читать, кто же станет победителем. Рассказ полезная машина
В сказочном городке чудо-машинок Аксель-Сити снова чувствовался дух соревнований: оставалась неделя до главного события года — решающей гонки за звание самой быстрой команды города. Кроме желаемого всеми участниками гонки титула, команда победителей получала замечательный подарок — поездку в Диснейленд, поэтому борьба за первое место обещала быть напряженной. Изюминкой запланированных соревнований, о которых вам и расскажет сказка про машинку Вспыш, стало то, что обязательным этапом для допуска к самой гонке было решение интересных задач из школьной программы и написание сочинения о планах на летние каникулы.
Крушила, Вспыш и чудо машинки: читать, кто же станет победителем
Эйджей и его любимая чудо-машинка Вспыш начали подготовку заранее. Поскольку Эйджей хорошо учился в школе и всегда добросовестно выполнял домашние задания, задачи оказались ему не только не сложными, но даже очень интересными.
Именно поэтому его команда сдала выполненные задания первой. К желанному допуску к соревнованиям оставался только один шаг — написание сочинения. Эйджей медлил с этой задачей, поскольку хотел, чтобы к нему присоединился и Вспыш, который постоянно был занят, ведь готовился к гонке — проверял надежность двигателя и тормозов, придумывал новую систему ускорения и осваивал новую методику гонки. Эта чудо-машинка была настолько упорной, трудолюбивой и талантливой, что ни у кого не было сомнений: именно Вспыш заслуживает стать победителем. Так думали почти все жители города Аксель-Сити. Все, кроме упорного соперника Вспыша — чудо-машинки по имени Крушила.
Крушила тоже мечтал стать победителем в гонке и больше всего любил использовать нечестные методы игры. Так произошло и на этот раз: Крушила придумал подлый план по обезвреживанию соперника задолго до начала соревнований. Какой именно? Ответ на этот вопрос вам даст сказка про Вспыш и чудо машинки.
Настал день, когда учитель должен был объявить результаты предварительного отбора по результатам решенных задач.
Каково же было удивление Эйджея, когда учитель гневно предупредил его, что накажет мальчика и дисквалифицирует всю команду. Как оказалось, точно такие предоставил еще один участник соревнований — Огурчик.
Только в этот момент друзья поняли, почему Крушила и Огурчик, которые были давними друзьями, решили участвовать в соревнованиях отдельно. Именно в этом заключался хитрый подвох негодяев: Огурчик сидел рядом с Эйджеем и все списывал. Вполне ожидаемо, что учитель дисквалифицирует их обоих за одинаковые работы, чего и добивался Крушила. А Огурчик и вовсе не планировал соревноваться.
Сказка Вспыш и чудо машинки: читать о победе справедливости
Вспыш и Эйджей приуныли. Они уже придумали захватывающее сочинение о планах на летние каникулы — поездке в Диснейленд, и их творческие усилия выдавались бесполезным занятием, ведь учитель дал шанс исправиться: задачи, которые нужно решить на уроке. Друзья поняли, что Огурчик снова спишет решения и их обоих будет дисквалифицировано.
Вдруг умный Эйджей придумал отличное решение: писать невидимыми чернилами, которые не сможет увидеть Огурчик. Как мы уже упоминали, Эйджей был очень умный, поэтому знал, что такое чернило легко приготовить с помощью обычного лимонного сока, разбавленного с водой.
Эта блестящая идея сработала, даже более того: поскольку задание включало в себя и химические задачи, учитель похвалил Эйджея за применение полученных знаний на практике. Команду допустили к соревнованиям, а Крушили не находил себе места от разочарования: он понимал, что ему не удастся выиграть гонку.
Так и произошло, благодаря уму Эйджея и скорости Вспыша, команда закадычных друзей получила первое место на гонке. А все потому, что победу можно достичь только честным способом: настойчивостью и трудолюбием, которые всегда вознаграждаются.
Ми створили більше 300 безкоштовних казок на сайті Dobranich. Прагнемо перетворити звичайне вкладання спати у родинний ритуал, сповнений турботи та тепла.
Бажаєте підтримати наш проект? Будемо вдячні, з новою силою продовжимо писати для вас далі!
Не знаю, в кого мой сын такой автолюбитель — у нас и машины-то нет! Игрушки в его понимании — это непременно машинки; ими у нас завалено всё. Если на прогулке нам попадается стоящий грузовик — это большая радость, а если трактор или каток — то просто счастье, будем гулять вокруг.
Было время, когда мы ежедневно ходили к помойке дожидаться мусоровоза, а однажды Тимошка на полном серьёзе уговаривал меня догнать трактор, скрывшийся за поворотом: это при том, что я везла коляску с Тимошиным братиком. Любимые картинки у нас конечно, с автомобилями; самые интересный мультфильм — «Дорожная сказка», а самое праздничное блюдо — бутербродики-грузовички. Сейчас Тимохе всего два и семь. Интересно, кем он будет, когда вырастет?
Однажды Тимошка никак не хотел ложиться спать, и у меня как-то само вырвалось обещание рассказать сказку про машинку. Так появилась первая сказка про Бобика и Бибику; потом вторая, третья.
Знакомство
Жила-была маленькая жёлтая машинка Бибика. Её папа был грузовик, а мама — пожарная машина.
Бибика была очень упрямая, и к тому же любила похвастаться.
Бибика, ну разве можно ездить так быстро? — твердил папа.
— А разве я виновата, что другие ездят так медленно? — возражала Бибика.
— Езди аккуратнее, и не забывай про светофор!
— Подумаешь! — думала Бибика, — я езжу лучше всех!
И вот однажды она мчалась по шоссе, когда впереди загорелся красный свет.
Все машины остановились, чтобы уступить дорогу пешеходам, а Бибика решила проскочить. Как вдруг услышала: «Ав-ав-ав-ав!»
Маленький рыжий щенок скулил от боли. Бибика отдавила ему лапку. Как ей стало стыдно! Она посадила щенка к себе и помчалась в больницу, где сразу разыскала докторов:
Пожалуйста, вылечите лапку малышу!
Щенка лечили долго, и всё это время Бибика ждала его. Но вот, наконец, двери больницы открылись, и щенок вышел на улицу. Только он был почему-то очень грустным.
Здравствуй! — подошла к нему Бибика.- Ты помнишь меня? Это ведь я наехала на твою лапку!
— Ничего, — ответил щенок, — ведь я уже здоров.
— Давай знакомиться! Я Бибика.
— А я Бобик.
— Бобик, а почему ты такой грустный?
— Понимаешь, я ведь не знаю дороги домой!
— Какая ерунда! Я ведь помню, откуда мы приехали, и довезу тебя!
И Бобик с Бибикой поехали обратно. Только на этот раз Бибика ехала аккуратно и внимательно смотрела на дорогу.
Папа и мама Бобика очень обрадовались, что их малыш нашёлся.
А Бобик был рад больше всех. Потом все вместе сели пить чай.
С тех пор Бибика и Бобик дружат и каждый день гуляют вместе.
Спасительный магнит
Однажды весной Бибика с Бобиком, гуляя по городу, вышли к набережной. Солнышко начало припекать, и на речке начался ледоход: по быстрой воде неслись льдины.
Давай посмотрим поближе! — предложила Бибика.
И они стали смотреть на воду, перевесившись за ограждение.
Смотри, смотри, какая большая льдина! — показал Бобик. — А вон ещё одна!
И тут она наклонилась так сильно, что не удержалась, упала в воду, и начала тонуть.
Бобик пришёл в ужас. Сначала он бегал из стороны в сторону и звал на помощь. Быстро собралась толпа: кошки и собачки смотрели вниз, но никто ничего не делал.
И тут Бобик увидел неподалёку подъёмный кран, которым управлял Бобёр. Кран поднимал огромным магнитом металлолом и грузил его в самосвал.
Дяденька Бобёр! Дяденька Бобёр! — закричал Бобик.
— Помогите! Бибика тонет!
Бобёр сразу понял, что нужно делать. Он быстро развернул стрелу крана к реке и опустил магнит в воду. «Щёлк!» — и вот мокрая Бибика уже приземляется на асфальт.
Кошки и собачки захлопали в ладоши, а Бобик сказал:
— Спасибо, дядя Бобёр!
— Не за что! Будьте аккуратнее в другой раз! — ответил Бобёр.
Только Бибика ничего не сказала, потому что всё ещё не могла прийти в себя.
А потом Бобик обнаружил неподалёку автосервис. И только когда Бибику помыли и высушили большим феном, друзья отправились домой.
Колесо
Однажды зимой Бибика с Бобиком отправились гулять в зимний лес. Там Бобик надел лыжи, и Бибика тянула его на буксире: было очень весело. А потом они вместе катались по снежным холмам: быстро-быстро съезжали с одной горки и заезжали на другую. Вжих-вжих, вжих-вжих! Да так расшалились, что Бибика потеряла равновесие и перевернулась. А одно её колесо отвалилось и укатилось далеко в овраг.
Ничего, Бибика! — утешил Бобик, — я сейчас найду твоё колесо и прикачу его.
Долго не было Бобика. Наконец он приплёлся грустный-грустный:
Бибика, я не нашёл твоего колеса!
— Как же мы вернёмся домой? — расстроилась Бибика. — До города так далеко!
А тут ещё начало темнеть. Друзья испуганно прижались друг к другу и заплакали. И плакали так долго, что чуть не уснули. А ведь спать на морозе нельзя, потому что можно замёрзнуть и не проснуться!
И вот Бибика уже задремала, как вдруг сквозь сон услышала визг Бобика: «Ав-ав-ав-ав-ав!» Что случилось? Большая чёрная сова схватила щенка и взмыла в небо, взмахивая своими огромными крыльями и страшно ухая: «Ух-ух!». Она уселась на самой высокой сосне, и уже приготовилась было заклевать Бобика, но тут Бибика включила свои яркие фары и направила свет прямо в совиные глаза.
Сова тут же ослепла, разжала когти, и, ухая, полетела прочь, на лету врезаясь в деревья. Бобик же полетел вниз и плюхнулся в сугроб. Бибика бросилась на помощь, но в сугробе щенка не было: только узкий туннель уходил глубоко вниз.
Через мгновенье сугроб заходил ходуном, и из-под снега вылез медведь, держа в лапах перепуганного Бобика — тот угодил прямо в медвежью берлогу!
Ох, малыши! — удивился медведь — Что ж вы так поздно ночью гуляете в лесу?
— Дядя Миша! У нас такая беда — пропало колесо! А ведь на трёх колёсах мы никак не доберёмся домой!
— Гм, колесо? Да тут подошло бы что-нибудь круглое… погодите-ка! — сказал медведь и полез обратно в берлогу.
Вскоре он вылез, держа пустую бочку из-под мёда:
Вот это должно подойти!
Бибике вместо колеса надели бочку, а чтобы она хорошо держалась, набили её твёрдыми палочками. Вроде, всё получилось!
Спасибо, дядя Миша!
— Не за что, малыши! Приходите ко мне в гости летом, когда я спать не буду!
И Бибика с Бобиком отправились домой. Всю дорогу бочка скрипела: «скрип-скрип!» Поэтому Бибика ехала очень медленно и осторожно.
Под утро друзья были дома. Ну и досталось им от родителей!
С тех пор Бибика всегда возит с собой запасное колесо.
Вредный кот
В доме Бобика в подвале жил большой чёрный кот Мухомор. Ох, какой же он был вредный! Бывало, идёт Бобик вдоль дома и вдруг слышит какой-то шум над головой: это кот вытряхнул с крыши ведро с мусором. И вот щенок, весь грязный, липкий, в помоях и рыбьих косточках, возвращается домой, чтобы отмыться. А кот на крыше веселится: «Мяу-ха-ха! Мяу-ха-ха!»
Чистый Бобик снова выходит во двор, а кот не дремлет: натянет поперёк дороги верёвку, а сам спрячется. Щенок спотыкается, падает носом в грязь, а кот снова хохочет: «Мяу-ха-ха! Мяу-ха-ха!»
До того всё это Бобику надоело, что однажды он пожаловался Бибике.
Мне кажется, — сказала Бибика, — этого кота надо как следует проучить…
— А как? — спросил Бобик.
— Давай его напугаем!
И Бибика достала свой старенький белый тент:
Будем изображать привидение!
Она вырезала спереди две большие дырки для фар, и краской нарисовала страшный зубастый рот.
План такой: ты Бобик, будешь сидеть внутри меня и скрипеть старой табуреткой, чтобы страшнее вышло.
А я, как войду в подвал, начну завывать и говорить что-нибудь в таком духе:
Как налечу —
Кота поколочу!
Будешь знать,
Как щенка обижать!
Думаю, после этого у него отпадёт охота всем пакостить!
И вот, как только стемнело, друзья отправились к дому Бобика. Дверь в подвал была приоткрыта — кот дома! Бобик уже приготовился скрипеть табуреткой, а Бибика развернула тент, чтобы надеть его, как вдруг из подвала донеслись всхлипывания — кот плакал.
Друзья переглянулись.
Ты знаешь, мне что-то расхотелось его пугать, — сказал Бобик.
— Да, и мне тоже! — согласилась Бибика. — Жалко его!
Они толкнули дверь и вошли. Кот сидел за столом перед большим тортом, и слёзы лились из его глаз в три ручья.
Что с тобой, кот? Почему ты плачешь?
— Да как же мне не плакать? Ведь со мной никто не хочет дружить! — пожаловался Мухомор. — Вот сегодня у меня день рожденья, и никто, никто не пришёл меня поздравить!
— С тобой никто не хочет дружить, потому что ты всех обижаешь! Хочешь, мы будем дружить с тобой? — предложила Бибика.
— Но при одном условии: что ты больше не будешь делать гадости!
— Эх! Я уже и сам не рад. Вначале мне было так весело хулиганить, а потом разонравилось…Вообще, мне очень хочется завести друзей!
— Ура! — обрадовался Бобик. — Давай знакомиться! Я Бобик, а это Бибика!
И тут же радостно тяфкнул:
— Подождите меня, я сейчас!
Бобик помчался домой, и через пять минут вернулся, держа в лапах новенький ошейник:
— Это подарок от нас с Бибикой! Такой же, как у меня, только не красный, а синий!
Кот был просто счастлив.
А потом друзья долго пили чай с тортом. И с тех пор во всём помогали друг другу.
Про злую ворону
Однажды Бобик, Бибика и Мухомор отправились гулять к пруду. Там они испытывали кораблик с дистанционным управлением, подаренный Бобику на день рождения. Бобик отдавал команды; Бибика нажимала на кнопки, и кораблик плавал по всему пруду.
Наконец друзья наигрались, и собрались было уходить, когда из домика на берегу показалась мама-утка с пятью утятами.
Они шли купаться.
Давайте посмотрим! — предложил Бобик. И друзья согласились.
Внезапно с ближайшего дерева вниз бросилась ворона, растопырив свои когтистые лапы. Она явно целилась в утёнка. Но мама-утка загородила малыша своими крыльями. Ворона клюнула утку в крыло, но тут подоспел Мухомор. Шипя, он вцепился вороне в хвост, и та еле вырвалась, теряя на лету перья. Тут подбежали и Бобик с Бибикой.
Ах, — сказала утка.- Спасибо, что спасли моих малышей! Но как же мне теперь с ними гулять? Ведь у меня так болит крыло!
— Ничего! — утешила её Бибика.- лечите своё крыло, а мы будем гулять с вашими малышами.
Довольная мама-утка нарвала подорожника и побрела к домику, а друзья принялись за дело. Бобик сел на свой кораблик и поплыл; утята — за ним. Бибика на берегу нажимала кнопки пульта, и кораблик плавал по всему пруду. А Мухомор в это время копал когтями землю в поисках червяков.
После прогулки утята были накормлены и отправлены спать к маме в домик. Так продолжалось несколько дней, пока утка болела.
Даже ночью кто-нибудь один оставался дежурить рядом.
Кота утята вначале побаивались, но потом наоборот очень его полюбили.
А ворона не дремала. Она частенько проносилась мимо и высматривала, не остались ли утята без присмотра.
Однажды, когда мама-утка уже почти выздоровела, Мухомор собрал утят на травке и сказал:
Сейчас я буду учить вас прогонять ворону. Если она подлетит слишком близко, надо хором, громко и пронзительно крикнуть «Мяу!». Ну-ка, скажите «мяу»!
— Кря! — сказали утята.
— Не так. Ещё раз — «Мяу!»
— Кряу! — малыши очень старались.
— Почти! Ещё раз — «Мяу!»
— Мяу!!! — наконец прокричали утята и остались довольны.
В тот же день Бибика с Бобиком приволокли со свалки мешок с каким-то хламом.
Что это? — удивилась утка.
— Сейчас покажем!
И вот, рядом с утиным домиком друзья воткнули длинную палку и привязали к ней ещё одну. Затем развесили цветные тряпки, консервные банки и камни на верёвках. Сверху надели старую кастрюлю, и нарисовали на неё страшную рожу.
Да это же пугало! — захихикали умные утята.
В этот вечер Бибика, Бобик и Мухомор решили спрятаться за забором и посмотреть, прилетит ли ворона.
И действительно, лишь только начало смеркаться, хищница выскочила из кустов и начала подкрадываться к утиному домику. Но она не знала, что утята за ней подглядывают. И, стоило ей подойти поближе, как изнутри раздались громкие страшные крики: «Мяу! Мя-а-ау!»
Ворона в ужасе взмыла вверх, но тут же столкнулась с пугалом. Она запуталась в тряпках и ударилась об кастрюлю. Раздался грохот камней и консервных банок. Чудом улетела она с этого ужасного места. Говорят, что после той ночи она больше никого не обижает. А ещё она совершенно поседела, и её пригласили работать в цирк, как единственную в мире белую ворону.
А Бибика, Бобик и Мухомор частенько навещают утиную компанию.
Ирина Михайлова
Обсуждение
здравствуйте! отличные сказки про машинки, то что нужно для мальчишек!!! можно их разместить на нашем сказочном сайте.
Напишите пожалуйста ответ на мою почту [email protected] спасибо!
Спасибо. Мой малыш каждый вечер требовал от меня сказку про бибику. Теперь будет, что рассказать.
Лина 22.11.2007
Какие милые сказки! Спасибо, что поделились своим творчеством. Обязательно расскажу их своему сыну. Ему 4,5 года, он у меня тоже ярый автомобилист, но он еще к тому-же механик, как Винтик и Шпунтик. Наш папа выдумывал длинный «сериал» про инструменты (отвертки, молотки, гвоздики, винтики и т.д.), который рассказывал из вечера в вечер несколько месяцев подряд перед сном. Шло на «ура».
28.12.2005 11:33:41, НатильдаКомментировать статью «Сказки про Бобика и Бибику»
Сказки — хорошая штука. Но писались они не для 2-х летних детей. А скорее на возраст 7-10 лет. К сожалению, в последние 50 лет сказки «адаптировали» для малышей, убрали плохие…
Сказки про Вашего ребенка. …затрудняюсь выбрать раздел. Усыновление.
Обсуждение вопросов усыновления, форм устройства детей в семьи, воспитания приемных детей…
Сказки для малышей. Родительский опыт. Ребенок от рождения до года. Ну и заодно спросить. Какие сказки читаете/рассказываете своим деткам?
Страшные сказки. Родительский опыт. Ребенок от 1 до 3. Воспитание ребенка от года до трех лет: закаливание и развитие, питание и болезни, режим дня и развитие бытовых навыков.
Обсуждение
А я считаю, что это еще не страшно, это жизнь, и от нее никуда не деться, ребенок же не в инкубаторе будет расти, поэтому пусть будет хотя бы номинально готов к несправедливости нашей жизни. У нас например, любимая сказка, это Бармалей.
Нельзя ограждать детей от трудностей и проблем, нужно помогать им с ними справиться.
