: можно передать своим детям не только свои гены, но и свою собственность. А чтобы убедиться в том, что собственностью воспользуются их родные дети, мужчине понадобилась постоянная мать для них, и это породило еще один закон секса – брак.

Пара охотников и собирателей, партнерство ради выращивания детей – это равные отношения, даже романтичные, и все это изменилось с появлением наследства. Вместо парного союза мы получили древний вариант брачного контракта. Брак служит рождению наследника, необходимо порождать на свет детей, которые будут наследовать чье-то богатство. Брак стал главных звеном собственности.

5 тысяч лет до нашей эры. По всему миру люди решили вести оседлый образ жизни, но это произошло не одновременно. Понадобилось еще 5 тысяч лет, чтобы идея собственности и брака добралась до британских островов и обосновалась там.

5 тысяч лет тому назад сообщество времен каменного века в Скара-Брей на Оркнейских островах пряталась от непогоды в торфяных домах. Как и Шаталь-Хоюк, все 10 домов были похожи, у всех в центре находился очаг.

Во всех домах стоял огромный комод, и с двух сторон от огня стояли двуспальные кровати, сделанные из местных камней: одна кровать для мужа с женой, другая для ребенка – это самые старые в мире кровати.

Кровати предполагают уютное убежище от ночного холода. Наверное, пары занимались сексом в тиши своих домов, как это происходит и сегодня. Но было ли это место по-настоящему интимных для любовников из Скара-Брей?

Кажется, будто эти дома достаточно изолированы, чтобы спокойно заниматься сексом. Но это не так. Все дома построены так, что вы постоянно у всех на виду.

Вы не можете сохранить свою связь в тайне, жизнь в этом обществе была строго регламентирована, и кто-то следил за тем, у кого был секс, когда и не нарушается ли при этом установленный закон.

Племя в Скара-Брей было частью большого сообщества, которое жило по тем же правилам, и имело те же ценности. Они уже не были людьми, живущими вместе, они активно общались с другими поселениями.

Люди из одного селения приходили в другое и обзаводились партнерскими связями. Упорядочивание этого процесса было главным для системы партнерских отношений, которые как сети накрыли сообщества Оркнейских островов 5 тысяч лет назад.

Круг Бродгара было сооружено во времена существования этого селения. Изначально примерно 100 монолитных камней образовывали идеальный круг. Население Скара-Брей заботилось о будущем своего сообщества и своих детей, и брак был центральным звеном этого процесса.

Массивный каменный круг Бродгара потребовал значительных усилий всего сообщества. Но это не надгробные монументы, это место для церемоний. Среди различных церемоний главными были свадьбы. Легализация брачных уз связывала селение вместе так, что брак не был свидетельством любви, а связывал собственность и власть воедино. Здесь зародились эти социальные институты.

Брак положил конец эре равенства мужчины и женщины, это был конец сексуальной свободы. Впервые с тех пор, как современное человечество появилось в Африке 100 тысяч лет назад, секс и воспроизводство стали регулироваться жесткими правилами.

«Красная троица» стала первой жертвой зарождающейся сексуальной этики, институтов и свода законов, которые к концу каменного века низвели женщину до существа второго сорта.

 

interesnik.net

Шокирующая распущенность древней Греции и Рима

Ибо своих богов греки и римляне писали с себя, так что поведение небожителей — это воплощение сокровенных желаний простых смертных. Греческие мифы — то, что детям до шестнадцати лет читать не рекомендуется. Секса, крови и жестокости там столько, что порнофильмы уровня XXX кажутся невинной передачей «Спокойной ночи, малыши!». Возьмем Зевса (у римлян — Юпитера), повелителя неба, грома, молний, ведающего всем миром. Этот сексуальный террорист изменяет направо и налево своей супруге Гере и руководствуется одним: оплодотворить все, что движется. Ради этого он готов стать хоть тушкой, хоть чучелом. Он одинаково любит женщин и мужчин: в облике змея соблазняет Деметру и Персефону, в шкуре быка — Европу, под видом лебедя — Леду, прикинувшись орлом — прекрасного юношу Ганимеда, в облике муравья — Евримедусу, в качестве голубя — Фтию, в огненном обличье — Эгину, в качестве сатира — Антиопу, под видом облака — Ио, в облике ежика… нет, ежика, кажется, не было. Но даже подземный бункер, куда от этого маньяка спрятали Данаю, для него не преграда. Зевс превращается в золотой дождь, просачивается сквозь потолок и проникает в ее лоно. Ну а что вы хотите? У парня дурная наследственность: папа-богоед. Его отец Кронос глотал своих детей, чтобы не свергли, и Зевс не был переварен лишь потому, что мудрая мама подсунула мужу вместо новорожденного камень, завернутый в пеленки. Впрочем, папа Зевса выкидывал штуки и похлеще. Поскольку его собственный отец Уран плохо обращался с мамой Землей, Кронос однажды сел в засаду у родительской опочивальни и в самый момент папиного оргазма махнул серпом по яйцам, отчекрыжив папаше самое дорогое. Детородный орган отца он бросил в море, благодаря чему на свет появилась прекрасная Афродита.

Да, разочарую прекрасных дам, уверенных, что богиня любви явилась из морской пены, нежной и ароматной, как немецкое средство «Бадусан». Все гораздо брутальнее. Вот что пишет на этот счет исследователь античной культуры Ганс Лихт: «В древнейшем источнике (Гесиод, «Теогония») недвусмысленно сказано следующее: «Долгое время член носился по морю, и вокруг него взбилась белая пена, исходившая из бессмертного члена, и в ней родилась Афродита». То есть детородный орган, отсеченный в момент полового акта, был полон семени, которое извергается теперь наружу, порождая Афродиту, в море и вместе с морем. Здесь нет и намека на морскую пену». А теперь на минуточку представьте, что для людей античного мира все это отнюдь не сказки. Это — история, столь же реальная, как для нас — татаро-монгольское иго. Древние греки не сомневались в подвигах Геракла и равнялись на богов во всем — от поступков до секса.