Тем более, что 7 козлят или Лиса и Волк, не самые страшные сказки.
Точно, точно-я и сама на ходу заменяю слова и чуток-сюжеты. Ну как сказать» разрезал брюхо»???
Ребенок от 3 до 7.
Воспитание, питание, режим дня, посещение детского сада и Стихи-диалоги, рассказы-диалоги — прошу помощи. Вы замечали, что многим детям очень нравятся…
Обсуждение
Олег Григорьев.
Я нёс домой
Кулёк конфет.
А тут навстречу мне
Сосед.
Снял берет:
— О! Привет!
Что несёшь?
— Кулёк конфет.
— Как — конфет?
— Так — конфет.
— А компот?
— Компота нет.
— Нет компота
И не надо…
А они из шоколада?
— Да, они из шоколада.
— Хорошо,
Я очень рад.
Обожаю шоколад.
Дай конфету.
— На конфету.
— А вон ту, а ту, а эту…
Красота! Вкуснота!
А вот эта, а вон та…
Больше нет?
— Больше нет.
— Ну, привет.
— Ну, привет.
— Ну, привет.
Л. Миронова
— Где же яблоко, Андрюша?
— Яблоко? Давно я скушал.
— Ты не мыл его, похоже.
— Я с него очистил кожу!
— Молодец ты стал какой!
— Я давно уже такой.
— А куда очистки дел?
— Ах… очистки… тоже съел.
С.
В. Михалков Котята.
Родились у нас котята —
Их по счету ровно пять.
Мы решали, мы гадали:
Как же нам котят назвать?
Hаконец мы их назвали:
РАЗ, ДВА, ТРИ, ЧЕТЫРЕ, ПЯТЬ.
РАЗ — котенок самый белый,
ДВА — котенок самый смелый,
ТРИ — котенок самый умный,
А ЧЕТЫРЕ — самый шумный.
ПЯТЬ — похож на ТРИ и ДВА —
Тот же хвост и голова,
То же пятнышко на спинке,
Так же спит весь день в корзинке.
Хороши у нас котята —
РАЗ, ДВА, ТРИ, ЧЕТЫРЕ, ПЯТЬ!
Заходите к нам, ребята,
Посмотреть и посчитать
Петь, здорово! Б.Заходер
— Здравствуй, Вова!
— Как уроки?
— Не готовы…
Понимаешь, вредный кот
Заниматься не дает!
Только было сел за стол,
Слышу: «Мяу…» — «Что пришел?
Уходи! — кричу коту. —
Мне и так… невмоготу!
Видишь, занят я наукой,
Так что брысь и не мяукай!»
Он тогда залез на стул,
Притворился, что уснул.
Ну и ловко сделал вид —
Ведь совсем как будто спит! —
Но меня же не обманешь.
..
«А, ты спишь? Сейчас ты встанешь!
Ты умен, и я умен!»
Раз его за хвост!
— А он?
— Он мне руки исцарапал,
Скатерть со стола стянул,
Все чернила пролил на пол,
Все тетрадки мне заляпал
И в окошко улизнул!
Я кота простить готов,
Я жалею их, котов.
Но зачем же говорят,
Будто сам я виноват?
Я сказал открыто маме:
«Это просто клевета!
Вы попробовали б сами
Удержать за хвост кота!»
Федул, что губы надул?
-Кафтан прожег.
-Можно зашить.
-Да иглы нет.
-А велика дыра?
-Один ворот остался.
Я медведя поймал!
-Так веди сюда!
-Hе идет.
-Так сам иди!
-Да он меня не пускает!
Куда, Фома, едешь?
Куда погоняешь?
-Еду сено косить,
-а на что тебе сено?
-Коровок кормить.
-а что тебе коровы?
-Молоко доить.
-А зачем молоко?
-Ребяток кормить.
Здравствуй, киска, как дела
Что же ты от нас ушла?
— Не могу я с вами жить,
Хвостик негде положить
Ходите, зеваете
На хвостик наступаете.
Мяу!
В.Орлов
Кража.
— Кра! — кричит ворона.
Кража! Караул! Грабеж! Пропажа!
Вор прокрался утром рано!
Грош украл он из кармана!
Карандаш! Картонку! Пробку!
И красивую коробку!
-Стой, ворона, помолчи!
Помолчи ты, не кричи!
Жить не можешь без обмана!
У тебя ведь нет кармана!
-Как?- подпрыгнула ворона
и моргнула удивленно-
Что ж вы раньше не сказали?
Кар-р-раул! Кар-р-рман укр-рали!
Кто первый.
Кто кого обидел первый?
— Он меня!
— Нет, он меня!
— Кто кого ударил первый?
— Он меня!
— Нет, он меня!
— Вы же раньше так дружили?
— Я дружил.
— И я дружил.
— Что же вы не поделили?
— Я забыл.
— И я забыл.
Федя! Сбегай к тете Оле,
Принеси немного соли.
— Соли?
— Соли.
— Я сейчас.
— Ох, и долог Федин час.
— Ну, явился, наконец!
Где ты бегал, сорванец?
— Встретил Мишку и Сережку.
— А потом?
— Искали кошку.
— А потом?
— Потом нашли.
— А потом?
— На пруд пошли.
— А потом?
— Ловили щуку!
Еле вытащили злюку!
— Щуку?
— Щуку.
— Но позволь, а где же соль?
— Какая соль?
С.Я. Маршак
Волк и лиса.
Серый волк в густом лесу
Встретил рыжую лису.
Лисавета, здравствуй!
— Как дела, зубастый?
Ничего идут дела.
Голова еще цела.
Где ты был?
— На рынке.
— Что купил?
— Свининки.
Сколько взяли?
— Шерсти клок,
Ободрали
Правый бок,
Хвост отгрызли в драке!
— Кто отгрыз?
— Собаки!
Сыт ли, милый куманек?
— Еле ноги уволок!
Какие сказки относятся к » сказкам до года» (мне названия надо). Или нет разницы. Детки-то еще не знают, кто такие зайцы, мышки, петушки. Может кто даст ссылочку, на сайт, где есть сказки…
Обсуждение
А мы стихи очень любим, Пушкина, Блока и т.д. А еще нам разные шутки- прибаутки нравяться…
Мы как раз недавно начали осваивать сказки (нам скоро 11 месяцев будет) — «Курочку Рябу» и «Колобок» в усеченном варианте.
Ради «Рябы» мне на кухне пришлось устроить целое шоу с битьем яиц с привлечением маленькой заводной мышки с крутящимся хвостом:-) Все вышло, как по нотам, тут же лежала книжка, которую я показывала по ходу действия, а в разбитом яйце Матюша потом погряз по уши. Зато теперь это у нас любимая сказка! И пусть он еще не понимает до конца, что есть курица и как она несется, думаю, сказки ребенок запоминает, как и стишки, больше на слух, что-то понимая, что-то просто фиксируя, а цельная картина сложится потом, постепенно, как паззл. И с «Колобком» — все так же, только я упростила описание изготовления самого Колобка, песенку довела до простого тра-ля-ля и еще стараюсь как можно эмоциональней описывать, как все его хотят «Ам-ням-ням!» — съесть! Ну, что-то ему, все равно, понятно. Главное — ему интересно, и он сует мне эти книжки по 10 раз на дню! Это же новые впечатления! Еще пыталась «Три поросенка» буквально по картинкам рассказать, но он зацепился только за одну сцену — когда Волк дует (мы как раз недавно учились свечи задувать:-))Думаю, скоро очередь дойдет до «Рукавички» или «Теремка» с инсценировкой, ку меня как раз все игрушки-персонажи уже есть.
Потом — «Волк и семеро козлят» и т.д.
песенки и сказки. Развитие, обучение. Ребенок от рождения до года. Сказки -воспиталки. Обсуждение вопросов усыновления, форм устройства детей в семьи, воспитания приемных…
Однажды и ей помощь потребовалась. Вот как это было.
Узнала машинка, что в самый дальний магазин конфет редких завезли, таких, каких она никогда не пробовала. День к вечеру клонился. Можно было бы и завтра за конфетами съездить, но сильно хотелось сегодня. Решила она через лес короткой дорогой поехать. В лесу сыро после дождя, колеса на мокрой траве скользят, буксуют. Торопится, спешит машинка и вдруг угодила в глубокую лужу, дно которой заполнено вязкой тиной. Увязла машинка по самые фары, расстроилась сильно, но надежды не теряет — думает, как выбраться. И тут слышит: трактор тарахтит, приближается. Обрадовалась, зовет его на помощь: «Вытащи меня, я в магазин опаздываю, он скоро закроется». Трактор пробурчал себе что-то под нос и дальше поехал. Огорчилась машинка, вспомнила, как однажды трактор, рассеянный и задумчивый по характеру, потерял прицеп с ценным грузом, а она нашла и всю ночь охраняла.
.. Вот и сейчас в лесу мрачно и страшно, как тогда было. Зябко поежившись и крепко зажмурившись, решила она подремать до утра.
Сквозь завывание ветра и шум начавшегося дождя услышала машинка странные звуки: как будто пел кто-то. Включив фары, она увидела трактор, а рядом с ним людей, привязывающих буксировочный трос. Все были мокрые и грязные, но в то же время довольные и счастливые. Они радовались тому, что нашли свою любимицу и с помощью трактора могут выручить ее из неприятной ситуации. А пел трактор про дружбу и любовь, про конфеты, которые он все же успел купить машинке, несмотря на свою неповоротливость и неуклюжесть, про то, что добрые дела не забываются, они приумножаются и возвращаются к тем, кто это добро творит, кто излучает тепло и свет!
P.S. Эта сказка была самой любимой у моего сына в далеком детстве. Сейчас он стал военнослужащим, пошел по стопам своего отца, воспитывает дочку. Моя старшая дочь, как и я, работает в школе моим заместителем по научно-методической работе, преподает историю.
Всю свою сознательную жизнь я сочиняю стихи к праздникам, дням рождения, даже к урокам, чтобы облегчить детям запоминание определений и формулировок:
Если тело сильно давит на опору иль подвес,
Эту силу называют очень просто — это вес.
Тело скорость изменило,
а причина тому — сила!
Отрицательный заряд —
положительному рад!
Встретив же родного брата,
убегает без огляда.
Вес той жидкости, что тело
Собою вытеснить сумело,
Обычно равен силе Архимеда.
В этом его заслуга и победа!
В металлах каков электрический ток?
То электронов свободных поток!
Путь — это длина черты,
Вдоль которой едешь ты.
Внутри жидкости существует давление
Одинаково по всем направлениям,
Но на уровне одном и том же,
Если глубже, давление больше.
Если падает снег с крыши,
То на голову тому,
Кто на физике не слышит,
Отчего и почему
Все тела летят на землю,
А не мчатся к небесам.
Без физических законов
Разберись попробуй сам!
пос. Шайковка, Кировский район, Калужская область
В одном городе в большом синем гараже жила маленькая синяя машинка. Она очень любила путешествовать по городу, изучая его. Она могла часами ездить по дорогам, переулкам и рассматривать разные строения, памятники, наблюдать за птицами. И вот однажды катаясь по городу, она наткнулась на очень интересный памятник.
Он выглядел как большое колесо от машины, а рядом лежал золотой пожарный шланг. Рядом с памятником находилась свалка старых шин, поэтому он выглядел блеклым и некрасивым. «Памятник героической машине, спасшей город» гласила надпись на табличке, установленной рядом.
Маленькой синей машинке стало очень интересно узнать, что же это за история. Она стала спрашивать у своих знакомых, но никто не знал про этот памятник. Тогда любопытная синяя машинка поехала в библиотеку. В библиотеке работал старый погрузчик, он был старше всех в городе и мог знать про памятник.
Маленькая синяя машинка зашла, вежливо поздоровалась и стала ждать, пока погрузчик освободится. Он в это время протирал пыль с верхних полок книжных шкафов. Когда погрузчик освободился, машинка спросила его про памятник. Старый погрузчик на мгновенье погрузился в раздумье, затем ушел вглубь библиотеки и принес большую старинную книгу. Он протянул её машинке. Машинка посмотрела на книжку и вздохнула, ведь она еще не умела читать. Старый погрузчик пожалел машинку, открыл книгу на нужной странице и начал читать….
«Когда-то давно в те времена, когда наш город был еще совсем маленьким, рядом с ним протекала большая река. Каждую весну, когда лед таял, река выходила из берегов, но вода не доходила до города, так как её сдерживала плотина. Городские машины привыкли к этому и не опасались потопа. Однажды весной маленькая пожарная машинка пускала кораблики в весенних ручьях на берегу реки. Река уже начала разливаться. Пожарная машинка ехала вверх по реке, чтобы доехать до плотины. Ведь оттуда бегут самые быстрые и длинные ручейки.
Доехав до плотины, машинка начала пускать кораблики, но вдруг заметила, что вода с плотины бежит быстрее чем обычно. Она подъехала поближе и увидела большую трещину, никого из взрослых не было рядом. Тогда пожарная машинка включила свою сирену и поехала в город так быстро, как только смогла. Жители города всполошились, услышав сирену, и вышли на центральную площадь. Пожарная машинка сообщила им про трещину. Самые большие и сильные ремонтные машины города поехали к плотине, чтобы отремонтировать трещину.
Через несколько часов они вернулись и сказали, что плотина отремонтирована. Жители города обрадовались и устроили праздник на главной площади, а через несколько дней поставили памятник машинке, успевшей предупредить жителей. Ведь если бы не она город затопило бы, и было бы много пострадавших. »
Вот такую историю поведал маленькой синей машинке старый погрузчик. Маленькая синяя машинка вернулась в гараж, думая о только что услышанной истории. Она долго думала, почему все жители города забыли этот маленький подвиг храброй пожарной машинки.
Наутро машинка решила напомнить жителям города о памятнике и его герое. Она собрала всех своих друзей, и они все вместе расчистили старую свалку шин. После синяя машинка позвала всех жителей города и пересказала историю старого погрузчика.
С этих пор все жители города стали праздновать день маленькой пожарной машинки каждый год. В этот день они веселились, танцевали и радовались. Вот так благодаря одной маленькой машинке жители города стали собираться все вместе и стали более дружными.
Сказки для мальчишек от 2 до 4 лет
Братишки
В одном автомобильном городе, в большом гараже на Скоростной улице жили-были машинки. Мама, папа и два сыночка — Бипка и Бибишка.
Бипке исполнилось уже целых три года. Он очень любил катать в своем кузове игрушечные машинки, а значит, был эвакуатором. А Бибишке недавно исполнился всего один годик, он был совсем еще маленьким фургончиком и умел говорить только «Би-би!».
Папа их работал Бензовозом, а мама – Краном-манипулятором.
Бипка и Бибишка всегда гуляли вместе и всегда друг другу помогали. Увидит Бибишка большой ржавый гвоздь, захочет потрогать его колесиком, а Бипка тут как тут: «Не надо! Уколешься!».
Или Бипка заиграется и не заметит, что стемнело, а братишка покажет ему на фары и скажет: «Бииип!» — значит, пора включать свет.
Нет, конечно, они иногда и ссорились. Если, например, Бипка хотел поехать в одну сторону, а Бибишка тянул в другую. Но ссорились не каждый день. И обижались они друг на друга совсем недолго.
Автозавтрак
Однажды утром мама сварила Бипке и Бибишке бензиновую кашку. Машинки проснулись, умылись, почистили бамперы автощеткой с автопастой и приехали на кухню.
Бибишка начал кушать, а Бипка закапризничал:
Ой, не хочу кашку, хочу автоконфетку!!!
Конфетки после кашки!
Нет, хочу сейчас! Хочу автошоколадку! Или автомармеладку! Хочу автоваренье! Хочу автопеченье! Хочу автобулочку!
Нет, — сказала мама Кран-манипулятор. – Сладости потом! А сейчас ты можешь съесть автокашку, или автотворожок, или автоморковку, или автояблочко и попить автойогурт или молочко с бензинчиком!
Не хочу! Не буду!
А может, мы положим в кашку машинного масла?
Бипка любил машинное масло.
Да! – перестал он плакать. – Хочу автокашку с машинным маслом! И автойогурт!
Мама дала ему тарелку и кружечку. Бипка всё съел и даже получил автопеченьку. А Бибишка справился с автокашкой еще раньше, поэтому и автопеченьку он уже скушал.
Авария у забора
После завтрака братишки поехали гулять. Недалеко от дома они увидели на дороге красную легковую машинку, которая тихонько плакала: «Би-би-би-бииииииип!»
Что случилось? – спросил ее Бипка.
А Бибишка тихонько погладил машинку по дверке.
Я ехала по улице и вдруг – забор! — сквозь слезы пробибикала красная машинка. – Конечно, я в него врезалась! И у меня отвалилось колесико! И я потеряла бампер! И фару! И спойлер! И гайку!.. Ууууу!..
Мы тебе поможем! – воскликнул Бипка.
Он оглянулся и увидел посреди дороги отвалившееся колесико. Бампер покачивался на ветке липы. Фара вскоре нашлась среди цветов на клумбе.
Где же спойлер? И гайка? – бормотал Бипка, разъезжая по дороге взад-вперед.
Вдруг он заметил, что братишка давно уже стоит на обочине у кустов смородины и упрямо бибикает.
Ты что? – Бипка подъехал ближе к брату. Бибишка отодвинул веточку – под ней оказалась потерянная гайка. – Ух ты! Молодец! Ты нашел гайку!
Дольше всего искали спойлер. И наконец обнаружили, что он улетел на крышу соседнего гаража.
Надо позвать маму! – решил Бипка. – Она легко достанет спойлер своим крючком!
Мама была очень занята – она разбирала в гараже старые запчасти. Но она сразу же поехала помогать сынишкам.
Когда все детали были собраны, Бипка сказал красной машинке:
Залезай в мой кузов! Я же эвакуатор! Я тебя отвезу домой. А там тебя починят.
Ну нет! – сказала мама. – Ты еще слишком маленький эвакуатор. Тебе нельзя поднимать настоящие машины. Лучше погрузи в свой кузов эти запчасти, а машинку домой отвезу я сама.
Красная машинка жила недалеко, на соседней Гоночной улице. Так что вскоре она, покачиваясь на мамином крючке, прибыла в родной гараж.
А мама, Бипка и Бибишка вернулись домой. Бипке было очень приятно, что он кому-то по-настоящему, почти как взрослый, помог. А Бибишка радовался, что его похвалил очень большой, смелый и умный старший брат.
Странная машинка
Как-то раз Бипка и Бибишка отправились погулять в лес. Они медленно ехали по тропинке, разглядывая цветы, жужжащих над ними пчел и перелетающих с дерева на дерево птиц. Вдруг навстречу им выскочил заяц. Выскочил и удивился:
Ой, какие странные звери!
Никакие мы не звери! Мы машинки! – ответил Бипка. – А ты кто?
А я зайка! Я прыгаю! Вот так! – и зайка запрыгал по полянке. — А вы умеете прыгать?
Нет, мы умеем ездить! – ответил Бипка и прокатился по тропинке. – У нас есть колесики. А где твои колесики?
У меня нет! – огорчился зайка. – У меня только лапки. И ушки! А где же ваши длинные ушки?
А у нас длинных ушек нет! – тоже огорчился Бипка. – Но у нас есть фары! И мы умеем бибикать.
А в догонялки вы умеете играть? – спросил зайка и опять заскакал.
Умеем! Давай играть! – обрадовались Бипка и Бибишка и начали быстро-быстро кататься и догонять зайку. А потом зайка догонял Бипку. А потом Бибишку.
Всё, я устал! – наконец сказал зайка. – Давайте отдохнем! Хотите морковку? Сочная, сладкая!
Спасибо, но мы не любим морковку! – ответил Бипка. – Мы едим только автоморковку! А больше всего любим бензин!