Никаких секс- меньшинств

Первое, что нас бы поразило в античном обществе, — отсутствие твердой сексуальной ориентации. Греки и римляне не делились на гетеросексуалов, гомосексуалов или бисексуалов — они были всесексуальны. Даже к зоофилии (от ритуальной до бытовой) они относились вполне терпимо, ибо ее не чурались и их сексуально озабоченные боги. Подтверждением чему могут служить мифы о Леде и лебеде, Минотавре, Тритоне, ненасытных козлоногих сатирах, кентаврах и уродливых кинокефалах — людях с собачьими головами. Все это — отголосок сексуальных контактов древних с представителями других биологических видов. Для античных язычников секс не был грехом ни при каких обстоятельствах. Наоборот — это бесценный дар богов. Это они сделали человека сексуально всеядным, и в знаменитом диалоге «Симпосий» Платона сказано, как это было. Зевс при создании человека сразу опирался на три пола: мужчину, женщину и муже-женщину (андрогина). Каждый пол он разделил пополам — вот почему те, кто произошел от изначального мужчины, ищут свою половинку в виде мужчин, кто произошел от изначальной женщины — предпочитают женщин. И лишь от андрогинов повели свой род мужчины, любящие женщин, и женщины, любящие мужчин. Так что любовь к своему полу естественна и богоугодна в Элладе и Древнем Риме. Даже специальных слов, соответствующих нашим «гей» или «лесбиянка», у них не было. А вот личное имя Педофил — было. И древние греки не видели в нем (как и в самом явлении) ничего предосудительного.

Платоническая любовь

Расхожую современную шутку про то, что «педофил отличается от педагога тем, что первый любит детей по-настоящему», древние греки вряд ли бы оценили. Педофилия и педерастия являлись важнейшей частью интеллектуального, духовного и физического становления юноши. Методом воспитания, санкционированным государством. По достижении двенадцатилетнего возраста каждый греческий подросток должен был обзавестись старшим наставником, который оказывал бы ему всяческие знаки внимания, дарил подарки, восхищался его красотой и наставлял во всех мужских доблестях, действуя как опекун, советник, друг, тренер и сексуальный партнер. Младший в таких парах именовался «аитом» — слушателем, а старший — «эйспнэлом», вдохновителем. И для мужчины считалось нарушением долга не привлечь к себе юношу, а для юноши позором — не удостоиться такой дружбы.

Кстати, тем, кто выражение «платоническая любовь» считает синонимом любви без физического контакта, любопытно будет узнать, что как раз по Платону высшее проявление любви — это гармоничное слияние духовного начала и физических тел наставника и ученика. «Платоническая любовь» — это любовь гомосексуальная. Греки считали гомосексуальную любовь более возвышенной и глубокой, нежели расслабляющая и изнеживающая мужчин любовь к женщинам. Мир древней Эллады — это мужской мир. Женщина в нем — существо низшее, неспособное удовлетворить интеллектуальные запросы мужчин. Она пригодна лишь для деторождения и плотских утех. Тогда как юношам открыты высокие помыслы, вот почему лишь с ними возможны высокие отношения. Прекрасный юноша для грека всегда предпочтительней прекрасной женщины. Недаром Платон в «Протагоре» пишет: «Юношеский цвет двенадцатилетнего мальчика приводит меня в радость, но предпочтительнее мальчик лет тринадцати. Тот, кому четырнадцать, — еще более сладостный цветок Эротов, и еще прелестнее тот, кому только исполнилось пятнадцать.

Шестнадцатый год — это возраст богов, а желать семнадцатилетнего — удел не мой, а Зевса…» Ему вторит Стратой: «Меня не прельщают ни роскошь волос, ни курчавые локоны, если они произведены не природой, а усердием искусства. Нет, мне мила густая грязь на мальчике, который только что из палестры, и нежный блеск его тела, увлажненного свежим оливковым маслом. Мне сладостна любовь без прикрас, а искусственная краса — дело женской Киприды». Никто бы не смог переубедить древнего грека в воспитательной пользе педерастии, ибо именно из педерастов, по их мнению, вырастали лучшие защитники отечества. Ведь влюбленный в своего партнера не бежал от врага, а яростно сражался за возлюбленного до самого конца. И это чистая правда. Сформированный в Фивах элитный Священный отряд, состоящий из 150 любовных пар, героически проявил себя на полях сражений и полностью полег в битве при Херонее. Наконец, любой в Элладе знал, что гомосексуализм — полезен для здоровья. Знаменитый Гиппократ был двумя руками за гомосексуальные связи, ибо «взрослым мужчинам они несут молодость и здоровье, а мужественность и другие положительные качества взрослого мужчины через его семя передаются подросткам». Правда, были и ограничения. Гомосексуализм — удел свободных граждан, рабы не имели права вступать в связь со свободнорожденными мальчиками. Не приветствовалась и мужская проституция — считалось, что торгующий собственным телом за деньги легко отречется и от общих интересов государства. Рим, перенявший от эллинов сексуальные обычаи, также был весьма лоялен к гомосексуализму. Эдуард Гиббон, английский историк 18 века, говоря о первых пятнадцати императорах, констатирует, что «Клавдий был единственным, чей вкус в любовных отношениях был полностью естественным». Все остальные сожительствовали с мальчиками. Более того, император Адриан, страстно влюбленный в грека-подростка Антиноя, после того как тот утонул, официально обожествил его и воздвиг ему статуи по всей империи.

Закон суров

И тем не менее ни древних греков, ни древних римлян нельзя назвать адептами свободной любви. У них существовали жесткие правила сексуального поведения.

Римский гражданин мог предаваться любым сексуальным забавам с женщинами, мужчинами и подростками. Но — при соблюдении двух условий. Первое: в интимных отношениях с партнером он всегда должен доминировать. Быть активным, а не пассивным. Пассивная роль в анальном сексе считалась позором, так как гражданин становится «женоподобным» и, утратив свое virtus (мужество, доблесть), оказывается бесполезным в гражданском и военном отношении. В армии пассивный гомосексуализм считался преступлением, уличенного в нем солдата просто забивали палками. На гражданке же тех, кому нравилось исполнять пассивную роль, презрительно именовали «кинедами» или «патикусами», опуская их юридический статус ниже плинтуса. Подобно проституткам, гладиаторам и актерам пассивные гомосексуалисты не имели права голоса на выборах, а также не могли представлять себя в суде. Второе правило: предмет сексуального вожделения гражданина должен стоять на более низкой социальной ступени, чем он. Это диктовалось чисто экономическими причинами: чтобы появление незаконнорожденного сына того же ранга не подвергало опасности наследственные права законного потомства. Если оба правила соблюдались, никто и никогда не укорял римлянина в его сексуальных пристрастиях.