Какие вы странные звери – машинки! — зайка похрустел морковкой. – А где вы живете? В дупле или в норке? Или под кустом, как я?
Мы живем в гараже! В городе, на Скоростной улице.
Ой, город – это далеко, — сказал зайка.
Да? – забеспокоился Бипка. – Тогда нам нужно ехать обратно. Мама сказала далеко не уезжать.
Ну, пока! – зайка помахал им лапкой. – Приезжайте еще! Поиграем!
И машинки поехали домой. А Бибишка весь вечер вспоминал эту очень-очень странную машинку – лесного зайку.
Сказки про Машинки и о Машинке
Машинки — одни из самых любимых игрушек всех маленьких мальчиков.
Именно поэтому мы предлагаем вам познакомить своего малыша с волшебными и удивительными сказками про них.
Сказки онлайн про машинки можно читать в «Ларце сказок». Посещая портал, вы открываете удивительный мир, который будет интересен и совсем маленьким детям, и тем, кто постарше. А взрослые смогут снова почувствовать себя детьми, читая эти невероятные сказочные истории. Кроме того, по таким сказкам можно устраивать домашние представления, ведь у каждого мальчика среди игрушек найдется несколько автомобилей. Сказки про машинки для малышей — это отличное развлечение, которое может заменить ребенку телевизор, планшет или компьютер и пробудить в малыше желание поскорее научиться читать.
Мифы о сказках
Принято считать, что сказки про машинки для мальчиков, в априори не нравятся девочкам. Однако это совсем не так. Например, сказка «Машинка по имени Машка» или «Желтая машинка» будут одинаково интересны и мальчика и девочкам.
Сказки про машинки, как и любые другие, можно читать вечером перед сном, или во время игр детей, окрашивать игру чтением сказки Крюковой Тамары Шамильевны «Автомобильчик Бип». Очень многие малыши предпочитают слушать сказки на ночь про машинки, и это неудивительно, ведь они не только успокаивают ребенка перед сном, но гарантировано дарят яркие волшебные сны.
«Ларец сказок» рекомендует
На сегодняшний день существует многообразие сказок, среди которых сложно сразу найти достойные. На нашем портале, как вы знаете, собраны сказки и легенды со всего мира. И чтобы облегчить Вам задачу, мы провели опрос и выявили ТОП-10 популярных сказок про машинки:
Также в «Ларце сказок» можно найти другие не менее увлекательные сказки про машинки.
Сказки для детей про машинки читать очень легко. «Сказка про маленькую желтую машинку», читать которую будет интересно и девочкам, ведь эта машинка ждала свою Принцессу, научит малышей быть оптимистичнее и не воспринимать насмешки других, даже тех, кто старше и сильнее, всерьез, как и главная героиня сказки.
Смотреть Сказка про машинки. Весёлая игра
просмотров: 604 | Рейтинг: 0 |
Видео
Смотрите онлайн удобно и без смс Сказка про машинки. Весёлая игра — Передай другому. Видео для детей.
Маленький автомобильчик Ду-Ду загрустил. Что же произошло? Его друг Джери пытается помочь машинке, он проверяет здоров ли Ду-Ду. Но дело не в здоровье, просто потерялась радость. Тогда Джери дарит другу волшебный камушек и говорит ему, что он самый лучший его друг. Чудо, вдруг загрустившей машинке становится весело и радостно. Но секрет в том, что камушек надо передать дальше и радость будет расти! Ты любишь конструкторы? Тогда эти видео с конструктором БАУЭР тебе точно понравятся! Присоединяйся к нам в ВКОНТАКТЕ , ОДНОКЛАССНИКАХ и FACEBOOK Огромная коллекция развивающего видео для вашего ребенка от Капуки Кануки: алфавит, геометрические фигуры, песенки, цифры.
Видео можно смотреть бесплатно в режиме онлайн или скачать на устройство
Похожее видео
Вспыш пожарная машина
Мультфильм Вспыш и чудо-машинки смотреть онлайн бесплатно все серии подряд в хорошем HD качестве
Щенячий патруль
Ми-ми-мишки
Катя и Эф.
Куда-угодно-дверь
Вилли и крутые тачки
Сказочный патруль
Расти-механик
Грузовичок Лева
Робокар Поли
Синий трактор
Три кота
Фиксики
Роботы-поезда
Машины-помощники
Приключения Тайо
4 машинки
Шиммер и Шайн
Маша и Медведь
Ну, погоди!
Герои Энвелла
Черепашки-ниндзя (2012)
Фиксики: Большой секрет
Жила-была царевна
Котенок и волшебный гараж
Мусти
Приключения Ам Няма
www.ivi.ru
« Вспыш и Чудо-Машинки »
Восьмилетний мальчишка Эй-Джей, невзирая на маленький возраст, является научным гением. Его самый близкий друг – чудо-машинка Вспыш, функциональная тачка с огромными колёсами. Друзья часто практикуют сумасшедшие трюки, намереваясь участвовать когда-нибудь в больших гонках. Во время очередного путешествия они попадают в городок Аксель-сити, который населён такими же машинками, как Вспыш. Именно здесь проводятся головокружительные соревнования, и наши герои спешат поглядеть на самые быстрые автомобили.
Совершенно случайно Эй-Джей сталкивается с девочкой Гэбби, которая работает механиком. Оказывается, она прекрасный эксперт по части автомобилей. Гэбби и Эй-Джей быстро становятся напарниками. Девочка начинает внимательно осматривать Вспыша, предлагая ему кое-какие улучшения…
Читать дальше
Наконец, Эй-Джей и его крутая машина готовы участвовать в супергонках! Победить в соревнованиях Аксель-сити будет непросто, ведь основным соперником является непримиримый Крушила. Нет в городе более габаритной машины, чем он. К тому же этот злодей частенько использует противозаконные методы, чтобы победить. Поэтому зрители не любят Крушилу, болея за его соперников.
В мультсериале Эй-Джею, Вспышу и Гэбби предстоит постоянно гоняться на трэках. Они будут противостоять Крушиле, а также переживать океан интересных приключений! И в каждой серии приятели будут всё больше осознавать, что крепкая дружба – залог успеха.
mega-mult.ru
«Вспыш и чудо-машинки» — смотреть онлайн
Необыкновенные жители населяют симпатичный городок Аксель-Сити из мультфильма «Вспыш и чудо-машинки».
Все они – самые разные машины. Большие и маленькие, стремительные и неторопящиеся, осторожные и бесшабашные. У каждого свой характер, свои умения и любимые занятия. Но все они, без исключения, обожают соревноваться друг с другом. И чтобы выяснить в очередной раз, кто же из них достоин звания самого быстрого автомобиля, они готовы выезжать на самые сложные трассы города.
Главный герой мультсериала – пикап Вспыш. Его водитель – восьмилетний мальчик Эй-Джи, который обожает своего механического друга и готов ехать с ним куда и когда угодно. Много всяких приключений выпадает на долю друзей. Однако непростые условия самых разных соревнований, грозные соперники не пугают их. Отличное знание законов физики и математических формул позволяют им находить выход даже из самых непредсказуемых ситуаций.
Главный соперник Вспыша в любых состязаниях – грузовик Крушила. Его натиск и не всегда честные поступки приводят к тому, что он постоянно оказывается в непростых ситуациях. Но быть победителем – его цель, и грузовичок не останавливается ни перед чем.
Его поведение на трассе осложняет, порой, езду других спортсменов: любителя разных трюков Смельчака, Старлы, которая отлично владеет лассо, применяя его в самые неожиданные моменты гонки, громкоголосого Рыка, подражающего тигру, и необыкновенной машинки-динозавра Зэга.
onlinemultfilmy.ru
Вспыш и чудо-машинки
Blaze and the Monster Machines
Данный мультсериал бесспорно станет интересен всем маленьким любителям различных приключений и, конечно же, автомобилей.
Главным героем этого мультфильма выступает маленький мальчик по имени Эй — Джей. Наш герой еще очень молод, можно сказать, что он еще мал, но возраст не мешает ему быть очень смышленым мальчиком. К тому же, в любимых увлечениях Эй — Джея значится не что иное, как гонки на машинах. Несмотря на юность, наш герой хорошо водит машину, дружит со скоростью и постоянно выигрывает различные гонки.
Помимо Эй — Джея, мы можем наблюдать еще одного героя по имени Блэйз. Блэйз — машина, наделенная такими качествами, как мощь, быстрота и прочие вещи, которые просто необходимы для побед в различных соревнованиях.
Соединив все свои качества, машинка и мальчик достигают свои цели и постоянно одерживают победы в гонках.
Но смогут ли они получить главную свою победу в чемпионате, где их соперником станет невозмутимый Крушила, автомобиль, чья мощь заставляет содрогаться остальные автомобили. К тому, чтобы заполучить победу, нашим героям понадобится знание точных наук, таких как математика и физика. Ну, что ж, держим кулачки за наших маленьких и волевых чемпионов.
kadikama.ru
смотреть вспыш и чудо машинки все серии
Библиотека сказок, фольклора, сказок и мифологии, стр. 1
Народные тексты: библиотека народных сказок, фольклора, сказок и мифология, стр. 1стр. 1
отредактировано и/или переведено
Д. Л. Эшлиман
Университет Питтсбурга
© 1996-2022
Вернуться к:
А | Б | С | Д | Е | Ф | г | ЧАС | я | Дж | К | л | М
Н | О | п | Вопрос | р | С | Т | U | В | Вт | Икс | Д | Z
- Похищен пришельцами.
Инопланетяне в этих легендах — не люди из космоса.
но подземный народ: феи, тролли, эльфы и тому подобное.- Выздоровевшая невеста (Ирландия).
- Снято добрыми людьми (Ирландия).
- Двадцать лет с хорошими людьми (Ирландия).
- Этна Невеста (Ирландия).
- Джейми Фрил и барышня (Ирландия).
- Похитители (Ирландия).
- Жокей Нед (Уэльс).
- Старик и феи (Уэльс).
- Посещение сказочной страны (Уэльс).
- Четыре года в Фейри (Остров Мэн).
- Пропавшая жена Баллалиса (Остров Мэн).
- На феях (Англия).
- Потерянный ребенок (Англия).
- Холм фей (Шотландия).
- Украденная леди (Шотландия).
- Прикосновение к элементам (Шетландские острова).
- Невеста в возрасте (Дания).
- Кузнец спасает пленную женщину от тролля (Дания).
- Морская нимфа (Швеция).
- Совет принят. Сказки типа 910Б.
- Три совета (Ирландия).
- Три совета, которые король с красными подошвами дал своему сыну (Ирландия).
- Горец принимает три совета от английского фермера (Шотландия).
- Три наставления (Италия).
- Принц, обретший мудрость (Индия).
- Три совета (Ямайка).
- Три совета (Ирландия).
- Эзоп.
- Басни Эзопа. Классический пересказ 82 басен Джозефа Джейкобса, включенный в Harvard Classics , vol. 17, часть 1. Этот сайт является частью Great Books Online: bartleby.com.
- Басни Эзопа под редакцией Джона Р.Длинная.
- Дети Эзопа. Подборка басен, изображающих отношения между детьми и взрослыми.
- Старики у Эзопа Басни.
- Старение и смерть в фольклоре. Эссе Д. Л. Эшлимана с подкрепляющими текстами пословиц, народные сказки и мифы со всего мира.
- Воздушные замки. Сказки
типа 1430 о мечтах о богатстве и славе.
- Разбитый горшок (Индия, Панчатантра ).
- Бедняк и кувшин с маслом (Индия, Бидпай).
- История преданного, пролившего кувшин с медом и маслом (Индия/Персия).
- Что случилось с аскетом, когда он потерял свой мед и масло ( Калила и Димна ).
- Мечтатель (Индия, Сесил Генри Бомпас).
- Шейх Чили (Индия, Элис Элизабет Дракотт).
- Факир и его банка масла ( 1001 ночь ).
- Рассказ цирюльника о его пятом брате (1001 ночь).
- Day-Dreaming ( 1001 Nights , пересказ Джозефа Джейкобса).
- Доярка и ее ведро (Эзоп).
- Рассказ о старухе, несущей молоко на рынок в глиняном сосуде (Франция, Жак де Витри).
- Что случилось с женщиной по имени Трухана (Испания, принц Дон Хуан Мануэль).
- Молочница и горшок с молоком (Франция, Жан де Лафонтен).
- Ленивый Хайнц (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Lean Lisa (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Баттермилк Джек (Англия, Томас Хьюз).
- Парень и Лис (Швеция, Габриэль Джурклоу).
- Крестьянин и огурцы (Россия, Лев Толстой).
- Доярка и ее ведро (США, Амброуз Бирс).
- Завещание на 30 000 долларов (США, Марк Твен).
- Али-Баба и сорок разбойников
из 1001 ночь . Классическая сказка «Сезам откройся»
(тип 676).
- Сорок разбойников (пересказ Эндрю Лэнга).
- Али-Баба и сорок разбойников (перевод Ричарда Ф.Бертон).
- Амлет, принц Дании, из Gesta Danorum Saxo Grammaticus. Этот отчет, написанный около 1185 г., но основанный на более старой устной традиции, описывает тех же игроков и события, которые были увековечены Уильямом Шекспиром в его Трагедии Гамлета, Принц Дании , написан около 1602 года.
- Андерсен, Ганс Кристиан (1805-1875).
- Ганс Христиан Андерсен:
Сказки и рассказы. Отличная домашняя страница с датскими
самый известный писатель.Сюда включены хронологические
перечень народноподобных сказок Андерсена, электронные тексты большинства
рассказы и ссылки на дополнительную информацию.
- Домашняя страница ХК Андерсена. Ссылки на произведения Андерсена на датском языке. Этот Сайт спонсируется Датской королевской библиотекой.
- H.C. Andersen-Centret, кладезь информации (на датском и английском языках) из Центр HC Andersen в Оденсе, Дания.
- Ганс Христиан Андерсен:
Сказки и рассказы. Отличная домашняя страница с датскими
самый известный писатель.Сюда включены хронологические
перечень народноподобных сказок Андерсена, электронные тексты большинства
рассказы и ссылки на дополнительную информацию.
- Андрокл и лев. Сказки типа 156,
в которой человек вырывает шип из лапы льва, тем самым завоевывая у зверя
вечная благодарность и верность.
- Андрокл (Эзоп).
- Раб и лев (Эзоп).
- Андрокл и лев (Джозеф Джейкобс).
- Лев и святой [Святой Иероним] (Эндрю Лэнг).
- Памяти благодеяний ( Gesta Romanorum ).
- Лев и шип (Амброуз Бирс).
- Невесты животных.
Сказки типа 402.
- Жена обезьяны Чонгита (Филиппины).
- Невеста Собаки (Индия).
- Кошка, ставшая королевой (Индия).
- Мышиная дева (Шри-Ланка).
- Лягушачья шкура (Грузия).
- Лягушка-царевна (Россия).
- Лягушка (Австрия/Италия).
- Жених лягушки (Германия).
- Doll i’ the Grass (Норвегия).
- Волчица (Хорватия).
- Ссылки на дополнительные сказки типа 402.
- Невесты животных
и Женихи-животные: сказки, рассказанные североамериканскими индейцами.
- Медведь, который женился на женщине (Цимшиан).
- Девушка, вышедшая замуж за ворона (Томпсон [Нтлакьяпамук]).
- Женщина, которая стала лошадью (Томпсон [Нтлакьяпамук]).
- Женщина, которая стала лошадью (Скиди Пауни).
- Женщина-Медведь (Оканагон).
- Рыбочеловек (Салиш).
- Мужчина, который женился на медведице (Не Персе).
- О женщине, любившей змея, жившего в Озеро (Пассамакводди).
- Муравей и кузнечик. Басни Аарне-Томпсона-Утера типа 280А,
Индекс Перри номер 373 и подобные истории о работе, вознаграждении и благотворительности.
- Басня о Мураве и Сигалле [Сигала, Кузнечик] (Эзоп, Кэкстон, 1484).
- Муравей и кузнечик (Анианус, Л’Эстранж, 1692 г. ).
- Муравей, бывший человеком (Эзоп, L’Estrange, 1692).
- Муравей и кузнечик (Эзоп, Кроксалл, 1775 г.).
- Муравей и кузнечик (Эзоп, Бьюик, 1818 г.).
- Муравей и кузнечик (Эзоп, Джеймс, 1848 г.).
- Муравей и кузнечик (Эзоп, Джейкобс, 1894).
- Кузнечик и муравьи (Эзоп, Джонс, 1912).
- Кузнечик и муравей (Лафонтен, 1668).
- Кузнечик и муравей (Амброуз Бирс, 1899 г.).
- Муравьи и кузнечик (Амброуз Бирс, 1899 г.).
- История рыжей курочки (США, 1874).
- Артур, легендарный король Британии:
Отрывки из его жизнеописания.
- Зачатие и рождение Артура.
- Артур избран королем.
- Артур получает меч Экскалибур от Владычицы Озера.
- Артур женится на Гвиневре.
- Артур убивает великана на Мон-Сен-Мишель.
- Предательство Мордреда.
- Смерть Артура.
- Асбьёрнсен, Петер Кристен (1812-1885) и Мо,
Йорген (1813-1882).
Норске Фолкивентир. Классический сборник норвежских народных сказок, здесь, в норвежский язык.
Инопланетяне в этих легендах — не люди из космоса.
но подземный народ: феи, тролли, эльфы и тому подобное.
).
А | Б | С | Д | Е | Ф | г | ЧАС | я | Дж | К | л | М
Н | О | п | Вопрос | р | С | Т | U | В | Вт | Икс | Д | Z
- Лысые истории: Народные сказки
о безволосых мужчинах.
- Мужчина и две жены (Эзоп — Эстранж, тип 1394).
- Мужчина и две его жены (Эзоп — Джейкобс, тип 1394).
- Мужчина средних лет между двумя возрастами и двумя любовницами (Жан де Лафонтен, тип 1394).
- Парик всадника сорван (Авианус).
- Лысый и муха (Эзоп, тип 1586).
- Педант, Лысый и цирюльник (Европа, тип 1284).
- Глупый лысый и дурак, который его забросал (Индия).
- Лысый мужчина и восстановитель волос (Индия).
- Как святой Петр потерял волосы (Германия, тип 774J).
- Олд Ханрахан (Ирландия).
- Почему у мистера Баззарда лысая голова (афроамериканец).
- Дрессировщик медведей и его кот. Сказки
Аарне-Томпсон-Утер тип 1161 (также относится к категории
легенды о переселенцах Кристиансена типа 6015), в которых тролль или другой
зловещее существо принимает медведя за кошку (или другое домашнее животное),
затем быстро понимает, что медведи не очень хорошие домашние животные.
- Пер Гюнт и тролли (Норвегия).
- Кот на Доврефьеле (Норвегия).
- Кошка Норрулта (Швеция).
- Тролль и Медведь (Дания).
- Кобольд и белый медведь (Германия).
- The Cat Mill (Германия).
- Water Nix на маслобойне возле Фрауэндорфа (Германия).
- Водяной (Моравия).
- Келпи и кабан (Шотландия).
- Медвежья шкура
и другие сказки типа 361, в которых человек наживает состояние и
прекрасная невеста, вступив в сговор с дьяволом.
- Медвежья шкура (Ханс Якоб Кристоффель фон Гриммельсхаузен, Германия).
- Медвежья шкура (Якоб и Вильгельм Гримм, Германия).
- Дьявол как партнер (Швейцария).
- Привратник Ада (Австрия).
- Never-Wash (Россия).
- Дон Жуан де ла Фортуна (Сицилия).
- Награда за доброту (Филиппины).
- Королевская скиния (Уэльс).
- Красавица и Чудовище.
Сказки типа 425С.
- Красавица и чудовище (реконструировано из различных европейских источников Джозеф Джейкобс).
- Красавица и Чудовище (Франция, Жанна-Мари ЛеПренс де Бомон).