Камасутра для рабов

Сексуальная жизнь семейных пар была в Древнем Риме достаточно пресна. Хотя в римском доме открыто говорят о сексе, ничего не скрывая от подрастающего поколения. Зачастую жена и муж, удалившись в спальню, даже не задергивают полог над кроватью. Все могут видеть акт соития хозяина и хозяйки — вплоть до домашней прислуги, которая продолжает спокойно прибираться до дому. Однако на отношения мужа и жены в постели накладывался ряд ограничений. Жене никогда бы не пришло в голову попросить мужа доставить ей оральные ласки. Равно как об этом не попросил бы ее и муж. На оральный секс между равными в Древнем Риме существовало табу. Скажу больше — за это лишали гражданства. Свободный римлянин мог получать наслаждение, но не доставлять его. Это считалось постыдным и неприличным. Зато на рабов, вольноотпущенников и неграждан это табу не распространялось. А посему древнеримский гражданин, как и древнеримская гражданка, могли получить свое, прибегнув к услугам низших по рангу. Они могли позвать раба или рабыню, отправиться за недоступными ласками в ближайший бордель, но никак не получить их от законного супруга.

Как пишет в свой замечательной книге «Один день в Древнем Риме» археолог и историк Альберто Анджела, «римляне были просто зациклены на рте. Для них рот — нечто благородное, почти священное. Это социальный инструмент, потому что люди говорят, обращаются друг к другу, обмениваются информацией, произносят речи а следовательно, он должен быть чистым и неоскверненным. В сенате же рот вообще становится политическим инструментом. Поэтому (…) обвинить сенатора в том, что он занимался оральным сексом, назвать его Fellator — значит нанести ему тяжкое оскорбление. Это было равноценно обвинению в измене за то, что он осквернил рот, имеющий столь важную функцию на службе обществу». В этом ключе любопытно выглядит скандал Клинтон — Левински, едва не стоивший президенту США его кресла. Наделенный нешуточной властью человек дал себя удовлетворить орально своей подчиненной. Был в своем праве. Живи Клинтон в античное время, ему не пришлось бы ни извиняться перед супругой, ни платить адвокатам. Зато Левински не превратилась бы в знаменитость и миллионершу, а оказалась бы на одной ступени с рабами и проститутками. Двери приличных домов закрылись бы перед ней навсегда…

Ручная работа

Христианские теологи и священники веками пугали рукоблудников дурдомом и кладбищем, утверждая, что онанизм приводит к слабоумию, слепоте, желудочным судорогам, поносу, чахотке и эпилепсии. А греки видели в мастурбации отдушину. Онанизм снижал, по их мнению, количество изнасилований, число незаконнорожденных и самоубийств по поводу неразделенной любви, поэтому дело полезное. Они обожали изображать такие сценки на вазах, а в их языке имелось поразительно много слов для отражения этого понятия, включая поэтичные «петь свадебную песнь рукой» и «сражаться рукой с Афродитой» К слову, руку греки для этой цели предпочитали использовать левую (ближе к сердцу). И не стеснялись делать это на людях. В частности, яркий представитель философской школы киников Диоген Синопский (тот, что жил в бочке, а точнее, в пифосе — здоровенном глиняном сосуде для зерна). Призывая на площади сограждан довольствоваться малым и отрешиться от страстей, дабы вкушать безмятежную радость бытия, он частенько задирал тунику и начинал мастурбировать, сопровождая действо мудрой сентенцией: «О, если бы я мог так же просто, потирая живот, избавиться от голода и нужды». Женщины в этой сфере не отставали от мужчин. В спальне каждой гречанки имелись приспособления, именуемые баубонами или олисбами. Эти фаллоимитаторы изготавливали повсеместно, но лучшими считались самоудовлетворители из города Милет, откуда они шли на экспорт по всей Ойкумене. Ими женщины гордились и частенько обменивались между собой. Так, в шестом мимиямбе Геронда, озаглавленном «Две подруги, или Доверительный разговор», девушка Метро сетует, что у ее подруги Коррито был замечательный олисб, но она, не успев им воспользоваться, передала его своей подруге Евбуле, а та еще кому-то, а жаль — ведь Метро очень хотела бы заполучить этот инструмент, поскольку сделал его искусный мастер.

Верность — понятие относительное

По свидетельству Еврипида, греки первыми из древних народов начали соблюдать принцип единобрачия, полагая, что вводить в дом множество жен — обычай варварский и недостойный благородного эллина. Но при этом супружеская измена во времена античности распространялась лишь на женщин. Измена жены сурово осуждалась, и муж имел полное право убить ее любовника, а иногда и ее саму. На измену мужа и наличие у него множества наложниц общество закрывало глаза.

Как пишет Ганс Лихт, «греческому общественному мнению были неизвестны доводы, воспользовавшись которыми, можно было бы осуждать мужчину, уставшего от вечного однообразия супружеской жизни и ищущего отдохновения в объятиях умной и очаровательной куртизанки или умеющего скрасить повседневную рутину беседой с хорошеньким юношей». И нельзя не признать, что в этом греки были более нравственны, нежели мы, так как они признавали наличие у мужчины склонности к полигамии и действовали не тайком, а в открытую.

Посему поэтами восхвалялся идеал понимающей женщины, не мешавшей любовным похождениям мужа. К примеру, грек был в полном праве даже завалиться с друзьями в компании девочек к себе домой — супруге в этом случае полагалось проявить скромность, удалиться в женскую часть дома и терпеливо дожидаться окончания пирушки. В Спарте измена фактически приветствовалась. Это небольшое и воинственное государство было кровно заинтересовано в преумножении числа крепких телом и духом воинов. Более того, спартанские мужья в возрасте могли препоручать свои супружеские обязанности выбранным ими мужчинам помоложе, так как каждый из них одинаково распоряжался и своими детьми, и чужими.