- История Красавицы и Чудовища (Франция, Габриэль-Сюзанна Барбо де Вильнёв).
- Красавица и Чудовище (Франция, Габриэль-Сюзанна Барбо де Вильнёв [сокращено и пересказано Эндрю Ланг]).
- Мелкозубая собака (Англия, Сидни Олдолл Адди).
- Роза (ирландско-американская).
- Летний и Зимний сад (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Поющий, Прыгающий Жаворонок (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- The Clinking Clanking Lowesleaf (Германия, Карл и Теодор Колсхорн).
- The Little Nut Twig (Германия, Людвиг Бехштейн).
- Little Broomstick (Германия, Людвиг Бехштейн).
- Зачарованная лягушка (Германия, Карл и Теодор Колсхорн).
- Красавица и Лошадь (Дания, Дж. Кристиан Бэй).
- Поющая роза (Австрия, Игнац и Йозеф Зингерле).
- Медвежий принц (Швейцария, Отто Зутермейстер).
- Красавица и Чудовище (Баск, Вентворт Вебстер).
- Зелинда и чудовище (Италия, Томас Фредерик Крейн).
- Змеиный принц (Греция, Люси М. Дж. Гарнетт).
- Очарованный Царевич (Россия, Александр Афанасьев).
- Сказочный змей (Китай, Адель М. Филде).
- Звонки.
- Колокол Правосудия.
Сказки типа 207С, в которых змей или брошенный старый конь добиваются справедливости путем
дергая за веревку звонка.
- О превратностях всего хорошего и особенно справедливого правосудия ( Gesta Romanorum ).
- Император Карл Великий и Змей (Швейцария).
- Колокол Атри (Генри Уодсворт Лонгфелло, Tales of a Wayside
Инн ).
- Немой истец (Германия).
- Затонувшие колокола. Миграционные легенды типа 7070.
- Бомер Пул (1) (Шропшир).
- Бомер Пул (2) (Шропшир).
- Кентшам Белл (Херефордшир).
- Русалка из Мардена (Херефордшир).
- Колокола церкви Форрабери (Корнуолл).
- Бошам Белл (Сассекс).
- The Whitby Abbey Bells (Йоркшир).
- Уитби: Submarine Bells (Йоркшир).
- Погребенный звон (Йоркшир).
- Легенда о Семуотере (Йоркшир).
- Симмеруотер [Семеруотер] (Йоркшир).
- Колокола Бринкберна (1) (Нортумберленд).
- Колокола Бринкберна (2) (Нортумберленд).
- Ростерн-Мере (Чешир).
- Легенда о Ростерн-Мере (Чешир).
- Колокол Правосудия.
Сказки типа 207С, в которых змей или брошенный старый конь добиваются справедливости путем
дергая за веревку звонка.
- Беовульф: Краткое изложение в английской прозе.
- Большой Питер и Маленький Питер, классика трикстерская сказка типа 1535 из норвегии.
- Три заповеди птицы. Басни
тип 150, в котором пойманная птица получает свободу, давая своему похитителю
три совета.
- Услышать добрый совет ( Gesta Romanorum ).
- Три пословицы (Польша).
- Родинки принцессы.
Сказки типа 850, в которых низкородный жених завоевывает руку принцессы, описывая ее скрытые родимые пятна.
- Свинопас, женившийся на принцессе (Европа).
- Родинки принцессы (Дания).
- Мальчик-свинка и принцесса (Германия).
- Дочь дворянина и пастух (Германия).
- Три Золотых Волоса (Вендиш).
- Императорская дочь и свинопас (славянский).
- Пастух и Королевская Дочь (Сербия).
- Зачарованные ягнята (Россия).
- Младший принц и Младшая принцесса (Венгрия).
- Соперники (Буковина).
- Жемчужная королева (Германия).
- Свинопас (Ганс Христиан Андерсен).
- Умный портной (Джейкоб и Вильгельм Гримм).
- Черная школа.
Миграционные легенды типа 3000, в которых обучающийся волшебник сбегает от своего сатанинского учителя,
хотя и с потерей своей тени.
- Черная школа (Исландия).
- Блэк Эйрт (Шотландия).
- Слепые и слон.Притчи типа 1317.
- Слепые и слон ( Удана ).
- О слепых и деле слона (Санай, Огороженный сад истины ).
- Все веры ведут к Богу: четыре слепца и слон (Рамакришна)
- Слепые и слон: индусская басня (Джон Годфри Сакс).
- Король и слоны (Лев Толстой).
- Братья по крови, европейская сказка типа 303.
- «Голубой свет» Джейкоба и Вильгельма Гримм: Сравнение версий 1815 и 1857 годов.
- Голубой огонек. Сказки типа 562.
- Голубой свет (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Дезертир с огнивом (Австрия, JR Bünker).
- Железный человек (Германия, Август Эй).
- Три собаки (Германия, Георг Шамбах и Вильгельм Мюллер).
- Солдат и огниво (Германия, Вильгельм Буш).
- Великаны и трутница (Германия, Генрих Прёле).
- Поперечная флейта (Германия, Карл и Теодор Колсхорн).
- The Tinderbox (Дания, Ганс Христиан Андерсен).
- Ларс, мой мальчик! (Швеция, Г. Джуркло).
- Сэр Базз (Индия, Флора Энни Стил).
- Синяя Борода. Сказки типов 312 и 312А
о женщинах, чьи братья спасают их от безжалостных мужей или похитителей.
- Синяя Борода (Франция, Шарль Перро).
- Король Синяя Борода (Германия).
- Дон Фирриулиедду (Италия).
- Маленький мальчик и его собаки (афроамериканец, Джоэл Чендлер Харрис).
- Blue-Beard (Северная Каролина, США).
- Избранный жених (Антигуа, Британская Вест-Индия).
- Человек-Змея в роли Жениха (Ямайка).
- Брахманка, вышедшая замуж за тигра (Индия).
- Синий пояс. Сказка из Норвегии, собранная в середине девятнадцатого века Петром. Кристен Асбьёрнсен и Йорген Моэ. Волшебный пояс в этом сказка напоминает о поясе силы скандинавского бога Тора, описан в Прозаическая Эдда Снорри Стурлусона.
- Боккаччо, Джованни (1313-1375).
- Интернет Декамерон. При поддержке Департамента итальянских исследований в Университет Брауна.
- Мальчик, который никогда не видел женщин. Сказки типа 1678.
- Зачарованное грушевое дерево. Сказки типа 1423.
- Притча о трех кольцах. Сказки типа 920Е.
- Гризельда (тип 887).
- Бугимены / Бугимены. Истории о воображаемых призраках, которыми пугали детей.
- Словарные определения.
- Тщетных явлений (Реджинальд Скот, Открытие колдовства , 1584).
- Воображаемые монстры (Англия).
- Имена гоблинов (Англия).
- Raw Head and Bloody Bones (Англия).
- Пег Паулер (Англия).
- Призрак (Англия).
- Феи (Ирландия).
- Стихотворение, которое мы говорим во время прыжка (Ирландия).
- Ночной Охотник (Германия).
- Рожь-Мать (Германия).
- Фрау Труде (Германия).
- Салон матери Хинне (Германия).
- Пугающие дети (Германия).
- Бутземанн (Германия).
- Дьявол забирает ребенка (Австрия).
- Жестокий отец (Австрия).
- Мальчик, который никогда не видел женщин. Сказки
типов 1678 и 1459.
- Филиппо Бальдуччи и его сын (отрывок из Декамерон автора Джованни Боккаччо).
- Молодой монах захотел гуся (Германия).
- Неопытный юноша (Италия, The Facetiæ Поджо).
- Разрушающий ветер: Легендарные газы.
- Исторический пердеж ( 1001 ночь ).
- Ходжа как посланник к курдам (Турция).
- Как Тилль Уленшпигель стал учеником меховщика (Германия).
- Тилль Уленшпигель и трактирщик в Кёльне (Германия).
- Бременские музыканты и другие сказки типа 130 о стареющих животных, создающих новую
жизнь для себя.
- Бременские музыканты (Германия).
- Грабитель и сельскохозяйственные животные (Германия/Швейцария).
- Овца и свинья, обустроившие дом (Норвегия).
- Животные и дьявол (Финляндия).
- Хористы Св. Гудуле (Фландрия).
- История белого питомца (Шотландия).
- Бык, тупица, петух и стег (Англия).
- Джек и его товарищи (Ирландия).
- Как Джек отправился на поиски счастья, версия 1 (США).
- Как Джек отправился на поиски счастья, версия 2 (США).
- Собака, кошка, осел и петух (США).
- Бенибайр (Испания).
- Мировая награда (Южная Африка).
- Тесты невесты. Народные сказки о домашнем хозяйстве
тесты для выбора невесты.
- The Hurds (тип 1451, Германия).
- Выбор невесты (тип 1452, Германия).
- Сырный тест (тип 1452, Швейцария).
- Ключ от склада в прялке (тип 1453, Норвегия).
- The Suitor (типы 1450, 1453 и 1457; Дания).
- Братья.
Братья по крови, А. Европейская сказка типа 303.
Братья, превратившиеся в птиц, сказки 451-го типа.
- Семь голубей (Италия, Джамбаттиста Базиле).
- Проклятие семерых детей (Италия).
- Заколдованные братья (Румыния).
- Двенадцать братьев (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Семь воронов (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Шесть лебедей (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Двенадцать диких уток (Норвегия, Петер Кристен Асбьёрнсен и Йорген Энгебретсен Моэ).
- Дикие лебеди (Дания, Ганс Христиан Андерсен).
- Маленькая сестра: История Суеттара и девяти братьев (Финляндия).
- Двенадцать диких гусей (Ирландия).
- Сестра и семь ее братьев (Баск).
- Удеа и семь ее братьев (Ливия).
- Семь голубей (Италия, Джамбаттиста Базиле).
- Удар в ночи.
- Шотландская молитва.
- Когда вся земля была наводнена призраками (Англия).
Сказки
Аарне-Томпсон-Утер тип 1161 (также относится к категории
легенды о переселенцах Кристиансена типа 6015), в которых тролль или другой
зловещее существо принимает медведя за кошку (или другое домашнее животное),
затем быстро понимает, что медведи не очень хорошие домашние животные.
А | Б | С | Д | Е | Ф | г | ЧАС | я | Дж | К | л | М
Н | О | п | Вопрос | р | С | Т | U | В | Вт | Икс | Д | Z
- Каин и Авель. Писания и народные сказки.
- Каин и Авель (Бытие).
- История двух сыновей Адама (Коран).
- Каин и Авель (еврейская легенда).
- Кабил и Хабил (Палестина).
- Каин и Авель (Турция).
- Каин и Авель (Турция [армянский]).
- Авель и Каин (Италия).
- Первая могила (Польша).
- Сокровища Каина (Румыния).
- Каин и Авель (Бытие).
- Каннибализм.
Место, где не было могил. Народные сказки о поедании мертвецов.- Место, где не было могил (Египет).
- Страна, где нет смерти (Судан).
- Кот и мышь.Басни о кошках и мышах.
- Кошка и мышь в партнерстве (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм), тип 15.
- Mouse and Mouser (Англия), тип 111.
- Кот Беллинг (Эзоп), тип 110.
- Кошка и мыши (Эзоп), тип 113*.
- Лицемерный кот (Тибет), тип 113Б.
- Кошка и Мышь (Тибет), тип 113Б.
- Кот в образе святого человека (Палестина), тип 113B.
- Городская и полевая мышь (Румыния), типы 112 и
113Б.
- Собака, кошка и мышь (Румыния), тип 200.
- Кошка и Мышь (Англия), тип 2034.
- Cat and Mouse (Германия), тип 2034.
- Почему кошка убивает крыс (Нигерия).
- Каттаринетта, а сказка из Италии типа 333А о беспечной девушке, которую съела ведьма.
- Цензура в фольклоре: Эссе Д. Л. Эшлимана.
- Цепные сказки (также известные как кумулятивные сказки).
- Тип 2015: Няня, которая не пошла домой ужинать (Норвегия).
- Тип 2022: Оплакивание смерти супруга.
- Маленькая вошь и маленькая блоха (Германия).
- Титти Маус и Тэтти Маус (Англия).
- Петух, упавший в варочный чан (Норвегия).
- Кошка и Мышь (Италия).
- Смерть и погребение бедной курицы-воробья (Пакистан).
- Тип 2025: Блин-беглец.
- The Pancake (Норвегия).
- The Runaway Pancake (Германия).
- Толстый жирный блин (Германия).
- Датера Папа (Англия).
- Чудесный торт (Ирландия).
- Ви Баннок (Шотландия [Эйршир]).
- The Wee Bannock (Шотландия [Дамфрисшир]).
- The Wee Bannock (Шотландия [Селкиркшир]).
- Лисица и маленький Боннах (Шотландия).
- Пряничный мальчик (США).
- The Johnny-Cake (США).
- The Little Cakeen (США).
- Дьявол в тесте (Россия).
- Тип 2030.
- Старуха и ее свинья (Англия).
- Мурачуг и Миначуг (Шотландия).
- Жена и ее ягодный куст (Шотландия).
- Жена и ее ребенок (Шотландия).
- Няня, которая не пошла домой ужинать (Норвегия).
- Тип 2031C: Мышь, которая должна была выйти замуж за Солнце.
- Трансформированная мышь ищет жениха (Индия).
- История о касте (Индия).
- Крысы и их дочь (Япония).
- Жених мисс Моул (Корея).
- Самый могущественный муж в мире (Французская Северная Африка).
- Полевка, которая искала жену (Мария де Франс).
- Мышь, превратившаяся в горничную (Жан де Лафонтен).
- История Крысы и ее пути к Богу (Румыния).
- Тип 2032.
- Петух и мышь (Италия).
- Нос пономаря (Италия).
- Тип 20С (ранее тип 2033): Конец света (Небо падает).
- Робкий заяц и бегство зверей (Индия).
- Полет зверей (Тибет).
- Зайцы и лягушки (Эзоп — под редакцией Сэмюэля Кроксалла).
- Зайцы и лягушки (Эзоп — под редакцией Томаса Бервика).
- История Чикен-Ликена (Англия).
- Хенни-Пенни и ее попутчики (Шотландия).
- Чики Берди (Шотландия).
- Хенни-Пенни (Англия/Австралия).
- Конец Света (Ирландия)
- Курица, которая отправилась в Доврефьель, чтобы уберечь весь мир от гибели (Норвегия).
- Цыпленок Клюк и его товарищи (Дания).
- Конец Света (Фландрия).
- Тупые зверюшки (Эльзас).
- Братец Кролик делает зарядку (афроамериканец).
- Тип 2034D.
- Зерно кукурузы (Индия).
- Маленький дрозд (Индия).
- Тип 2035: Дом, который построил Джек.
- Тип 2043: Что у тебя там? (детские игры со сказками-цепочками.
- Тикки Тикки Тембо. А цепная сказка из Китая о мальчике с невероятно длинным именем.
- Легенды о подменышах.
Феи, тролли, эльфы и дьяволы похищают человеческие дети, оставив вместо себя своих демонических отпрысков.- Подменыши: Ан Очерк Д. Л. Эшлимана.
- Подменыш. А стихотворение Джеймса Рассела Лоуэлла.
- Подменыш. Баллада Джона Гринлифа Уиттиера.
- Подменыш Легенды Британских островов.Истории из Англии, Уэльса, острова человека, Шотландии и Ирландии.
- Немецкий перевертыш Легенды. Истории из немецкоязычных стран.
- Скандинавские легенды о перевёртышах. Истории из Швеции, Норвегии, Дании, Фарерских островов и Исландии.
- Амулеты против растяжений.
- Средство от растяжения связок (Ирландия).
- Растяжение нити (Ирландия).
- Натяжная нить (Ирландия).
- The Wristing или Wresting Thread (Оркнейские острова).
- При растяжении связок (Шетландские острова).
- Ссылка на второе Мерзебургское заклинание — Merseburger Zauberspruch — (Германия).
- Чосер, Джеффри (ок. 1340-1400).
- Заколдованная груша (Купеческая сказка), сказка типа 1423.
- Искатели сокровищ убивают друг друга (Сказка о помиловании), сказка типа 763.
- Опека над детьми. Сказки
типа 926, в котором мудрый судья решает спорное дело об опеке над детьми.
- Соломон и две женщины (Библия, Первая Книга Царств).
- Правление короля Саламона (Жоффруа де ла Тур Ландри).
- Будущий Будда как мудрый судья (Рассказы Джатаки).
- Вопрос о сыне (уммага джатака).
- Брахман и две его жены (народная сказка на телугу).
- Китай.
Китайский миф о сотворении мира и потопе из народа мяо. - Золушка.
Сказка Аарне-Томпсона-Утера типа 510A и связанные с ней рассказы о преследуемых
героини.
- Пепельная горничная (реконструировано из различных европейских источников Джозефом Джейкобс).
- Золушка; или «Маленькая стеклянная туфелька» (Франция).
- Золушка (Германия).
- Katie Woodencloak (Норвегия).
- Разбитый кувшин (Англия).
- Ashey Pelt (Ирландия).
- Fair, Brown и Trembling (Ирландия).
- Острые серые овцы (Шотландия).
- Рашин-Коати (Шотландия).
- The Hearth-Cat (Португалия).
- Золушка (Италия).
- Little Saddleslut (Греция).
- Конкиаджгаруна, Маленькая тряпичная девочка (Грузия).
- Пепелюга (Сербия).
- Береза чудная (Россия).
- Баба Яга (Россия).
- Злая мачеха (Кашмир).
- Мария и Золотая туфелька (Филиппины).
- Бедная индюшка (индеец, зуни).
- Стадо индеек (индейцы, зуни).
- Индийская Золушка (коренной американец).
- Ссылка на The Green Knight (Дания).
- Ссылка на Отец, который хотел жениться на своей дочери. Сказки типа 510Б.
- Одежда делает мужчину. Сказки типа
1558.
- Одежда Брахмана (Индия).
- Ходжа Насреддин на свадебном торжестве (Турция).
- Ешь, моя одежда! (Италия).
- Герои, какими они казались, когда были одеты (Исландия).
- Труп требует свою собственность.
Истории о привидениях типа 366.
- Белая кепка (Исландия).
- Плащаница (Россия).
- Украденная печень (Польша).
- Алеманн (Германия).
- Человек с виселицы (Германия).
- Погребальное платье (Германия).
- Дерзкая девушка (Германия).
- Золотая нога (Германия).
- Саддаэдда (Италия).
- Золотая рука (Англия).
- Золотой кубок (Англия).
- Тини-Тини (Англия).
- Дай мне зубы (Англия).
- Старик в Белом доме (Англия).
- История призраков (афроамериканец, Джоэл Чендлер Харрис).
- Как рассказать историю: Золотая рука (афроамериканец, Марк Твен).
- Журавль, краб и рыба. Басни типа 231.
- Жестокий журавль перехитрить (Индия, Джатака ).
- Цапля, которая любила крабовое мясо (Индия, Панчатантра ).
- Цапля и краб (Индия, Книга Калилы и Димны ).
- Журавль и Макара (Индия, Катха Сарит Сагара ).
- Олуша и краб (Индия, Хитопадеса ).
- Журавль и рыба (Индия).
- Журавль, краб и рыба (Индия).
- Наказание пеликана (Малайя).
- Цапля и краб (Шри-Ланка).
- История рыбы в пруду ( 1001 ночь ).
- Рыбы и баклан (Жан де Лафонтен).
- Цапля, рыбы и краб (Лев Толстой).
- Мифы о сотворении и происхождении.
- Мифы о создании и происхождении черноногих.
- Создание Земли.
- В горах смешались языки.
- Орден Жизни и Смерти.
- Почему люди умирают навсегда.
- Первый брак.
- Старик возглавляет миграцию.