В Риме законы Августа предусматривали строгую кару за нарушение супружеской верности, за прелюбодеяние с чужой женой, однако за конкубинат, за связь с наложницей, мужчин не наказывали. Ну и, конечно же, каждый мужчина античного мира имел полное право посещать публичные дома. Ведь связь с проституткой изменой вообще не считалась.

Ночные бабочки

Недостатка в домах терпимости и проститутках не знали ни Древняя Греция, ни Древний Рим. На продажную любовь античный мир смотрел без предрассудков. Дело нужное, полезное, прибыльное. Причем весьма выгодное для госбюджета.

Публичные дома находились в Греции под надзором городских должностных лиц, а содержатели публичных домов обязаны были выплачивать ежегодный налог государству. Римляне к посещению борделей относились примерно так, как мы к посещению общественных уборных. Шел, прижало, зашел, вышел. При этом жена могла запросто подождать мужа в таверне напротив и даже попросить его особо не торопиться. Нам это кажется диким. Для римлян — совершенно нормальным. Ведь прелюбодеяния они в этом не усматривали. Прелюбодеем муж становился только тогда, когда он занимался сексом с равной себе. А остальное — как справить нужду, как почистить зубы. Поэтому римская матрона запросто могла, скучая, грызть персик у себя в комнате, в то время как в соседней ее муж с дикими криками вовсю резвился с рабыней или рабом. И ее совершенно не шокировало, что вечером он отправлялся вместе с приятелями спустить пар в ближайший бордель. Борделей же (они назывались лупанариями) в Вечном городе было как грязи, и все они работали по принципу конвейера, которому позавидовал бы сам Генри Форд. Для ускорения обслуживания клиентов и автоматизации процесса оказания секс-услуг владельцы лупанариев ввели даже специальные жетоны — спинтрии. Они изготавливались из бронзы, реже — из кости, и напоминали монеты. На одной ее стороне изображался половой акт, на другой стояла цифра. Изображенная на спинтрии поза соответствовала оказываемой проституткой услуге за этот жетон, а цифра — то ли цену, то ли номер кабинки. По этому поводу у историков нет единого мнения. При этом цена была смехотворна. В среднем — 2 асса, как бокал дешевого вина. Широко была распространена и детская проституция. В Риме процветали целые фермы тружеников и тружениц секс-индустрии, владельцы которых покупали малолетних рабов и воспитывали детей-сирот для занятий проституцией. Их сексуальное использование было разрешено законом, за что исправно платились налоги в казну. Причем изнасилование сутенером рабыни или раба было ненаказуемо.

В Риме законы августа предусматривали строгие кары за нарушение супружеской верности, но каждый мужчина античного мира имел полное право посещать публичные дома. ведь связь c проституткой изменой вообще не считалась.

Размер имеет значение…

Изображение фаллоса на улицах античных городов встречалось едва ли не чаще, чем в наши дни слово из трех букв на заборе. Фаллос боготворили. Ему поклонялись. Греки ставили перед храмами и домами квадратные колонны с мужской головой и эрегированным половым органом, которые, на их взгляд, охраняли дороги, границы и ворота. Римляне предпочитали огромные каменные члены, которые устанавливались на площадях, улицах, перед входом в дома и таверны. Они вырубались на стенках портиков, на мостовых, висели над детскими колыбелями, печами хлебопеков, были неотъемлемой частью пейзажа садов, полей и огородов. Бронзовые фаллосы (а зачастую целые связки из них) с бубенчиками внутри подвешивались к потолку жилища или у входа. Они назывались «тинтиннабулами» и звенели, если к ним прикасались. А прикасался к ним каждый, кто проходил мимо, ибо в противном случае он рисковал лишиться удачи и здоровья. А все потому, что люди античности верили, что эрегированный член — страшная сила. Он был для них символом процветания, достатка, изобилия, плодовитости и плодородия. Символом победы, богатства и успеха в делах. Кроме того, фаллосу как источнику семени и жизни приписывалась магическая способность отгонять беды, несчастья и отпугивать злых духов. И если христианин, столкнувшись с чем-то страшным и неведомым, в наши дни воскликнет «с нами крестная сила!», то древний римлянин с той же целью призывал бы силу фаллическую. Поэтому первое, что получал в дар от своих родителей древнеримский мальчик, были погремушка в виде члена и фасцинум — каменное, бронзовое или выполненное из кости изображение фаллоса, которое он носил на шее как амулет, иногда добавляя к нему для надежности еще и изображение фиги, кукиша — древнего символа полового акта. А в жизни древние римляне, как и греки, отдавали предпочтение члену скромных размеров. Большое мужское достоинство считалось у них непрактичным, неэстетичным и даже комичным. В чем несложно убедиться, бросив взгляд на античные статуи. Между ног у них болтается отнюдь не чудо размером XXL, а прибор, для изучения которого нужны пинцет и лупа. Практически детский размер. Древние считали, размер — не главное. Главное — любовный жар и способность оплодотворить. И полагали, что для этого чем короче прибор — тем лучше. Аристотель писал, что короткий член имеет массу преимуществ: выглядит краше, семени приходится преодолевать меньшее расстояние, а посему оно вернее достигает цели. Логика! Исключение составлял театр. В Вечном городе стали пользоваться спросом представления акробатического секса — своеобразный аналог современной кинопорнухи. Актеры на сцене пытались поразить зрителей своими невероятными позами, посрамлявшими Камасутру, а зрители — разглядеть все в деталях. Поэтому в этих шоу (показанных в перерывах между классическими комедиями и трагедиями) ценились актеры с огромными пенисами. Ведь их можно было разглядеть даже с дальних рядов. К гигиене члена античные люди относились трепетно. Регулярно мыли, умащивали маслом, а перед исполнением физических упражнений подвергали его инфибуляции, а именно: натягивали крайнюю плоть на головку и перевязывали лентой, чтобы, упаси боже, не повредить. Так что античный фитнес-зал выглядел гораздо забавней современных: толпа голых мужиков — и у каждого член с бантиком.

Прекраснозадая богиня

Если говорить о каноне женской красоты, то вкусы древних греков и римлян были близки вкусам нынешних кавказцев. Они ценили пышных блондинок. И чтобы быть конкурентоспособными со светловолосыми германскими рабынями, женщины изобрели много хитроумных рецептов. В ход шли парики, лимонная кислота, шелуха лука, молоко и даже известь. А поскольку светлая блестящая кожа, по мнению мужчин, свидетельствовала не только об аристократизме, но и о страстности, женщины старались не загорать и умывались козлиным и ослиным молоком.

Однако чтобы прослыть секс-бомбой, требовалось большее. Был нужен невысокий лоб, прямой нос и большие выпуклые глаза, причем расстояние между глазами должно было быть не менее величины одного глаза, а рот — в полтора раза больше глаза. Кроме того, были необходимы широкие бедра, мощные ляжки, грудь, укладывающаяся в мужскую ладонь или чуть более того, и слегка нависающий выпуклый живот. Эти формы считались совершенными, так как служили гарантией плодовитости. Огромное внимание уделялось ягодицам. У греков на этот счет вообще был явный пунктик. Они боготворили Афродиту Каллипигу — Афродиту Прекраснозадую, построили ей специальный храм и регулярно проводили в ее честь состязания для выявления лучшей каллипиги Эллады. Эти конкурсы красоты женских попок пользовались невероятной популярностью во всех греческих полисах, филейная часть возбуждала греческих мужчин явно больше женских грудей. Кстати, привычный нам символ сердца, пронзенного стрелой, родом из Древней Греции. Но он не имеет ни малейшего отношения к сердцу анатомическому. Это стилизованная часть женской задницы, а пронзающая его стрела является одним из древнейших фаллических символов. Выводы делайте сами… Вторым греко-римским пунктиком в области сексуально-эстетических предпочтений была волосяная растительность. Они ее на дух не переносили, считали ужасно неэстетичным признаком варварства. Причем везде — и на ногах, и под мышками, и в области гениталий. Их идеалом была женщина с гладко выбритым лоном, и мужчин нисколько не заботило то, какими муками это достигается. И тут женщинам можно только посочувствовать. Так, комедиограф Платон говорит о «выщипываемых рукой кустах мирта», а согласно Аристофану, женщины часто использовали для этой цели зажженный светильник или горячую золу. Красота требует жертв. Хотя бы в этом мы с античным миром едины.

razdolbaypegas.livejournal.com

20 откровенных фактов о сексе в древнем Риме и средневековье: vitkvv2017

Будущее тесно связано с прошлым. Быть может, зная, что было в древности, можно предугадать, что несет нам завтрашний день? И зная, каким был секс в древности, возможно понять, секс в настоящем — это что-то новое или хорошо забытое старое?

Ничто не ново под луной, и все, что было, повторится. А новое — это хорошо забытое старое. Руководствуясь этими идеями, простым любопытством или надеждой найти чудодейственные рецепты блаженства, мы обращаемся к истории. А как оно было у них, древних? Здоровее, изысканнее, изощреннее, извращеннее? А было по-всякому. И, пожалуй, чисто физически с тех самых пор мало что изменилось. Менялось только отношение к сексуальной жизни и морально-этическая подоплека, влекущая за собой разрешение или запрещение, хвалу или порицание тех или иных форм интимных отношений.

1. Женщина приравнялась к мужчине в праве получать сексуальное удовольствие.

2. Римлянки делили постель с любовниками или рабынями, а то и с теми и другими одновременно, мужчины утешались с женщинами более простых сословий или в банях, с платными жрицами или жрецами любви.

3. «Кто не наслаждается, сам не может усладить». Ограничения если и существовали, то социального порядка. Например, знатным богачам возбранялось иметь связи с женщинами своей прослойки — дабы избежать проблем с наследством в случае появления незаконнорожденного ребенка.

4. Оральный секс вышестоящие могли только принимать, но никак уж не дарить — римляне с особым трепетом относились ко рту. Также порицался пассивный гомосексуализм.

5. Плотские утехи мужчин с мужчинами считались делом обычным, но быть пассивным партнером человека более низкого сословия означало опуститься в глазах общества и лишиться права участвовать в выборах или представлять свои интересы в суде.

6. Однако это никоим образом не ограничивало римлян — вокруг было предостаточно рабов и рабынь, секс с которыми был чуть ли не обязанностью. Иначе зачем они были нужны?

7. Маленькие оргии перерастали в большие — наиболее известные как вакханалии, практиковавшиеся при Нероне. Они могли служить визуальными пособиями по интимной жизни: все ее виды — от садизма и лесбийской любви до вуайеризма — имели место быть.

8. Со временем оргии все же были запрещены, однако будоражащий след в памяти потомков они оставить успели. Да и как не вспомнить Калигулу с его инцестами или Мессалину, выигравшую в состязании с известной проституткой — за сутки она «осчастливила» 25 мужчин.

9. Любовь оплачиваемая приобрела в Древнем Риме колоссальный размах. Представительниц древнейшей профессии можно было найти повсюду — в гостиницах, у булочных, на кладбищах (!), разумеется, в банях.

10. На вершине «платной любви» царили куртизанки, которых вряд ли можно было назвать обычными проститутками, испытывающими всю горечь профессии — унижения, низкий статус, сутенеров и т. д. Куртизанки имели привилегированных любовников, оказывали влияние на культурную и общественную жизнь и были окружены роскошью.

Если бы не было христианской Церкви средневековья, Зигмунд Фрейд, пожалуй, остался бы без работы: многие основные представления о сексе и морали мы переняли из тех тёмных времён, когда подавляющее большинство видов секса характеризовалось коротким, но ёмким словом «блуд». Прелюбодеяние и блуд порой карались смертной казнью, отлучением от церкви и прочими анафемами. При этом Церковь нередко потворствовала проституции, понимая, что это зло, но в условиях жизни людей в такой жёсткой моральной системе — необходимое зло.