- Старик и Великий Дух.
- Китайский миф о сотворении мира и потопе из народ мяо.
- Мифы о сотворении мира с Филиппин.
- Как был создан мир.
- Сотворение (Игорот).
- Как появились Луна и Звезды (Букиднон).
- Происхождение (Багобо).
- История творения (Билаан).
- В начале (Билаан).
- Дети Лимокона (Мандая).
- История создания (тагальский).
- Раэлианское сотворение жизни на Земной шар. В том, что можно было бы назвать самым последним из всех мифов о сотворении мира, Раэляне излагают здесь свою веру в то, что «ученые из другого планета создала всю жизнь на земле с помощью ДНК.»
- В начале Бог сотворил
небо и земля. Создание в соответствии с Первая Книга Моисея , называемая Бытие .
- Легендарное происхождение.
- Происхождение Wrekin (Англия).
- Бомер Пул (Англия).
- Происхождение озера Тис (Дания).
- Происхождение острова Хиддензее (Германия).
- Происхождение подпольных людей.
Легенды об эльфах и других скрытых существах.
- Происхождение скрытых людей (Исландия).
- Когда сатана был изгнан с небес (Швеция).
- Происхождение подпольных людей в Амруме (Германия).
- Происхождение стихийных духов в Богемии (Богемия).
- Происхождение фей (Уэльс).
- Легенды о создании и происхождении Пайюте.
- Мифы о создании и происхождении черноногих.
- Раздел урожая между Человеком и Огром.
Сказки типа 1030.
- Фермер и дьявол на острове Папефигов (Франция, Франсуа Рабле).
- Тролль перехитрил (Дания).
- Медведь и Лис становятся партнерами (Норвегия).
- Лиса и волк сажают овес и картофель (Шотландия).
- Фермер и Боггарт (Англия).
- Тележка и фермер (Англия).
- Джек о’Кент и дьявол: вершины и задницы (Англия).
- Человек и Боггард (Англия).
- Paddy Always on Top (Ирландия).
- Над землей и под землей (США).
- Крестьянин и дьявол (Германия).
- Святой Иоанн и дьявол (Италия/Австрия).
- Крестьянин и медведь (Россия).
- Меркурий и путешественник (Эзоп).
- Купидон и Психея, как записано римлянином писатель Луций Апулей.
А | Б | С | Д | Е | Ф | г | ЧАС | я | Дж | К | л | М
Н | О | п | Вопрос | р | С | Т | U | В | Вт | Икс | Д | Z
- Танцы в шипах. Сказки типа 592.
- Еврей в терниях (Германия).
- Танцуют под дудку (Австрия).
- Маленький Фредди и его скрипка (Норвегия).
- Дары Волшебника (Финляндия).
- Волшебные трубки Джека Хорнера (Англия).
- Монах и мальчик (Англия).
- Золотая арфа (Уэльс).
- Сесилио, слуга Эмилио (Филиппины).
- Кочинанго (Филиппины).
- Смерть ребенка:
Народные сказки о чрезмерной скорби
- Притча о горчичном зерне (буддийская притча).
- Смерть любимого внука (Буддийская притча из Удана ).
- Уббири: зачем плакать о восьмидесяти четырех тысячах дочерей (буддийская притча).
- Погребальная рубашка (Джейкоб и Вильгельм Гримм).
- Слезы матери (Томас из Кантимпре).
- Let the Dead Rest (Германия).
- Убитые горем матери (Германия).
- Грустный ангелочек (Германия).
- Excessive Grief for the Dead (Англия).
- Смерть подпольщика или Короля кошек.
Миграционные легенды типа 6070B и сказки типа Аарне-Томпсона-Утера
113А.
- Ребенок Торке мертв / Ребенок Килиана мертв (Германия).
- Хюбель и Хабель (Германия).
- Prilling and Pralling Is Dead (Германия).
- Пингел мертв! (Германия).
- Неизвестная девушка (Германия).
- Король Пиппе мертв! (Дания).
- Кошка, превратившаяся в тролля (Дания).
- The Cat of the Carman’s Stage (Ирландия).
- Король кошек (Ирландия).
- Король кошек (Шотландия).
- Король кошек (Англия).
- Дилдрам, Король кошек (Англия).
- Мэлли Диксон (Англия).
- Кот Джонни Рида (Англия).
- Le Petit Colin (Гернси).
- Смерть семи гномов, народная легенда из Швейцарии с довольно отличается от знакомой всем сказки «Белоснежка и семеро Гномы» братьев Гримм.
- Посланники смерти, сказки типа 335.
- Посланники смерти (пересказ Д.Л. Эшлимана).
- Посланники смерти (Ганс Вильгельм Кирххоф, Вендунмут ).
- Посланники смерти (Джейкоб и Вильгельм Гримм).
- Старик, который хотел отсрочить смерть (Лаурентий Абстемиус).
- Господь наш и Отец Церкви (Трансильвания).
- Старик и врач (Руми, Маснави).
- Испанский мох (Джорджия, США).
- Дьявол.
- Как дьявол женился на трех сестрах и
другие типа 311 сказок.
- Как дьявол женился на трех сестрах (Италия).
- Сапожник и три его дочери (Басков).
- Ваша курица в горах (Норвегия).
- Fitchers Bird (Германия).
- Заячья невеста (Германия).
- Три сундука: История о злом морском старце (Финляндия).
- Вдова и ее дочери (Шотландия).
- Пирифул (Шотландия).
- Секретная комната (США).
- Зерендак (Палестина).
- Невеста тигра (Индия).
- Дьявол (или Огр) и ружье. Сказки типа 1157, в которых глупый людоед обманом застрелен.
- Как дьявол играл на флейте (Германия).
- Происхождение тыквенного фонаря (Уэльс).
- Обманывать дьявола с помощью песочной веревки. Сказки типа 1174.
- Майкл Скотт (Шотландия).
- Митчелл Скотт (Англия).
- Дональд Дуйваль и дьявол (Англия).
- Дикая легенда (Шотландия).
- Дьявол и школьный учитель в Кокерхэме (Англия).
- Трегигл (Англия).
- Мельница Дьявола (Ирландия).
- Сапожник, портной и матрос (Германия).
- Обманутый дьявол (Германия).
- Выпрямление кудрявых волос. Дьявол побежден, потому что не может выпрямить кудрявые волосы.
- Брахмаракши и волосы (Индия)
- Тапай и Брахман (Индия)
- Дьявол и фермер (Англия)
- Обман дьявола (Германия)
- Обманывая дьявола, разбивая ветер. Сказки типа 1176.
- Насмешки над дьяволом (Мартин Лютер).
- Крестьянин и дьявол (Мартин Монтанус).
- Фарт Тиммермана (Германия).
- Обман дьявола (Германия).
- Обманутый дьявол (Германия).
- Квадратный узел (Восточная Пруссия).
- История (Ирландия).
- Забавная история (Ирландия).
- Легенды Моста Дьявола.
Сказки типа 1191, в которых чёрт строит мост, но
затем обманул человеческую душу, которую он ожидал в качестве оплаты.
- Мост Заксенхойзер во Франкфурте (Германия).
- Бамбергский собор и мост (Германия).
- Чертов мост через озеро Галенбек (Германия).
- Чертов мост (Австрия).
- Таугльский мост (Австрия).
- Чертов мост (Швейцария).
- Чертов мост (Швейцария/Франция).
- Легенда о Чертовом мосту (Тоскана, Италия).
- Чертов мост в Мартореле (Каталония, Испания).
- Мост Дьявола в Кардиганшире (Уэльс).
- Мост Дьявола (Уэльс).
- Мост Дьявола (Уэльс).
- Чертов мост в Киркби (Англия).
- Мост в Кенчерче (Англия).
- Чертов мост (Англия).
- Килгрим Бридж (Англия).
- Разделение душ на кладбище. Сказки типа 1791.
- Мельник и портной (Англия).
- Мешок с орехами (Дербишир, Англия).
- Сумка с орехами Матери Элстон (Девоншир, Англия).
- Том Дейли и привидение, поедающее орехи (Ирландия).
- Разделение душ (Вирджиния, США).
- Разделение душ (Северная Каролина, США).
- Гадание: амулеты для предсказания будущих женихов и невест.
- Сочельник Святого Андрея (Германия/Австрия).
- Суеверия (Германия).
- Заклинание (Англия).
- Суеверные обычаи середины лета (Корнуолл, Англия).
- Хэллоуин (Шотландия).
- The Bible and Key Trial (Шотландия).
- Раманта , или Романтическое Гадание (Уэльс).
- История (Ирландия).
- Hallow-E’n (Ирландия).
- Таможня Хэллоуина (Ирландия).
- Доктор Всезнайка и
другие народные сказки
введите 1641 о том, чтобы оказаться в нужном месте в нужное время.
- Сапожник, ставший доктором (приписывается Эзопу).
- Харисарман (Индия).
- Украденное сокровище (Индия).
- Четыре Джоги (Индия).
- Краб (Италия).
- Доктор Всезнайка (Германия).
- Doctor Cure-All (Ирландия).
- Блэк Робин (Уэльс).
- Доктор и Детектив (Дания).
- Угольная горелка (Норвегия).
- Иоанн Фокусник (Испания).
- Suan’s Good Luck (Филиппины).
- Убийцы драконов: индексная страница.
- Мечта.
Хлеб мечты. Сказки типа 1626.
- Три сна (Петрус Альфонси).
- Три путешественника ( Маснави ).
- Иисус, Петр и Иуда ( Толедот Иешу ).
- Об обманах дьявола ( Gesta Romanorum ).
- Комическая история трех мечтателей. (Испания).
- Еще раз история «Хлеба мечты» (США).
- Три путешественника и груз (У. А. Клустон).
Сокровища мечты превращаются в грязь. Сказки типа 1645б.
- Человек, который нашел золото во сне (Поджо Браччолини).
- Ходже снится, что он нашел клад (приписывается Ходже Насреддину).
Человек, который стал богатым сквозь сон и другие сказки типа 1645, в которых мечтатели ищут сокровища за границей, но находят их дома.
- Разоренный человек, который снова разбогател благодаря сну ( 1001 ночь ).
- Человек из Багдада (Персия).
- Numan’s Dream (Турция).
- Как старьевщик путешествовал, чтобы найти сокровища в собственном дворе (Турция).
- Торговец из Суафхэма (Англия).
- The Swaffham Legend (Англия).
- Сапожник в Сомерсетшире (Англия).
- Замок Апсолл (Англия).
- Замок Дандональд (Шотландия).
- Сами (Остров Мэн).
- Dreaming Тим Джарвис (Ирландия).
- Мост Киста (Ирландия).
- Мечта о сокровище под мостом в Лимерике (Ирландия).
- Керри Мэн (Ирландия).
- Сокровище в Арднави (Ирландия).
- Мечты нельзя игнорировать (Нидерланды).
- Сон о сокровище на мосту (Германия).
- Сосна Штельцен (Германия).
- Выкапывание змей (Германия).
- Хороший сон (Швейцария).
- Мечта о сокровищах (Австрия).
- Мечта о Цирльском мосту (Австрия).
- Золотой лис (Чехия/Австрия).
- Церковь в Эррицё (Дания).
- Сокровище в Транслете (Дания).
А | Б | С | Д | Е | Ф | г | ЧАС | я | Дж | К | л | М
Н | О | п | Вопрос | р | С | Т | U | В | Вт | Икс | Д | Z
- К востоку от Солнца и к Западу Луны. Классическая норвежская сказка о женихе-животном. коллекция Асбьёрнсена и Мо.
- Съешь меня, когда я разжирею.
Басни типа 122Ф.
- Овца, Ягненок, Волк и Заяц (Тибет).
- Ламбикин (Индия).
- Рыбак и рыбка (Эзоп).
- Собака и волк (Богемия).
- Mr. Hawk and Brother Rabbit (Афро-Америка).
- Эдемхолл, Удача.
- Удача Эдемхолла (1). Сказочная легенда из Камберленда, Англия.
- Удача Эдемского зала (2). Еще одна версия приведенной выше легенды.
- Удача Эдемского зала (3). Третья версия приведенной выше легенды.
- Удача Эдемского зала (4). Четвертая версия приведенной выше легенды.
- Das Glück von Edenhall. Немецкая баллада Людвига Уланда.
- Удача Эдемхолла. Английский перевод баллады Уланда Генри Уодсворт Лонгфелло.
- Новая одежда императора и
другие сказки типа 1620.
- Новое платье императора (Дания, Ганс Христиан Андерсен).
- The Invisible Cloth (Испания).
- Как Уленшпигель рисовал предков ландграфа Гессенского (Германия).
- Тонкая нить (Россия).
- Мельник с золотым пальцем (Англия).
- Новый королевский тюрбан (Турция).
- Король и умница (Индия).
- Невидимый шелковый халат (Шри-Ланка).
- Конец Света.
Сказки типа 20С, в которых сказители со всего мира
осветить паранойю и массовую истерию.
- Робкий заяц и бегство зверей (Индия).
- Полет зверей (Тибет).
- Зайцы и лягушки (Эзоп — под редакцией Сэмюэля Кроксалла).
- Зайцы и лягушки (Эзоп — под редакцией Томаса Бервика).
- История Чикен-Ликена (Англия).
- Хенни-Пенни и ее попутчики (Шотландия).
- Чики Берди (Шотландия).
- Хенни-Пенни (Англия/Австралия).
- Конец Света (Ирландия)
- Петух и курица, отправившиеся в Доврефьель (Норвегия).
- Цыпленок Клюк и его товарищи (Дания).
- Конец Света (Фландрия).
- Тупые зверюшки (Эльзас).
- Братец Кролик делает зарядку (афроамериканец).
- Англия
Фольклор, сказки и сказки Байки из Англии , библиотека книг, оцифрованная books.google.com. и другие. - Эрта, германка Богиня Земли. Рассказ, написанный Тацитом в 98 г. северогерманское божество, называемое по-разному Эрта, Герта, Нертус или Мать Земной шар.Она может быть связана с фольклорными персонажами, известными как Берта или фрау Холле.
А | Б | С | Д | Е | Ф | г | ЧАС | я | Дж | К | л | М
Н | О | п | Вопрос | р | С | Т | U | В | Вт | Икс | Д | Z
- Надежда фей на христианское спасение. Миграционные легенды типа 5050.
- Искупитель для эльфов? (Швеция).
- Спасение для шеи (Швеция).
- Водяная нимфа (Швеция).
- Перспективы Хульдре — Народ за спасение (Норвегия).
- Желание троллей спастись (Дания).
- Священнослужитель и гномы (Дания).
- Когда мы перестанем существовать…. (Отрывок из «Русалочки» Ганса Христиана Андерсена).
- Повествование в Россшире (Шотландия).
- Ужин священника (Ирландия).
- Запоздавший священник (Ирландия).
- The First Turf Fire (Ирландия).
- Захваченная фея. Миграционные легенды типа 6010.
- Пойманная фея (Англия).
- Skillywidden the Fairy (Англия).
- Колман Грей (Англия).
- Женщина поймала фею (Уэльс).
- Чудесный плуг (Германия).
- Крахёрле! Ты где? (Германия).
- Ссылка на «Лепрекон: ирландский сапожник-фея», дополнительные рассказы о захваченных феях.
- Легенды Кубка Фей. Миграционные легенды типа 6045 и другие рассказы о сосудах для питья, украденных или брошенных феями.
- Ольденбургский Рог (Германия, Герман Хамельманн).
- Ольденбургский Рог (Германия, Адальберт Кун и Вильгельм Шварц).
- Озенбергские гномы (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Украденный кубок (Германия, Карл Мюлленхофф).
- Церковные чаши (Германия/Дания, Карл Мюлленхофф).
- Алтарная чаша в Аагерупе [Ågerup] (Дания, Томас Кейтли).
- Свенд Феллинг и Эль-Майд (Дания, JM Thiele).
- Рог Öiestad [Øyestad] (Норвегия, Benjamin Thorpe).
- Тролли празднуют Рождество (Швеция, Бенджамин Торп).
- Происхождение благородного имени Тролль (Швеция, Бенджамин Торп).
- The Fairy Banquet (Англия, Уильям Ньюбургский).
- The Fairy Horn (Англия, Джервас-оф-Тилбери).
- История волшебного рога (Англия, Эрнест Риз).
- Золотой кубок Риллатона (Англия, Сабина Бэринг-Гулд).
- The Luck of Edenhall [Eden Hall] (Англия).
- Чаша Фей Кирка Малью (Остров Мэн, Джордж Уолдрон).
- Серебряный кубок (Остров Мэн, София Моррисон).
- Свинья Троуи (Шотландия, Джон Николсон).
- Сказочный флаг замка Данрейвен. Легенды с шотландского острова Неба о подарке от волшебницы.
- Подарки феи.
Истории типа 503 со всего мира о смертных, которые благословлены или
проклят «скрытым народом».
- Феи и Горбун (Шотландия).
- Горбун из Уиллоу Брейк (Шотландия).
- Легенда о Нокграфтоне (Ирландия).
- Дворец в Рате (Ирландия).
- Сказка в древнеанглийском стиле (Томас Парнелл).
- Билли Бег, Том Бег и феи (Остров Мэн).
- Феи и два горбуна: История Пикардии (Франция)
- Портной на Брокене (Германия).
- Дары горных духов (Германия).
- Дары маленьких людей (Германия).
- Два брата-горбуна (Италия).
- Два горбача (Италия).
- Эльфы и завистливый сосед (Япония).
- Как старик потерял жировик (Япония).
- Старик с жировиками (Япония).
- История Хока Ли и гномов (Китай).
- Сказочное воровство. Легенды о воровских феях.
- О подземных обитателях (Шотландия).
- Fairy Theft (Шотландия).
- Волшебный контроль над посевами (Ирландия).
- Первомайские феи (Ирландия).
- Сидхе (Ирландия).
- Серебряный кубок (Остров Мэн).
- Три коровы (Англия).
- Фестиваль «Verry Volk» (Уэльс и Бретань).
- Рихерт Смит (Германия).
- Верная жена. Сказки типа 888.
- Целомудрие ( Gesta Romanorum ).
- Человек, запряженный плугом (Франция/Германия).
- Конрад фон Танненберг (Германия).
- Царица-арфистка (Россия).
- Лютнист (Россия).
- История, рассказанная индусом (Индия).
- Ссылка на Андреаса Грейна из Пурбаха, родственного
легенда о турецком рабстве из Бургенланда, Австрия.
- Инцест отца и дочери.
Отец, который хотел жениться на своей Дочь. Сказки типа 510Б.- Дораличе (Италия, Джованни Франческо Страпарола).
- Медведица (Италия, Джамбаттиста Базиле).
- Ослиная шкура (Франция, Шарль Перро).
- Ass-Skin (Баск, Вентворт Вебстер).
- All-Kinds-of-Fur, также известный как «Allerleirauh» (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм, версия 1812 г., со ссылкой на версию 1857 г.).
- Выдуватель золы (Германия, Karl Bartsch).
- Кайзер Генрих в горах Судемер (Германия, А. Кун и В. Шварц).
- Метла, Щетка, Гребень (Австрия, Теодор Верналекен).
- Дочь императора в свинарнике (Румыния, Артур и Альберт Шотт).
- Fair Maria Wood (Италия, Томас Фредерик Крейн).
- Мария Вуд (Италия, Рэйчел Харриет Буск).
- All-Kinds-of-Fur (Греция, JG von Hahn).
- Принцесса, которая не хотела выходить замуж за своего отца (Португалия, Consiglieri Pedroso).
- Лошадиная шкура (Португалия, Франсиско Адольфо Коэльо).
- Король, который хотел жениться на своей дочери (Шотландия, Дж. Ф. Кэмпбелл).
- Мораг а Чота Бхайн — Марджери Белые Плащи (Шотландия, Дж. Ф. Кэмпбелл).