При этом, как это обычно и бывает, наиболее любопытными к интимной стороне жизни оказывались сами судьи и каратели — священники, монахи и богословы. Хотя в начале средних веков церковнослужители получили право жениться и заводить детей, тем из них, кто жил в монастырях, от этого легче не стало. Подзуживаемые любопытством и имеющие возможность наблюдать за светской жизнью со стороны, богословы оставили массу описаний и свидетельств, благодаря которым мы имеем неплохое представление о том, каким секс был в средневековье.

1. Куртуазная любовь: можешь посмотреть, но не смей трогать

Церковь запрещала открыто демонстрировать сексуальную заинтересованность, но допускала, что любовь и восхищение могут иметь с сексом что-то общее. Куртуазную любовь принято понимать как взаимоотношения между рыцарем и прекрасной дамой, причём рыцарю очень желательно быть отважным, а объекту его поклонения — недоступным и/или невинным. Допускалось быть замужем за кем-то другим и блюсти верность, главное — ни в коем случае не показывать ответных чувств к своему рыцарю.

Эта идея позволяла сублимировать эротические побуждения, превращая суровых воинов в трепетных юношей, в передышках между славными походами пишущими стихи и песни о любви к своей Прекрасной Даме. А сражаясь, непременно следовало посвящать Даме подвиги и завоевания. Ни о каком сексе речи не шло, но… кто же о нём не думал?

2. Супружеская измена: держите свои штаны застёгнутыми на все пуговицы, сэр

Для тех, кто серьёзно относился к велениям христианской морали, секса вообще не существовало. Половые контакты были допустимы исключительно в браке. Добрачные же или внебрачные связи карались очень жестоко, вплоть до смертной казни, причём в качестве суда и палача также часто выступала Церковь.

Но дело было не только в христианских законах. Супружеская верность являлась единственным надёжным способом для мужчин дворянского происхождения быть уверенными в том, что их дети — действительно их. Известен случай, когда французский король Филипп, уличив собственных дочерей в связях с некоторыми из его вассалов, отправил двоих из них в монастырь, а третью убил. Что же касается провинившихся придворных, они были казнены жестокой публичной казнью.

В деревнях ситуация не стояла так остро: сексуальная распущенность присутствовала повсюду. Церковь боролась с этим, пытаясь заставлять грешников вступать в законные браки, и в случае, если люди так и поступали, даровала прощение.

3. Сексуальные позиции: никакого разнообразия

Церковь диктовала также как именно люди должны заниматься сексом. Все позы кроме «миссионерской» считались грехом и были запрещены. Под строжайший запрет попадали также оральный и анальный секс и мастурбация — эти виды контактов не приводили к рождению детей, что было, по убеждению пуристов, единственным поводом для занятий любовью. Нарушители карались сурово: три года покаяния и служения церкви за секс в любой из «девиантных» позиций.

Однако некоторые теологи того времени предлагали оценивать половые контакты более мягко, например, расположить допустимые позы в таком порядке (по мере возрастания греховности): 1) миссионерская, 2) на боку, 3) сидя, 4) стоя, 5) сзади. Богоугодной признавалась только первая позиция, остальные предлагалось считать «морально сомнительными», но не грешными. По всей видимости, причина такой мягкости заключалась в том, что представители знати, нередко страдающие ожирением, были не в состоянии заниматься сексом в самой безгрешной позиции, и Церковь не могла не пойти страдальцам навстречу.

4. Гомосексуализм: Только смертная казнь

Позиция Церкви в отношении гомосексуализма была твёрдой: ни под каким предлогом! Содомия характеризовалась как «противоестественное» и «богопротивное» занятие и каралась только одним способом: смертной казнью.

В определении гомосексуализма Пётр Дамиан в своём труде «Гоморра» перечислял следующие способы заниматься сексом: одиночная мастурбация, взаимная мастурбация, совокупление между бёдрами и анальный секс (последнее, кстати, считалось настолько неприемлемым, что многие авторы старались даже не упоминать его в своих книгах). Святой Фома Аквинский расширил список так, что в него попадали любые формы и виды секса за исключением вагинального. Он также причислял к содомии лесбиянство.

В 12-13-м веках содомитов было принято жечь на кострах, вешать, морить голодом до смерти и пытать, разумеется, чтобы «изгнать демона» и «искупить грех». Однако существуют свидетельства того, что некоторые представители высшего общества всё же практиковали гомосексуализм. Например, об английском короле Ричарде I, прозванном «Львиное сердце» за исключительную храбрость и воинское мастерство, поговаривали, что на момент встречи со своей будущей женой он состоял в сексуальной связи со своим братом. Также король был уличён в том, что во время визитов во Францию «ел с одной тарелки» с французским королём Филиппом II, а ночью «спал в одной постели и имел с ним страстную любовь».

5. Мода: Это гульфик или ты просто очень рад меня видеть?

Одним из самых популярных мужских модных аксессуаров в Средние века был гульфик — лоскут или мешочек, который крепился к передней части брюк, чтобы подчеркнуть мужественность, сделав акцент на половые органы. Гульфик обычно был набит опилками или тканью и застёгивался на пуговицы или завязывался тесьмой. В результате область промежности мужчины выглядела весьма внушительно.

Моднейшей обувью считались сапоги с длинными и острыми носами, которые также должны были намекать на кое-что не менее длинное в штанах их владельца.

Эти предметы одежды нередко можно видеть в картинах голландских художников того времени. Существует портрет Генриха VIII, одного из главных модников своей эпохи, изображённого одетым и в гульфик, и в сапоги.

Разумеется, Церковь не признавала эту «дьявольскую моду» и всячески пыталась препятствовать её распространению. Однако на короля страны и его ближайших придворных её власть не распространялась.

6. Фаллоимитаторы: размер, соответствующий греховности желания

Есть некоторые свидетельства, что искусственные пенисы активно использовались в Средние века. В частности, записи в «покаянных книгах» — сводах наказаний за разнообразные грехи. Эти записи были примерно такими:

«Вы сделали что то, что некоторые женщины делают с предметами, имеющими форму фаллоса, размер которых соответствует греховности их желаний? Если да, вы должны каяться на все святые праздники в течение пяти лет!»

Фаллоимитаторы не имели никакого официального названия до эпохи Возрождения, поэтому их обозначали названиями предметов, имеющих удлинённую форму. В частности, слово «дилдо» происходит из названия продолговатой буханки хлеба с укропом: «dilldough».

7. Девственность и целомудрие: просто покайтесь

Средневековье высоко ценило девственность, проводя параллель между целомудрием простой женщины и Девы Марии. В идеале девушке следовало беречь свою невинность как главное богатство, но на практике это редко кому удавалось: мораль была невысока, а мужчины — грубы и настойчивы (особенно, в низшем сословии). Понимая, как трудно женщине оставаться целомудренной в таком обществе, Церковь сделала возможным покаяние и отпуск грехов не только для недевственных девушек, но даже и для родивших детей.

Женщинам, выбравшим такой путь «очищения» следовало раскаяться в грехах, а затем искупить их, примкнув в культу Богородицы-то есть, посвятив остаток своих дней жизни и служению монастырю.

Кстати, многие считают, что в те времена девушки носили так называемые «пояса верности», но на самом деле эти жуткие устройства изобрели (и пытались применять) только в 19-м веке.

8. Проституция: процветание

Проституция процветала в Средневековье. В крупных городах проститутки предлагали

свои услуги анонимно, не раскрывая настоящих имён, и это считалось честной и вполне приемлемой профессией. Можно сказать, что в то время Церковь молчаливо одобряла проституцию, по крайней мере, ничем не пыталась ей препятствовать.

Как ни странно, товарно-денежные отношения в сексуальных связях расценивались как способ предотвращения супружеской измены (!) и гомосексуализма, то есть как то, без чего невозможно обойтись. Святой Фома Аквинский писал: «Если мы запретим женщинам торговать своим телом, похоть выплеснется в наши города и разрушит общество».

Наиболее привилегированные проститутки работали в публичных домах, менее — предлагали свои услуги на городских улицах, а в деревнях нередко было по одной проститутке на всё селение, и её имя было хорошо известно жителям. Однако там к проституткам относились с презрением, их можно было избить, изуродовать или вовсе бросить в тюрьму, обвинив в бродяжничестве и разврате.

9. Контрацепция: делайте что хотите

Церковь никогда не одобряла контрацепцию, так как она препятствует рождению детей, но большая часть усилий церковников была направлена на борьбу с «неестественным» сексом и гомосексуализмом, поэтому в вопросе предохранения люди были предоставлены сами себе. Контрацепция рассматривалась скорее как незначительный моральный проступок, чем серьёзное прегрешение.

Кроме наиболее распространённого способа предохранения путём прерывания полового акта (то есть с помощью извлечения пениса из вагины до эякуляции) люди также пользовались презервативами из кишечников или мочевых и желчных пузырей животных. Такие презервативы использовались по много раз. По всей видимости, их функция состояла не столько в защите от нежелательной беременности, сколько в профилактике венерических заболеваний, в частности, широко распространённого в Европе сифилиса.

Также женщины готовили отвары и настои из трав, которые затем помещались во влагалище и с разной степенью эффективности играли роль спермицидов.

10. Сексуальные дисфункции: больной, снимите трусы

Если мужчина по неизвестной причине не мог заниматься сексом, Церковь отправляла к нему «частных детективов» — умудрённых опытом деревенских женщин, которые осматривали его «хозяйство» и оценивали общее состояние здоровья, пытаясь выявить причину полового бессилия. Если пенис был деформирован или имелись другие заметные невооружённым глазом патологии, Церковь давала разрешение на развод в силу неспособности мужа к продолжению рода.

Многие средневековые европейские врачи были поклонниками исламской медицины. Мусульманские врачи и фармацевты первыми обратили внимание на такую проблему, как эректильная дисфункция, и разработали лекарства, терапию и даже специальную диету для таких пациентов.

И еще до кучи из современного:

1. Острова Тробриан

У племени, которое проживает на Тробрианских островах своеобразное представление о сексуальных ласках. Одним из наиболее возбуждающих моментов здесь считается обгрызание ресниц партнеру.

2. Микронезия

Представители племени понапе, которое проживает в Микронезии, стимулируют партнершу при помощи укусов муравьев.

3. Индонезия

Мужчины племени бата на острове Суматра для лучшего удовлетвоворения своей девушки засовывают себе под крайнюю плоть мелкие камешки и ракушки.

4. Бразилия

Индейцы племени топинамба перед половым актом отправлялись в лес дразнить своим достоинством один из видов змей. После укуса рептилии детородный орган распухал и позволял ублажать партнершу в течение нескольких часов.

5. Боливия

У племени сиронио в Восточной Боливии испокон веков существовала традиция очищать друг друга от клещей и вшей перед соитием, а также съедать выуженных из партнера насекомых. Как оказалось, в организме тамошних вшей действительно присутствуют сильные афродизиаки.

6. Намибия

У мужчин племени готтентотов из Южной Африки существует странная традиция ампутировать себе одно из яичек. Предполагают, что это убережет семью от рождения двойни, появление которой считается проклятием для всего племени.

7. Камчатка

На Камчатке у аборигенов считалось за честь, если чужеземец вступал в интимную связь с женой хозяина, который впустил странника на ночлег. Если в результате этого женщина беременела, то это событие отмечали всем племенем. Впрочем, этому есть разумное объяснение. Поскольку племена Камчатки малочисленны, а их представители почти все состоят в родстве друг с другом, то им нужен был приток свежей крови со стороны.

8. Конго

В африканских племенах на территории Конго невесту перед замужеством должен был лишить девственности только вождь племени. Причем если он не мог справиться с этой обязанностью, то его свергали и выбирали нового вождя.

9. Корея

В Корее практиковалась необычная стимуляция партнера. Для достижения лучшей эрекции женщины кололи своих мужей специальной иглой в то самое место.

10. Австралия

Аборигены австралийского племени арунта в знак уважения к близкому другу предлагали ему свою супругу на несколько дней. Причем отказ от такого воспринимался как жуткая обида!