- Рашен Коати (Шотландия, Питер Бьюкен).
- Принцесса и золотая корова (Англия, Изабелла Барклай).
- The Story of Catskin (Англия, Джеймс Орчард Холливелл).
- Принцесса в кошачьих шкурах (Ирландия, Патрик Кеннеди).
- Прекрасная принцесса (Литва, Август Шлейхер).
- Принцесса с золотой звездой на лбу (Чехия, Божена Немцова).
- Свиная кожа (Малороссия [Украина], Александр Афанасьев).
- Князь Данила Говорила (Россия, Александр Афанасьев).
- Сеггу-Джатака: как благочестивый овощевод проверил добродетель своей дочери (Индия, Джатака ).
- Фауст Легенды. Истории о смертных, которые входят в
контракты с демоническими силами.
- Доктор Иоганн Фауст (Германия, абстракция из сборника Фауст 1587 г. ).
- Доктор Фауст в Ной-Руппине (Германия).
- Доктор Фауст в замке Боксберг (Германия).
- Доктор Фауст в Эрфурте (Германия).
- Доктор Фауст и Меланхтон в Виттенберге (Германия).
- Доктор Фауст в Анхальте (Германия, Людвиг Бехштейн).
- Как ожил доктор Фауст (Германия).
- Faustschlössl (Австрия).
- Доктор Фауст в замке Ваарденбург (Нидерланды).
- Книга адских чар Фауста (Германия).
- Мастер ада доктора Фауста (Германия).
- Пакт (Австрия).
- Ученый приписывает себя дьяволу (Дания).
- Доктор Фауст был хорошим человеком (1) (детский стишок из Англии).
- Доктор Фауст был хорошим человеком (2) (детский стишок из Англии).
- Дуле-апон-Дун (Англия).
- Devil Compacts (Шотландия).
- Дафидд Хираддуг и вороний амбар (Уэльс, Элиас Оуэн).
- Избранные литературные произведения по легенде о Фаусте.
- Избранные музыкальные произведения по мотивам легенды о Фаусте.
- Доктор Иоганн Фауст (Германия, абстракция из сборника Фауст 1587 г.
- Рыбак и его жена и другие
рассказы о неудовлетворенности и жадности.
- Рыбак и его жена (Германия).
- Ханнс Дюдельди (Германия).
- Старик, его жена и рыба (Россия).
- Резчик по камню (Япония).
- Шары Буллока (Индия).
- Мифы о потопе на Филиппинах.
- История потопа (Игорот).
- История потопа (Букиднон).
- Летучий Голландец. Легенды о моряке, обреченном вечно плавать по океанам.
- Моряки сказали, что видели Летучего Голландца (Джон Макдональд, 1790).
- История Летучего Голландца (Путешествие в Новый Южный Уэльс , 1795).
- Распространенное суеверие моряков (Шотландия, 1803 г.).
- Написано о прохождении острова мертвецов (Томас Мур, 1804 г.).
- Dæman-Frigate (сэр Вальтер Скотт, 1813 г.).
- Сообщение Вандердекена домой ( Эдинбургский журнал Blackwood , 1821).
- Летучий голландец (Путешествие HMS Leven, 1823 г. ).
- Басня о летучем голландце (Генрих Гейне, Воспоминания герра фон Шнабелевопски , 1833).
- Летучий голландец моря Таппан (Вашингтон Ирвинг Wolfert’s Roost , 1855).
- Роттердам (Шотландия, 1859 г.).
- Корабль-призрак Порткерно (Корнуолл, Англия, 1865 г.).
- Встречаем Летучего Голландца ( Круиз корабля Ее Величества «Вакханка», 1881).
- Корабль-призрак (Джеймс Уильям Бюль, 1891 г.).
- Ссылки на дополнительные тексты.
- Глупый друг
и другие сказки типа 1586,
в которой дурак убивает насекомое, лежащее у кого-то на голове,
с катастрофическими последствиями.
- Комар и Плотник (Сказки Джатаки).
- Глупый друг (Панчатантра).
- Гарднер и Медведь (Бидпай).
- Глупый мальчик (Шри-Ланка).
- Семь мудрецов Бунейра (Пакистан).
- Лысый и муха (Эзоп).
- Медведь и любитель садоводства (Жан де Лафонтен).
- Фортунио (Джованни Франческо Страпарола).
- Джуфа и судья (Италия).
- Маленький омлет (Италия).
- Разрешение предоставлено, но, вероятно, об этом сожалеют (Швейцария).
- Глупый Ганс (Австро-Венгрия).
- Болван и судья (Англия).
- Сказка о масляной ванне (Исландия).
- Семь сумасшедших (Филиппины).
- Обезьяны и стрекозы (Филиппины).
- Глупые желания.
Сказки типа 750А и другие истории о дурацком использовании волшебных желаний.
- Двухголовый ткач (Панчатантра).
- Три желания (1001 ночь).
- Нелепые желания (Франция, Шарль Перро).
- Колбаса (Швеция, Габриэль Джурклоу).
- Лоппи и Лаппи (Эстония, Фридрих Крейцвальд).
- Желания (Венгрия, У. Генри Джонс и Льюис Л. Кропф).
- Три желания дровосека (Англия, Томас Штернберг).
- Три желания (Англия, Джозеф Джейкобс).
- Обезьянья лапа (Англия, WW Jacobs).
- Дурак не считает
животное, на котором он едет. Сказки типа 1288А.
- Простак с десятью ослами (Турция).
- Ходжа и восемь его ослов (Турция).
- Джоха не может сосчитать осла, на котором он едет (Палестина).
- Дурак, чьи желания сбываются. Сказки типа 675.
- Ганс Тупой (Германия).
- Глупый Мишель (Германия).
- Ленивый Ларс, выигравший принцессу (Дания).
- Емельян Дурак (Россия).
- Халфман (Греция).
- Джувади и принцесса (Италия).
- Петр-дурак (Джованни Франческо Страпарола, Веселые ночи ).
- Перуонто (Джамбаттиста Базиле, Пентамероне ).
- Дурак и кобылье яйцо. Сказки типа 1319.
- Покупка лошадиного яйца (Индия).
- Ткач и арбуз (Индия).
- Покупка тыквы вместо мула (Алжир).
- Ходжа Насреддин и Яйцо мула (Турция).
- Два кокни и кобылье яйцо (Англия).
- Семья МакЭндрю (Ирландия).
- Лошадиные яйца Кляйненберг (Германия).
- Мужчины из Рида высиживают осла (Швейцария).
- Ослиное семя (Италия).
- Тыква (Сербия).
- Жители Сент-Дод (Франция).
- Ирландец и кобылье яйцо (Канада).
- Ирландец и тыква (США — Вирджиния).
- Яйца скаковых лошадей (США — Айдахо).
- Дураки не умеют считать себя. Народные сказки
типа 1287.
- Двенадцать мужчин Готэма (Англия).
- Пять странствующих подмастерьев (Германия).
- Семь мудрецов Бунейра (Пакистан).
- Пропавший крестьянин (Кашмир).
- Как считали себя мужчины Кадамбавы (Шри-Ланка).
- Прощение и искупление. Легенды
тип 755 и 756.
- Тангейзер (Германия).
- Женщина, у которой не было тени (Скандинавия).
- Лиса и кошка
и прочие небылицы типа 105 о вреде
быть слишком умным.
- Рыба, которая была слишком умна (Индия, Панчатантра).
- Ворона и Лебедь (Индия, Махабхарата).
- Лиса и кошка (Эзоп, Роджер Л’Эстранж, 1692).
- Лисица и кошка (Эзоп, Джозеф Джейкобс, 1894).
- Кот и Лиса (Франция, Жан де Лафонтен).
- Лисица и кот (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Семиумная лиса и одноразумная сова (Румыния).
- Лисица с полным мешком разума и Ежик-недоумок (Румыния).
- Лиса и Ежик (южнославянский).
- Лиса и Ежик (Греция).
- Медведь в роли судьи (Финляндия).
- Две потери (Грузия).
- Ты умеешь плавать? (Англия).
- Лиса и Ворона.
Басни типа 57.
- Лисица и ворона (Эзоп, 4 варианта).
- Ле Корбо и Ле Ренар (Ла Фонтен).
- Ворона и лисица (Лафонтен).
- Джамбу-Хадака-Джатака. (Индия).
- Анта-Джатака (Индия).
- Ауак и Ламиран (Филиппины).
- Лисица и ворон (Китай).
- Лиса (или Шакал) и блохи. Басни
типа 63.
- Лисица и бегуны (Шотландия).
- Шакал и бегуны (Индия).
- Лиса крадет масло. Басни типа 15.
- Рейнард и Брюин (Европа).
- Лис обманывает у медведя рождественский ужин (Норвегия).
- Лиса и Волк (Нидерланды).
- Бочонок масла (Шотландия).
- Кошка и мышь в партнерстве (Германия).
- Мистер Кролик грызет масло (афроамериканец).
- Лиса, Волк, Лошадь и
другие басни типа 47Е.
- Лиса, волк и лошадь (Франция, Жан де Лафонтен).
- Две лисы и лошадь (Шотландия).
- Волк и портной (Россия).
- Лисица и Мул (Италия).
- Фрау Холле Якоба и Вильгельма Гримм.Сравнение версий 1812 и 1857 гг.
- Фрау Холле и другие сказки типа 480 (Добрые и недобрые девушки).
- Фрау Холле (Германия).
- Фрау Холле и Прялка (Германия).
- Святой Иосиф в лесу (Германия).
- Две девушки и ангел (Германия).
- Две сводные сестры (Норвегия).
- Феи (Франция).
- Ведро (Италия).
- Три колодца (Англия).
- Старуха и две служанки (Англия).
- Старая ведьма (Англия).
- Морозко (Морозко) (Россия).
- Двенадцать месяцев (Россия).
- Конкиаджгаруна, Маленькая тряпичная девочка (Грузия).
- Две сводные сестры (Румыния).
- Три дара (Польша).
- Мангита и Ларина (Филиппины).
- Лысая жена (Индия).
- Ленивая Мария (США).
- Пятница. Русская сказка типа 779J*.
- Фридлейф Убийца Драконов.Рассказ о датском герое из Gesta Danorum Саксона Грамматика.
- Короли лягушек. Сказки типа 440 о склизких женихах.
- Король-лягушка; или, Железный Генрих (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Принц-лягушка (первый английский перевод [с измененным названием и исправленным окончанием] вышеупомянутой сказки).
- Принц-лягушка (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Зачарованная лягушка (Германия).
- Поющая лягушка (Дания).
- Чудесная лягушка (Венгрия).
- Принцесса и лягушка (Ирландия).
- История: Девушка и лягушка (Ирландия).
- История: Король Ирландии, у которого было три дочери (Ирландия).
- Королева, которая искала пить из определенного колодца (Шотландия).
- Паддо (Шотландия).
- Колодец на краю света (Ирландия).
- Колодец на краю света (Шотландия).
- Дева и лягушка (Англия).
- Джентльмен-лягушка (Англия).
- Добрая падчерица и лягушка (Англия).
- Принц-лягушка (Шри-Ланка [Цейлон]).
- Лягушка для мужа (Корея).
- Король-лягушка братьев Гримм. Сравнение версий 1812 и 1857 годов.
- Der Froschkönig von den Brüdern Grimm. Сравнение на оригинальном немецком языке версий 1812 и 1857 годов.
- Две лягушки. Басни типов 278А, 278А*,
и связанные сказки.
- Две соседские лягушки (Эзоп — Роджер Л’Эстрейндж).
- Две лягушки, которые были соседями (Эзоп — Джордж Файлер Таунсенд).
- Две лягушки, которые хотели воды (Эзоп — Роджер Л’Эстрейндж).
- Две лягушки (Эзоп — Джордж Файлер Таунсенд).
- Как черепаха расстроилась из-за того, что слишком сильно любила свой дом ( Джатака ).
- Три рыбы ( Маснави ).
Миграционные легенды типа 5050.
).
).
Сказки типа 1288А.
Басни типа 15.
А | Б | С | Д | Е | Ф | г | ЧАС | я | Дж | К | л | М
Н | О | п | Вопрос | р | С | Т | U | В | Вт | Икс | Д | Z
- Гамбара и Длиннобородые (лангобарды).Умная женщина, с помощью богини Фрея (Фригг) обманом заставляет Водана (Одина) благословить свое племя победой.
- Дом Гефиона Страница. Этот сайт содержит две учетные записи, обе написаны Снорри Стурласон, исландский писатель XIII века, описывая, как Богиня асов Гефион (также пишется как Гефьон) создала датский остров. Зеландии (Зеландия), вспахав огромное поле из Королевство Швеция.
- Истории о привидениях
- Призрак убитого ребенка.Миграционные легенды типа 4025.
- Mother Mine, in the Fold, Fold (Исландия).
- Я должен был выйти замуж (Исландия).
- Ребенок-призрак (Швеция).
- Шорт-Хоггерс о’Уиттингем (Шотландия).
- Прекрасные цветы в долине (Шотландия).
- Леди Энн (Шотландия).
- Мать-детоубийца (Англия).
- Плачущий ребенок (Польша).
- Mother Mine, in the Fold, Fold (Исландия).
- Настоящие призраки и фальшивые призраки. Сказки типов 1676 и 1676Б
- Two Spirits (Бельгия).
- Не беспокоить остальных мертвых (Германия).
- Заседание Призрачного Совета (Германия).
- Плащаница Смерти (Германия).
- Насмешник из Герцберга (Германия).
- Крестьянин и совы (Германия).
- Проповедник и призрак (Швеция).
- Кузнец (Ирландия).
- История призраков (Ирландия).
- Мэг Мелдон (Англия).
- Рыцарский дьявол (Англия).
- Призрак убитого ребенка.Миграционные легенды типа 4025.
- Девушка с Белые руки.Семейная легенда Зобеллов о Кирстин Андерсдаттер, также известна как Кристин Андерсен.
- Девушка без рук. Сказки типа 706.
- Бьянкабелла (Джованни Франческо Страпарола, «Веселые ночи»).
- Пента Безрукий (Джованни Баттиста Базиле, Иль Пентамероне).
- Прекрасная дочь трактирщика (Италия).
- Девушка без рук (Италия/Австрия).
- Прекрасная Магдалина (Германия).
- Девушка без рук (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм — 1812).
- Девушка без рук (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм — 1857).
- Дочь, обещанная дьяволу (Германия).
- Девушка без рук (Финляндия).
- Девушка без рук (Венгрия).
- Уильям Дерева (Ирландия).
- Плохая мачеха (Ирландия).
- Жестокая мачеха (Шотландия).
- Анекдот о благотворительной женщине (1001 ночь).
- Девушка без ног (Сомали).
- Благословение или имущество (суахили).
- Солнце и Луна (эскимо).
- Солнце и Луна (эскимо).
- Дикое святилище: Дева без рук (ссылка на эссе Терри Уиндлинг с иллюстрацией Джини Томанек).
- Крестный отец Смерть. Сказки типа 332.
- Крестный отец Смерть (Германия).
- Доктор Урсенбек, Врач Смерти (Австрия).
- Мальчик с бочонком эля (Норвегия).
- Справедливый человек (Италия).
- Годива. Легенда о Леди Годиве (Godgifu)
из Ковентри в Уорикшире, Англия.
- Леди Годива (Роджер из Вендовера).
- Годива (Альфред, лорд Теннисон).
- Золотые куры.
- Курица, несущая золотые яйца (Эзоп).
- Гусь и золотые яйца (Эзоп).
- Золотая кряква (из Джатака, или Истории Будды Бывшие рождения ).
- The Lucky-Bird Huma (Кашмир).
- Утка, несущая золотые яйца (Россия).
- Золотой гусь (Германия).
- Золотой ключик.Последняя сказка братьев Гримм, загадочная история без конца, что, возможно, предполагает, что в интерпретации сказки нет последнего слова.
- Благодарные животные и неблагодарный человек. Басни типа 160.
- Благодарные животные и неблагодарный человек (Индия, Панчатантра ).
- Путешественник и ювелир (Индия, Калила и Димна ).
- История благодарных животных и неблагодарной женщины (Индия, Катхасарицагара ).
- Благодарные животные и неблагодарный человек (Тибет).
- Виталис и дровосек (Англия, приписывается Ричарду Львиное Сердце ( Richard Coeur de Lion ).
- Неблагодарности ( Gesta Romanorum ).
- Адриан и Бардус (Англия, Джон Гауэр).
- Благодарные мертвецы.
Сказки типа 505.
- Андерсен, Ганс Христиан. Рейсекаммератен (Дания).
- Андерсен, Ганс Христиан. Попутчик (Дания).
- Асбьёрнсен, Петер Кристен. Компаньон (Норвегия).
- Кэмпбелл, Дж. Ф. Сын вдовы Барры (Шотландия).
- Крейн, Томас Фредерик. Fair Brow (Италия).
- Кертин, Иеремия. Трясущаяся голова (Ирландия).
- Гейл, Джеймс С. Благодарный призрак (Корея).
- Герольд, Гордон Холл. Благодарные мертвецы: история народа История .
- Грум, Фрэнсис Хиндес. Благодарность мертвеца (турецко-цыганская).
- Грундтвиг, Свенд.Де Тре Марк (Дания).
- Грундтвиг, Свенд. Три пенни (Дания).
- Кеннеди, Патрик. Джек-хозяин и Джек-слуга (Ирландия).
- Лоример, Д.Л.Р. и Э.О. История благодарного трупа (Иран).
- Макманус, Сеумас. Снег, ворона и кровь (Ирландия).
- Спенс, Льюис. Человек чести (Бретань).
- Стил, Роберт. Сила-царевич и Ивашка в белом халате (Россия).
- Страпарола, Джованни Франческо (или Джанфранческо).Ночь 11, басня 2 из Веселые ночи (Италия).
- Вольф, Иоганн Вильгельм. Дес Тодтен Данк (Германия).
- Вратислав, Альберт Генри. Дух погребенного человека (Польша).
- Жадность. Сказки типа 68А, в которых
человек подвергает себя риску, пытаясь удержать слишком много.
- Мальчик и орешки (Эзоп).
- Отлов обезьян (Индия).
- Жадная обезьяна (Пакистан).
- The Monkey and the Nuts (США, Амброуз Бирс).
- Мальчик и орешки (Эзоп).
- Братья Гримм — Якоб (1785-1863) и Вильгельм (1786-1859).
- Домашняя страница братьев Гримм.
- Гримм Детский и домашний Сказки . Также известен как Фея братьев Гримм. Сказки , это самый влиятельный из всего фольклора коллекции и одна из самых любимых книг всех времен. На этом сайте перечислены все названия рассказов на английском и немецком языках, а также их Классификационные номера типа Аарне-Томпсона-Утера.Этот сайт также содержит ссылки на тексты сказок братьев Гримм, как в оригинальный немецкий и в английском переводе.
- Сказки братьев Гримм на английском языке. Библиография книг, доступных бесплатно в Интернете.
Сказки типа 706.
Басни типа 160.
А | Б | С | Д | Е | Ф | г | ЧАС | я | Дж | К | л | М
Н | О | п | Вопрос | р | С | Т | U | В | Вт | Икс | Д | Z
- Рука из могилы. Легенды из Германии и Швейцарии о своенравных детях
чьи руки после смерти и погребения отказываются оставаться погребенными.
- Своевольное дитя (Джейкоб и Вильгельм Гримм).
- Рука на могиле (JDH Temme).
- Убийца родителей из Зальцведеля (JDH Temme).
- Рука в Меллентине (А. Кун и В. Шварц).
- Рука растет из могилы (А. Кун и В. Шварц).
- Рука растет из могилы (три легенды, Карл Барч).
- Иссохшая рука в церкви в Бергене (А. Хаас).
- Проклятая рука (Карл Хаупт).