В заключение хотелось бы повторить избитую фразу: «что естественно, то не безобразно», однако сексуальные традиции некоторых народов заставляют задуматься и промолчать. Поделитесь этой записью со своими друзьями, и вам будет что обсудить на досуге.

Источник

vitkvv2017.livejournal.com

Жизнь женщин в истории человечества

Споры о том, кем был первый человек, мужчиной или женщиной, идут уже целые столетия. Но до истины пока так и не удалось никому дойти. Но, как там не было, женщина по своей природе уникальное создание, именно с нее начинается жизненный путь любого человека. Но не всегда и не во всех странах к женщине относились с уважением, считая ее человеком второго сорта. В истории есть факты о жизни женщин в разные времена в разных странах, которые повергают в шок современного человека.

В Афинах, отец, узнавший о половых отношениях своей дочери, не находящейся в браке, мог по закону отдать ее в рабство. А в Самоа для того, чтобы увериться в невинности женщины, выходящей замуж, плева невесты публично разрывалась главой племени. Делал он это руками непосредственно на самой свадьбе. Жительницы древнего Израиля, вступившие в отношения с мужчиной, не будучи с ним в браке, были обречены на смерть.

Каждая семья, проживающая в Древней Греции, считала своим долгом рождение и воспитание сына. Именно мальчиков с трепетом ждали родители, а вот рождение девочек вызывало негативные эмоции и часто их уносили на солнце умирать. Они считались обременительными, причем не только для бедных семей, но и для богатых. Такое же отношение к детям прослеживалось и у египтян, которые в принципе выступают всегда за равенство полов.

Древние римляне остерегались женщин во время менструации, считая, что в этот период они несут опасность для общества, а египтяне и вовсе изолировали их в отдельное помещение. Заходить к ним не разрешалось никому в это время. В Израиле в период критических дней запрещалось прикасаться не только к самой женщине, но и к тем предметам, которые ее окружали, они считались оскверненными.

В древности женщины имели мало шансов для того, чтобы как-то себя проявить, выделиться в обществе, чаще всего им запрещалось высказывать даже свое мнение. Древние Египтянки могли покидать стены своего дома только в сопровождении мужа, а если в дом приходили его друзья, то жена обязана была выйти из комнаты, чтобы не вызывать смущение у мужчин. На территории Дании было принято бороться со строптивостью женщин путем помещения их в специальную колоду, внешне очень похожую на скрипку. Англичане в качестве воспитания непокорных женщин одевали им на голову маску из железа и заставляли так ходить по улице.

Не менее своеобразные обычаи относительно женщин действовали и на территории Индии вплоть до конца 19 века. Если так случалось, что у женщины умирал муж, то она должна была добровольно сама себя сжечь на костре. Так часто поступали и женщины в период войн, находясь в окружении противника, чтобы таким образом дополнительно мотивировать своих мужчин.

Обычай, связанный с кражей невесты, есть и сейчас в некоторых современных странах, а на территории Китая, например, он перестал действовать только с середины 20 века. В древние времена часто мужчины-воины уничтожали целые поселения, а женщин забирали с собой и делали из них либо рабынь, либо своих жен. Обычай похищать невесту уходит своими корнями в доисторическое время, о чем свидетельствуют многочисленные подтверждения в виде найденных останков людей. У пещерных людей тоже было принято приводить своих жен из чужих поселений, с которыми они навсегда расставались, попав в дом мужа. Не всегда это происходило добровольно, но этого никого не беспокоило, так было принято и точка.

Несмотря на такое предвзятое отношение, женщины всегда старались хорошо выглядеть и имели в арсенале много хитростей для поддержания своей красоты. Особенно этим отличались египтянки, которые, даже имея не совсем привлекательную внешность, выглядели всегда превосходно. Они знали рецепты различных косметических масок, мазей и прочих средств по уходу за собой. Идеальными считались женщины с крупными зрачками. Эффекта этого они добивались путем использования сока «сонной дури», который закапывали непосредственно в глаза. Ногти красили только зеленым лаком, и это служило заключительным моментом в создании общего образа.

Странностью и особой деспотичностью отличались эталоны красоты в древнем Китае, где с особым почетом и уважением относились к обладательницам маленьких ног. Если у женщины была крупная ступня, то шансов выйти замуж у нее практически не было, а для родных она была позором. Поэтому с малых лет применяли тугое бинтование ступней девочек, чтобы сохранить ногу маленькой. Не работать женщине было престижно, и для демонстрации своего положения она отращивала ногти, длина которых могла достигать 25 см. Мужчинам это нравилось, для них длинные женские ногти были амулетом от всего дурного.

Немало интересных фактов есть в истории и о римской моде. Так, к примеру, обувь на высоком каблуке носили только проститутки, а сандалии носили с носками. В приоритете были белокожие женщины со светлыми волосами, именно в Риме впервые женщины стали обесцвечивать свои волосы. В гардеробе у мужчин, и у женщин были туники, длина которых зависела от статуса обладателя.

В современном мире мода не такая уж и жестокая, как считают многие. У любой женщины есть право на самовыражение, на свой стиль в одежде и в образе жизни. Это делает ее уникальной, неповторимой и именно такие женщины привлекают мужчин. Древние женщины себе такого позволить не могли, так как любое отклонение от общепринятых правил каралось с особой жестокостью. Эти женщины становились изгоями в обществе и не находили поддержки даже в своих семьях.

Пройдя такой тяжелый путь, женщина стала только сильнее, мудрее и настойчивее в достижении своих целей. Сегодня современная женщина может работать наравне с мужчиной, и быть при этом хрупкой, нежной и беззащитной. Мало какая жизненная ситуация может сломить ее, особенно если у нее есть дети. Современная женщина одинаково хорошо готовит еду, поддерживает чистоту в доме, воспитывает детей и зарабатывает деньги и считается при этом «слабым полом». Все это вполне может служить доказательством того, что первый человек на земле был женского пола, иначе, как объяснить такое количество способностей, такую твердость духа, воспитанную тысячелетиями.

No related links found

tainy.net