- Рука растет из могилы (Бернхард Баадер).
- Рука, выросшая из могилы (JG Th. Grässe).
- Рука ребенка, ошибочно напавшая на мать, растет из могилы (Фридрих Вагенфельд).
- Мать наказывает умершего ребенка (Швейцария, Франц Нидербергер).
- Рука Славы.
Легенды о волшебных огнях, сделанных руками человека.
- Рука Славы (Сабина Бэринг-Гулд).
- Рука Славы (Фрэнсис Гроуз).
- The Inn of Spital on Stanmore (Англия, Томас и Кэтрин Маккуойд).
- Рука Славы (три легенды из Англии, Эдвин Сидни Хартленд).
- Рука Славы в Херефордшире (Англия, Элла Мэри Лезер).
- Нога вора — Рука вора — Палец вора (Нидерланды).
- Thieves’ Thumbs (Германия, Якоб Гримм).
- Thieves’ Lights (Германия, Ernst Moritz Arndt).
- Spell and Counter-Spell (Германия, Адальберт Кун).
- Воровские огни (две легенды из Германии, Карл Барч).
- Руки некрещеных детей (Швейцария).
- Палец греха (Польша).
- Руки. Девушка без рук: Сказки типа 706.
- Висячая игра.
Сказки типа 1343 (бывший тип 1066), в которых мальчики по неосторожности убивают одного из своих товарищей.
- The Hanging Game (Англия).
- Мальчики пытаются обезглавить (Германия/Польша).
- The Hanging Game (Швейцария).
- Игра в подвешивание (Китай).
- Гензель и Гретель от Якоба и Вильгельма
Гримм: Сравнение версий 1812 и 1857 годов.
- Гензель и Гретель и
другой тип
327 сказок о
брошенные дети.
- Гензель и Гретель (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Ниннилло и Неннелла (Италия, Джамбаттиста Базиле).
- Большой палец (Франция, Шарль Перро).
- Молли Вуппи (Англия).
- Ян и Ханна (Польша).
- Старый Груле (Моравия).
- Маленький мальчик и злая мачеха (Румыния).
- Ведьма (Россия).
- Magic Flight (афроамериканец).
- Дети и ведьма (Ямайка).
- Хуан и Мария (Филиппины).
- Телефон: Слова Одина Всевышнего. Пословицы и мудрость из Старшая или Стихотворная Эдда.
- Привет, Хаус! Сказки типа 66А.
- Заяц и Лев (Занзибар).
- Аллигатор и шакал (Индия).
- Эй, Хаус! (Афроамериканец).
- Озеро Герта, а легенда о языческом божестве Герте.Это может быть богиня земли упоминается Тацитом в его Germania, , написанном в 98 году.
- Хильдебрандслид. Героический эпос из
Германия восьмого века.
- Химпхамп. Сказки типа 571Б и другие рассказы о незаконных любовниках, которые волшебным образом слиплись.
- Химпхамп (Скандинавия).
- Кузнец и священник (Германия).
- История Химпхампа (Германия).
- Глупый Ганс (Германия/Польша).
- Граф и кузнец (Польша).
- Сказка о бассейне (Англия).
- Джек Хорнер и жена трактирщика (Англия).
- The Enchanted Piss-Pot (Англия).
- The Plaisham (Ирландия).
- Сын Раджи и Сын Котвала (Индия).
- Любовь Ареса и Афродиты (Гомер, Одиссея).
- Вулкан, Марс и Венера (Овидий, Метаморфозы).
- Вулкан, Марс и Венера (Роман о розе).
- Ходжа. См. Насреддин Ходжа: Сказки турецкого трикстера.
- Свиньи Женихи.
Сказки типа 441, в которых красавицу-девицу вынуждают выйти замуж за кабана или за ежа.
- King Pig (Италия, Джованни Франческо Страпарола).
- Ганс-Мой-Ежик, версия 1814 г. (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Дикая свинья (Германия).
- Ежик, который женился на королевне (Литва).
- Принц Ежик (Россия).
- Ежик, купец, король и бедняк (Венгрия).
- Заколдованная свинья (Румыния).
- King Pig (Италия, Джованни Франческо Страпарола).
- Лошадь.
Поймать лошадь за хвост. Сказки тип 47A, в котором обманщик убеждает свою жертву, что он может поймать лошадь, привязав себя к ее хвосту.- Лиса и лошадь (Германия).
- Рейнард хочет попробовать конину (Норвегия).
- Fox and Wolf (Нидерланды).
- Брат Фокс ловит мистера Хорса (Африканская Америка).
- Лисица и волк (коренной американец — чикасо).
- Горячо и холодно на одном дыхании. Сказки типа 1342.
- Человек и сатир (Эзоп).
- Сатир и путешественник (Жан де Лафонтен).
- Крестьянин и сатиры (Фландрия).
- Крестьянин и студент (Германия).
- Муж, который должен был присматривать за домом
(Норвегия). Сказка типа 1408, в которой мужчина и женщина меняются работой на день.
- Человеческие жертвоприношения в
Легенды и мифы.
- Человеческие жертвоприношения среди галлов (Франция).
- Аун приносит в жертву Одину девять сыновей (Швеция).
- Языческий храм в Уппсале (Швеция).
- Похоронен заживо (Швеция).
- Мор в Ютландии (Дания).
- The Höxter Ghost (Германия).
- Погребение (Германия).
- Погребенный ребенок (Германия).
- Призрак в Spyker (Германия).
- Принесение в жертву дев озерам (Германия).
- Старая церковь в Кольштадте (Германия).
- Имя Грин (Германия).
- Говорит младенец (Германия).
- The Secured Foundation Stone (Германия).
- Замок Плессе (Германия).
- Волшебник Мерлин спасает короля Вортигерна (Уэльс).
- Жертвоприношение человеческое (Англия).
- Лондонский мост обрушился (Англия).
- Магдебургский мост — Die Magdeburger Brücke (Германия).
- История моста (Турция — Цыган).
- Слухи о жертвоприношении Фонда (Индия).
- Мбила (кабыльская легенда).
- Как людоеды прогнали людей с горы Инсофан до реки Кросс (Нигерия).
- Иеффай и его дочь (Книга Судей).
Легенды из Германии и Швейцарии о своенравных детях
чьи руки после смерти и погребения отказываются оставаться погребенными.
Героический эпос из
Германия восьмого века.
Сказка типа 1408, в которой мужчина и женщина меняются работой на день.
А | Б | С | Д | Е | Ф | г | ЧАС | я | Дж | К | л | М
Н | О | п | Вопрос | р | С | Т | U | В | Вт | Икс | Д | Z
- Исландия принимает христианство. История первой христианской миссии в Исландии, взятая из средневековый эпос Сага о Ньяле.
- Неблагодарность — награда мира.
Сказки типа 155. Добрый человек спасает попавшего в ловушку
животное, которое, в свою очередь, угрожает убить своего благодетеля. В итоге животное
снова заманивают в ловушку.
- Крокодил, Брахман и Лис (Индия, Южная Панчатантра).
- Погонщик верблюдов и гадюка (Бидпай).
- Брахман, Тигр и шесть судей (Индия).
- Тигр, Брахман и Шакал (Индия).
- Фермер, Крокодил и Шакал (Пакистан).
- Юноша и змея (Пакистан).
- Суд Шакала (Шри-Ланка).
- Невоспитанный тигр (Корея).
- Благодарность Змеи (еврейский).
- Снова внутри (Европа).
- О природе и ответах на неблагодарность ( Gesta Romanorum ).
- Награда за добрые дела (Дания).
- Вознаграждение за доброту (Финляндия).
- Человек, Змей и Лиса (Греция).
- The Ingrates (Италия).
- Лев, Лошадь и Лиса (Италия).
- Неблагодарность — награда мира (Моравия).
- Награда Мира (Россия).
- Крестьянин, Змей и Царь Соломон (Румыния).
- Брат Вольф все еще в беде (афроамериканец).
- Ирландия
Фольклор, сказки и сказки Байки из Ирландии , библиотека книг, оцифрованная books.google.com. и другие.
А | Б | С | Д | Е | Ф | г | ЧАС | я | Дж | К | л | М
Н | О | п | Вопрос | р | С | Т | U | В | Вт | Икс | Д | Z
- Джек и бобовый стебель. девять вариантов английской сказки (тип 328).
- Шакал и фермер
и другие сказки типа 154.
- Шакал и фермер (Северная Африка, Кабыл).
- Well Done and Ill Paid (Норвегия).
- Япония
- Рассказы Джатаки. Рассказы о разном
воплощения будущего Будды.
- Будущий Будда как Мудрый Судья.
- Комар и Плотник.
- Золотая кряква.
- Черепаха, которая слишком любила свой дом.
- Как попугай рассказывал сказки о своей хозяйке и ему свернули шею.
- Сердце обезьяны.
- Болтливая черепаха.
- Люди, видевшие дерево Иуды.
- Робкий заяц и бегство зверей.
- Как тщеславная женщина переродилась навозным червем.
- Язык животных.
- Суласа и Саттука.
- Как неблагодарный сын задумал убить своего старого отца.
- Иеффай и его дочь. История человеческие жертвоприношения из Ветхого Завета.
девять вариантов английской сказки (тип 328).А | Б | С | Д | Е | Ф | г | ЧАС | я | Дж | К | л | М
Н | О | п | Вопрос | р | С | Т | U | В | Вт | Икс | Д | Z
А | Б | С | Д | Е | Ф | г | ЧАС | я | Дж | К | л | М
Н | О | п | Вопрос | р | С | Т | U | В | Вт | Икс | Д | Z
- Червь Лэмбтона. Народная легенда из Англии о злом змее.
- Ланг, Эндрю (1844-1912).
Цветные сказки Эндрю Лэнга. Ссылки на оригинальные тексты. - Язык животных.
Сказки типа 670 о побоях жены.
- Язык животных (из Джатака, или Истории Бывшие рождения Будды ).
- Король и его любознательная королева (Индия).
- Козел Билли и король (Индия).
- Рамаи и Бонга (Индия).
- Король, выучивший речь животных (Шри-Ланка).
- Бык, Осел и Земледелец (из 1001 Ночи ).
- Торговец, Знавший Язык Зверей (Палестина).
- Змеиный дар: язык животных (Сербия).
- Язык животных (Болгария).
- Язык Зверей (Болгария).
- Женское любопытство (Венгрия).
- Собака и петух (Дания).
- Злая жена (Германия).
- Жена уговаривает Фредериго да Поццуоло рассказать секрет (Италия, Джованни Франческо Страпарола).
- Язык Зверей (Ямайка).
- Лепрекон: ирландская фея-сапожник
- Варианты написания и обозначения.
- Лепрегон (леди Морган Сидней).
- Поле Болиаунов [Амброзия] (Томас Крофтон Крокер).
- Ботиночек (Томас Крофтон Крокер).
- Cluricaune или Leprehaune (Томас Крофтон Крокер).
- Три лепрекона (Томас Кейтли).
- Килдэр Люрикин (Патрик Кеннеди).
- Лепрекон (леди Уайлд).
- Одинокие феи: Лепракон, Клурикон, Фар Дэрриг (Уильям Батлер Йейтс).
- Создатель брогов (Брэмптон Хант).
- Варианты написания и обозначения.
- Лев
- Лев в воде. Басни типа 92.
- Лев и Заяц (Индия, Панчатантра ).
- Лев и Заяц (Бидпай).
- Лев по имени Пингала (Индия).
- Сингх Раджа [Король Лев] и хитрые маленькие шакалы (Индия).
- Убийство Ракхасов (Индия).
- Лев и Заяц (Индия).
- Тигр и тень (Малайя).
- Тигр и Заяц (Пакистан).
- Тигр и Лиса (Пакистан).
- Заяц и львы (Тибет).
- Братец Кролик побеждает Братца Льва (афроамериканец, Джоэл Чендлер
Харрис).
- Лайон Брукс Нет соперников (афроамериканец).
- Больной лев. Басни
типа 50 о львах и других могучих животных, которых обманывают
наказание врагов физически более слабого (но очень умного) животного.
- Лев, Волк и Лиса (Эзоп).
- Лев, Волк и Лиса (Жан де Лафонтен).
- Гиена перехитрила (Индия).
- Король тигров болен (Малайя).
- Лев в воде. Басни типа 92.
- Ллевеллин и его собака Геллерт
и другие сказки типа 178А.
- Жена брахмана и мангуст (Индия, г. Панчатантра г.).
- Собака, змея и ребенок (Индия, Книга Синдибада )
- Жена брахмана и мангуст (Индия, Джорджиана Кингскот).
- Борзая, Змей и Младенец ( Семь мудрых мастеров ).
- Фолликул и его борзая ( Gesta Romanorum ).
- Бет Геллерт (Уэльс, Джозеф Джейкобс).
- Пес Геллерт (Уэльс, Гораций Э. Скаддер).
- Фермер и его собака (современная басня).
- Лонгфелло, Генри Уодсворт (1807-1882).
- Колокол Атри из Сказки отеля Wayside Inn .
- Скандинавские баллады о Генри Уодсворте
Лонгфелло.
- Вызов Тора.
- Священник Тангбранд.
- Скелет в доспехах.
- Драпа Тегнера [на смерть Бальдра Прекрасного].
- Лютер, Мартин (1483-1546).
Доктор Лютер в Вартбурге. Легенда о Мартин Лютер бросает чернильницу в дьявола, здесь записано Джейкоб и Вильгельм Гримм. - Лживые сказки. противоречивый
истории типа 1965 года и тому подобное шутливое вранье.
- Лежащая сказка (Англия).
- Сэр Гаммер Ванс (Англия).
- Одна темная ночь (США).
- Кнойст и трое его сыновей (Германия).
- Три брата (Италия).
Народная легенда из Англии о злом змее.
А | Б | С | Д | Е | Ф | г | ЧАС | я | Дж | К | л | М
Н | О | п | Вопрос | р | С | Т | U | В | Вт | Икс | Д | Z
- Магдебургский мост —
Die Magdeburger Brücke (немецкая детская песенка,
похоже на английское «Лондонский мост рушится»).
- Волшебные книги.Легенды Северной Европы.
- Книги по черному искусству (Ирландия).
- Чудесный Майкл Скотт (Шотландия).
- Волшебная книга (Губен, Германия).
- Волшебная книга и вороны (Губен, Германия).
- Шестая и Седьмая книги Моисея (Губен, Германия).
- Шестая и Седьмая книги Моисея (Месов, Германия / Мешево, Польша).
- Шестая и Седьмая книги Моисея (Хемниц, Германия).
- Шестая и Седьмая книги Моисея (Рюген, Германия).
- Черная книга (Рюген, Германия).
- Книга адских чар Фауста (Целлерфельд, Германия).
- Мастер ада доктора Фауста (Эрцгебирге, Германия).
- Книга Киприана (Дания).
- Книга Магии (Россия).
- Человек и Змей.
Басни типа 285Д.
- Человек и змей (Эзоп).
- Змея, дающая золото ( Панчатантра ).
- Добрых советов ( Gesta Romanorum ).
- Месть гремучей змеи (коренной американец, чероки).
- Мужчина, мальчик и осел.
Басни типа 1215 о тщетности попыток всем угодить.
- Мужчина, мальчик и осел (Эзоп).
- Девятнадцатая история леди (Турция).
- Трудно всем угодить (Турция).
- О старике и его сыне, которые привели его осла в город, чтобы Силле (Англия).
- Необычная поездка (Швейцария/Германия).
- Мельник, его сын и осел (Жан де Лафонтен).
- Ле Менье, сын сыновей и сыновей (Жан де Лафонтен).
- Мэн, остров
Фольклор, сказки и сказки с острова Мэн, библиотека книг, оцифрованных books.google.com и другими. - Mastermaid (Норвегия). Мастерское изложение народной сказки типа 313.
- Легенды мастеров-строителей.
- Локи и мастер-строитель (Из Прозаическая Эдда Снорри Стурлусон.
- Король Олаф и великан (Норвегия/Швеция).
- Великан Финн и Лундский собор (Швеция).
- Эсберн Снейр и церковь Калундборг (Дания).
- Строитель Зи (Дания).
- Кто построил церковь Рейнир? (Исландия).
- Чертова церковь близ Дембе (Польша).
- Почему северная башня собора Святого Стефана остается недостроенной (Австрия).
- Два мастера-строителя в Вассербурге (Германия).
- Мастер-строитель Вюрцбургского собора (Германия).
- Мелюзина (Mélusine, Melusine). Легенды о русалках, воде
духи и лесные нимфы и их чувственные отношения со смертными людьми.
- Ярмарка Мелюзина (Албания).
- Мелюзина (Франция).
- Легенда о прекрасной Мелюзине, прародительнице графов Люксембурга (Люксембург).
- Мелюзина — Солдатская легенда (Люксембург).
- Таинственная дева Мелюзин (Люксембург).
- Мелюзина (Германия).
- Герр Петер Димрингер фон Штауфенберг (Германия).
- Водолей (Германия).
- Русалка Браухарда (Германия).
- Мелюзина (Германия).
- Волшебник Мерлин спасает короля Вортигерна:
Почему красный дракон является эмблемой Уэльса
(Уэльс, В. Дженкин Томас).
- Жена-русалка и другие легенды
типа 4080.
- Жена-русалка (Шетландские острова).
- Шелковая жена (Шетландские и Оркнейские острова).
- Герман Перк и Тюлень (Шетландские острова).
- Тюленья шкура (Исландия).
- Прикосновение железа (Уэльс).
- Том Мур и Тюлень (Ирландия).
- Леди Голлерус (Ирландия).
- Мерзебургские заклинания (Merseburger Zaubersprüche). Два
магия
стихи из дохристианской Германии.
- Первое стихотворение описывает деятельность похожие на валькирий волшебницы, называемые «Идиси», обладающие силой связывать или освободить сражающихся воинов. После повествования следуют слова А. краткий заклинание или заклинание, произносимое для освобождения захваченных воинов.
- Второе стихотворение рассказывает, как ряд богинь безуспешно
попытка вылечить раненую ногу коня Бальдра. Водан со своим
неизменная магия, знает правильное заклинание, и лошадь исцеляется. То
повествование завершается реальными словами заклинания, исцеляющего
сломанные конечности. Это дохристианское заклинание похоже на заговоры
против растяжений, зарегистрированных в Ирландии и на Оркнейских островах
и Шетландские острова в девятнадцатом и двадцатом веках.
- Мидас и другие
сказки типа 782 о людях с ушами или рогами животных.
- Мидас (Греция).
- Козлиные уши императора Трояна (Сербия).
- Король с конскими ушами (Ирландия).
- Мартовские уши (1) (Уэльс).
- Мартовские уши (2) (Уэльс).
- Ребенок с ушами быка (Индия).
- Президент, у которого были рога (Филиппины).
- Акушерка (или крестная) для эльфов.
Человек помогает родить ребенка эльфийке или служит ребенку-эльфу.
крестный. Рассказы такого типа встречаются по всему северу.
Европы, и классифицируются как миграционная легенда типа 5070 или
Сказочный тип Аарне-Томпсона-Утера 476*.
- The Troll Labor (Швеция, Питер Рам).
- Жена священника (Швеция).
- Служанка и эльфы (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Крестная мать (Швейцария, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Женщина среди эльфов (Германия, Карл Линкер).
- Гномы в Шалк-Маунтин (Германия, Карл и Теодор Колсхорн).
- Подпольная роженица (Германия, Карл Барч).
- Акушерка для Никси (Германия, Адальберт Кун и Вильгельм Шварц).
- Акушерка Хафоддида (Уэльс, Джон Рис).
- Фея-медсестра (Ирландия, У. Р. Уайльд).
- Фея-медсестра (Ирландия, Патрик Кеннеди).
- Акушерка Листовела (Ирландия, Иеремия Кертин).
- Fairy Ointment (Англия, Анна Элиза Брей).
- Fairy Ointment (Англия, Джозеф Джейкобс).
- The Troll Labor (Швеция, Питер Рам).
- Женихи-обезьяны.
- Мальчик-обезьяна (Индия).
- Обезьяна и девочка (Индия).
- Муж-обезьяна (Индия).
- Хуан в обезьяньей шкуре (Филиппины).
- Зачарованный принц (Филиппины).
- Мистер Обезьяна, Жених (Французская Луизиана).
- Сердце обезьяны. Сказки типа 91, в
что пойманное животное спасает себя, утверждая, что покинуло свое сердце
(или другой вкусный орган) дома.
- Сердце обезьяны (Индия, Сказки Джатаки ).
- Обезьяна и крокодил (Индия, Сука Саптати; или Семьдесят сказок о попугае )
- Глупый дракон (Китай).
- Обезьяна и медуза (Япония).
- Медуза и обезьяна (Япония).
- Сердце обезьяны (Африка, суахили).
- Братец Кролик и пожиратель желудков (афроамериканец, Джоэл Чендлер Харрис).
- Луна в колодце, сказки типа 1335А о дураках, пытающихся спасти отражение луны из пруда или колодца.
- Ходжа Насреддин спасает Луну (Турция).
- Обезьяны и Луна (Тибет).
- Луна в мельничном пруду (афроамериканец, Джоэл Чендлер Харрис).
- Три глупца (Англия).
- Мать и дитя.
- Каждая мать думает, что ее ребенок самый лучший
Красиво, басни типа 247.
- Орел и Сова (Жан де Лафонтен).
- Прозаическое изложение басни в стихах Лафонтена (Д. Л. Эшлиман).
- Собственные дети всегда самые красивые (Норвегия).
- Ворона и ее уродливые птенцы (Румыния).
- Почему между вороной и ястребом вражда? (Румыния).
- Юпитер и Обезьяна (Эзоп).
- Юпитер и бэби-шоу (Амброуз Бирс).
- Мать убила меня, отец
Ate Me, сказки типа 720.
- Можжевельник (Германия).
- Девочка и Мальчик (Австрия).
- Воронье гнездо (Венгрия).
- Розовое дерево (Англия).
- Атласное платье (Англия).
- The Milk-White Doo [Dove] (Шотландия).
- Маленький мальчик и злая мачеха (Румыния).
- Каждая мать думает, что ее ребенок самый лучший
Красиво, басни типа 247.
- Мышь, Мыши.
- Мыши-железоядные. Сказки типа 1592.
- Чудо за чудом (Индия, Панчантантра ).
- Мыши, съевшие железные весы (Индия, Катха Сарит Сагара; или Океан потоков истории ).
- Железные гири и весы, съеденные мышами (Индия, «Сука Саптати», или «Семьдесят сказок о попугаях» .
- Неверный депозитарий (Франция, Жан де Лафонтен).
- Два купца (Россия, Лев Толстой).
- Мышь, которая должна была выйти замуж за Солнце.
Басни типа 2031С.
- Трансформированная мышь ищет жениха (Индия).
- История о касте (Индия).
- Крысы и их дочь (Япония).
- Жених мисс Моул (Корея).
- Самый могущественный муж в мире (Французская Северная Африка).
- Полевка, которая искала жену (Мария де Франс).
- Мышь, превратившаяся в горничную (Жан де Лафонтен).
- История Крысы и ее пути к Богу (Румыния).
- Городская мышь и Деревенская мышь.
Басни типа 112.
- Городская мышь и деревенская мышь (Эзоп).
- Городская мышь и деревенская мышь (Гораций).
- Городская крыса и деревенская крыса (Лафонтен).
- История мышки городской и полевой (Румыния).
- Городская мышь и деревенская мышь (Норвегия).
- Мыши-железоядные. Сказки типа 1592.
- Множественные роды в
Легенда и фольклор. Многоплодие не всегда учитывалось
быть благословением. Действительно, как показывают следующие легенды, в прошлые времена
их иногда рассматривали как признак неверности матери или других
грех с потенциально фатальными последствиями для детей.
- Рождение Айстульфа (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Столько детей, сколько дней в году (Нидерланды, Джейкоб и Вильгельм Гримм).
- Женщина с тремястами шестьюдесятью детьми (Нидерланды, Уильям Эллиот Гриффис).
- Мальчик в пруду (Германия, Джейкоб и Вильгельм Гримм).
- Происхождение вельфов (Германия, Якоб и Вильгельм Гримм).
- Wölpe (Германия, А. Кун и В. Шварц).
- Ослиный луг и девять Бруно (Германия, А. Кун и В. Шварц).
- Девять детей одновременно (Германия, Людвиг Бехштейн).
- Погребенная дворянка (Австрия, Иоганн Адольф Хейль).
- The Dogs (Германия, Карл Линкер).
- Девять детей (Германия, Карл Линкер).
- Двенадцать детей, рожденных одновременно (Скандинавия).
- Ссылки на похожие истории.
Дженкин Томас).
То
повествование завершается реальными словами заклинания, исцеляющего
сломанные конечности. Это дохристианское заклинание похоже на заговоры
против растяжений, зарегистрированных в Ирландии и на Оркнейских островах
и Шетландские острова в девятнадцатом и двадцатом веках.
А | Б | С | Д | Е | Ф | г | ЧАС | я | Дж | К | л | М
Н | О | п | Вопрос | р | С | Т | U | В | Вт | Икс | Д | Z
Вернуться к:
Отредактировано 27 января 2022 г.
Мачеха или Святая: Как сказки изображают
Это «Сказки для преднамеренных читателей», ежемесячная колонка Кейт Фрике о непреходящей силе народных сказок и сказок, о том, как они повлияли на нас индивидуально и коллективно, и об уроках, которые они преподносят в современной жизни.
«О, если бы у нас был ребенок!» Так много историй начинается с этого исключительно человеческого желания, произносимого бедными парами и королевскими особами, нашептываемого над окрашенным кровью снегом одинокими королевами или плачущего в садовых грядках отчаявшихся мужей.
Это настолько обычное начало, что, казалось бы, оно охватывает нечто универсальное: после долгой и счастливой жизни следующим шагом является страстно желаемое отцовство.
Никогда не понимал этого стремления. Когда я был моложе, читая сказки в постели, пока мои собственные родители смотрели вечерние новости внизу, я находил это желание глупым и непонятным.Младенцы были нуждающимися существами, которые только стали детьми, а другие дети были шумными и жестокими.
Даже сейчас, когда мне за тридцать и я слышу тиканье собственных внутренних часов, создание семьи для меня является абстрактным понятием, и мои чувства по этому поводу меняются почти ежедневно. Я хочу иметь возможность писать и работать; Я не хочу, чтобы ребенку приходилось наблюдать, как мир поддается изменению климата и перенаселению. Но дети приносят радость, а мы не хотим стареть без семьи — какая одинокая мысль! Иногда я не могу не ощетиниться при известиях о новоявленных двоюродных братьях и сестрах, как будто каждый новый член большой семьи бросает тень жалости на моего мужа и меня — тень, которую я не прочь стряхнуть.
Никто из нас не хочет быть одиноким. Многие из нас хотят детей, потому что не хотят быть бездетными.
В сказках, когда пара желает ребенка, следует то чудо, то сделка. Но что наиболее неизбежно происходит, так это то, что, как только желание исполняется, происходит трагедия, и женщина, которая так хотела стать матерью, не доживает до того, чтобы увидеть, как ее ребенок становится старше, чем на день.
изображение из цифровых коллекций Нью-Йоркской публичной библиотеки Моя любимая сказка «Можжевельник» начинается так же, как и «Белоснежка», с того, что женщина порезала себе палец и, увидев капли крови на снегу, пожелала «ребенка, красного, как кровь, и белого, как снег». !” В этой сказке этот ребенок — маленький мальчик, и когда новая мать впервые видит своего маленького сына, она «так обрадовалась», что мгновенно умирает.
Итак, мы приходим к тому, что может лежать в основе моего отсутствия полноценного энтузиазма в отношении родительства: в сказках единственная хорошая мать — мертвая. Почти сразу ее место занимает злая мачеха.
Злых мачех в мире сказок, как супружеских пар, жаждущих потомства, легион, и здесь они не нуждаются в представлении как те самые подставные лица ругани, ревности и убийственной ярости. Я уже упоминал, что Гриммы собрали много сказок, в которых злодейкой является мать, а не мачеха.Рассмотрим «Белоснежку»: та самая величавая королева, которая мечтает о ребенке, красном, как кровь, и белом, как снег, вовсе не умирает в версии сказки, изначально записанной Гриммами в 1812 году. Вместо этого она живет, и в курс воспитания дочери оказывается тщеславным и завистливым. Не проходит и одной страницы, как королева, когда-то самая красивая женщина в мире, а теперь ее превзошла собственная дочь, замышляет убить ребенка, которого она так желала.
Возможно, из соображений деликатности или просто из-за более понятной сюжетной линии Гриммы изменили начало истории между своими изданиями, и сейчас мы чаще всего сталкиваемся с версией, опубликованной ими в 1857 году, в которой невинная мать умирает после того, как рождения, король снова женится, и ни Белоснежка, ни читатель не должны оспаривать тревожное представление о том, что мать убьет свою маленькую девочку только из-за ее внешности.Короче говоря, злая мачеха, один из самых известных антагонистов в истории человеческих историй, была результатом редактирования.
Когда я впервые узнал об этой, самой последовательной редакции Гримм, я стал иначе смотреть на всех женских персонажей в сказках. Если женщина может быть и святой матерью, и вероломной, часто терзаемой злодейкой, то не следует ли из этого, что все женщин в сказках являются внутренне связанными версиями друг друга — версиями, которые, взятые вместе, показывают, насколько многогранны женщины в этих сказках оставлены их рассказчиками? Эта идея расширяет возможности в том смысле, что она меняет укоренившееся представление о сказочных персонажах как о «плоских» и, в частности, о женщинах, которым уделяют мало внимания.
Писатели и ученые последних пятидесяти лет с головой погрузились в эту концепцию; в своей книге «, превращающая соломинку в золото, » Джин Гулд пишет о женщинах: «Мы рождены, чтобы меняться, говорят нам истории; мы всегда находимся в движении от одной трансформации к другой, хотим мы трансформироваться или нет». Девушка, которая к концу сказки станет замужней матроной, может встретить и получить помощь от старухи; ревнивая мать может стать старухой, чтобы обмануть свою прелестную дочь, которая победит всех, в свою очередь став женой.«Возможно, поэтому ведьма строит в лесу пряничный домик, — пишет Гулд, — чтобы питать свою плоть энергией двух голодных детей, чтобы она могла начать свой цикл заново».
Меня утешает тот факт, что в мире сказок вы встретите так много версий самого себя — как будто видите будущее. Но это также заставляет меня бояться версий самого себя, с которыми я встречался лишь мельком, в дни, когда я не тот человек, которого я хотел бы, чтобы мои все еще гипотетические дети узнавали.
*
Бруно Беттлхейм в своей любимой и волнующей книге «Использование чар» подробно описал эту идею «другой матери» и то, что злая мачеха является идеальным персонажем, на которого можно спроецировать детский гнев и страх перед мать, которая не всегда может соответствовать их прихотям. Бедняга Бруно был не лишен собственной многогранной личности; его книга принесла ему одни из самых желанных наград в издательском деле, а его наследие как пережившего Холокост и воспитателя проблемных детей принесло ему десятилетия уважения.Но он покончил с собой в 1990 году после долгой борьбы с депрессией, и по пятам за его смертью последовали обоснованные обвинения в жестоком обращении с детьми, плагиате и поддельных документах.
Тем не менее, я помню, как впервые прочитал Использование чар , и как он запустил свои пальцы в самые глубокие трещины моего мозга и выкопал все то, что я чувствовал о моих любимых детских историях, но не был умеет сформулировать.
Беттельгейм писал от имени детей, и злая мачеха была для него полезным орудием: «Раздвоение», как он это называл, матери на две личности «является не только средством сохранения внутреннего всеблагого мать, когда настоящая мать не является всеблагой, но также позволяет злиться на эту плохую «мачеху», не подвергая опасности добрую волю истинной матери, которая рассматривается как другой человек.
Это все хорошо для ребенка, чья полезная фантазия позволяет ему обрабатывать сложные эмоции по поводу своих сложных родителей, но теперь, когда я здесь, на матронной стадии моей жизни, мне ужасно думать, что мои дети нужно разделить меня вот так — взять меня и разделить прямо посередине, тонко распределить части меня по всему дому, скрыть аспекты меня, которые им не нравятся, до тех пор, пока они не смогут вернуться к ним позже и обработать как Взрослые.В какой странной, бессвязной тьме я буду жить до тех пор?
*
Какой я буду матерью?
Обиженный и асоциальный в детстве, я был непреднамеренно приучен считать себя холодным и мрачным, и это впечатление возвращалось, чтобы преследовать меня снова и снова на протяжении многих лет, когда я обдумывал гипотезы: сколько дней из каждую неделю я буду святым? Сколько часов в день я буду мачехой? Когда я веду нашу собаку Труди на прогулку, а она бездельничает, нюхая цветы, как бык Фердинанд, я дергаю ее за поводок и ругаюсь сквозь зубы, и мне интересно, думают ли наши подглядывающие соседи обо мне как о жестокой женщине, которая наверняка точно так же дергать и хватать детей.
На работе и дома я борюсь с внезапными перепадами настроения, которые сопровождают день или два, когда я забываю принять лекарство от беспокойства, лекарство, от которого мне, возможно, придется отказаться, чтобы носить и кормить ребенка так, как я тело было предназначено для этого.
Я не могу знать ответы наверняка, и в этом мой страх — та же причина, по которой так много наших самых коварных и занимательных рассказов, от «Ребенок Розмари» до «Бабадук», от «Дорогая мамочка» до Детский дом, дергают за тревожные ниточки материнства.Опять переплетаются ужасы и сказки, а что значит быть женщиной, женой и матерью — это бьющееся сердце, запутавшееся в ветвях. Когда хорошая мать становится плохой, она становится неестественным ужасом. И если сказки о чем-то и говорят нам, так это о том, что даже у самых праведных матерей есть свойство становиться плохими практически без всякой причины.
Но грустный, преследуемый Беттельхейм может больше сказать о семьях в сказках; несмотря на свой тревожный конец, он уверяет своих читателей, что и в сказках, и в жизни «при наличии доброй воли и усилий все можно снова исправить.
Его заверения, опять же, были предназначены для детей, но поскольку каждая матрона сама когда-то была ребенком, я думаю, что и мы, взрослые, можем принять его слова близко к сердцу. Если мы действительно являемся агентами нашей собственной трансформации, то мне хотелось бы думать, что даже в самые злые дни, при наличии доброй воли и усилий, я смогу выстоять и снова стать святым.
Гуманитарные науки | Бесплатный полнотекстовый | Гималайский фольклор и жанр сказок
Жили-были король по имени Баладевана и королева по имени Кунзангма.Когда они долгое время были женаты, у них еще не было детей. Они помолились, и пришла богиня, держа в руке дху (раковину), а в другой руке тха (четки). Она сказала:
«У тебя будет ребенок, который будет очень смелым и очень добрым человеком».
У них родился ребенок, которого назвали Дхондова. Через три года королева умерла. Король беспокоился о воспитании ребенка, поэтому женился на простолюдинке. Ее звали Панмахен. После свадьбы богиня снова пришла и сказала, что у них будет ребенок, который сделает чортены.
У них был ребенок по имени Чонго Дойон.
Через несколько лет дети были очень близки, но мать завидовала первому ребенку, унаследовавшему королевство. Она отправилась на восток и застала стариков и женщин, говорящих, что младшему ребенку ничего не достанется. Она поехала на юг и нашла молодых людей, говорящих то же самое. Она уехала на север, и молодежь говорила то же самое. Она поехала на Запад и нашла маленьких детей, мастерящих из камней троны — один большой и один маленький. Они сказали, что большая для старшего брата, а маленькая для младшего.
«Я должна что-то сделать», — подумала она.
Она притворилась больной и позвала короля. Король предложил сделать для нее все, поэтому она попросила своего сына унаследовать королевство, и он согласился. Они сослали старшего брата. Ночью братья заплетали волосы (чути). Младший брат завязал свою косу старшему брату. Старший брат постригся и ушел. Когда младший брат проснулся и обнаружил, что его старший брат ушел, он пошел за ним.
Цалма (пища при рождении) была дана старшему брату.Младший брат последовал за ним, и они разделили цалму. Они варили кожу и ели ее. Младший брат почувствовал жажду и потерял сознание. Старший брат отвел его к водопаду и ушел.
Если у человека есть сила, он может превратиться в обезьяну (шеу). Младший брат превратился в обезьяну, потому что он умер и мог измениться. Он жил там и ел плоды с деревьев. Половину фрукта он съел, а половину оставил своему брату.
Старший брат ушел далеко и увидел лунгта (лошадь ветра).Он воскликнул: «Отец!» В доме был монах, который узнал в нем сына из прошлой жизни. Он провел его внутрь.
Старший брат был талантливым наездником, превосходящим других; другие дети удивлялись ему и завидовали. Было собрание, и было решено, что брата следует бросить в озеро. Когда они подошли к дому монаха, монах использовал свою силу, чтобы спрятать брата в роге козла. Жители деревни пришли и были возмущены. Они сказали, что заставят ла (дух) загореться красным под огнем, и пригрозили сжечь им монаха.
Монах спрятался, а старший брат вышел и предложил пойти с сельскими жителями. Жители деревни взяли его.
Принцесса того места (куда он был доставлен), Лехевальден, пришла и взяла его с собой. Она привязала свои волосы к его, но брат тоже подстригся и прыгнул в озеро. Он нашел много людей и животных, брошенных в озеро. Он был реинкарнацией бога, поэтому он оживил всех людей в озере и вернулся. Он подошел к монаху и позвал: «Отец». Монах не знал, кто он такой, и сказал:
«У меня нет ребенка.
Однако он (монах) открыл дверь. Он был потрясен и потерял сознание.
Старший брат, монах и ожившие люди пошли к водопаду и увидели обезьяну. Когда старший брат сделал три шага, обезьяна сделала то же самое. Но обезьяна боялась монаха. Старший брат пошел и увидел плоды, собранные младшим братом. Он взял младшего брата в деревню у озера и стал королем из-за принцессы.
Братья решили навестить родителей.Мать младшего брата стыдилась себя (нубда). Она провалилась под землю от стыда.
Младший брат стал королем первого королевства.
Дж.Р.Р. Толкин о сказках, языке, психологии фэнтези и о том, почему нельзя писать «для детей» — The Marginalian
«Я не верю, что когда-либо писал детскую книгу», сказал однажды в интервью великий Морис Сендак. «Я не пишу для детей», сказал он Кольберу. «Я пишу, а кто-то говорит: «Это для детей!» Геймана, но на самом деле это не новая идея.
8 марта 1939 г. J.R.R. Толкин (3 января 1892 г. — 2 сентября 1973 г.), прославившийся как один из величайших писателей-фантастов в истории, прочитал лекцию под названием «Сказки», впоследствии адаптированную в виде эссе под названием «О сказках» и включенного в приложение к Байки из опасного царства ( публичная библиотека ).В основе его рассуждений, исследующих природу фантазии и культурную роль сказок, лежит такое же глубокое убеждение, что не существует такого понятия, как писать «для детей».
Толкин начинает с самого начала, определяя, что такое сказка:
Иллюстрация к «Снежной королеве» Ганса Христиана Андерсена Кэтрин Беверли и Элизабет Эллендер, 1929 год.Нажмите на изображение, чтобы узнать подробности.«Волшебная сказка» — это сказка, которая затрагивает или использует Фейри, какой бы ни была ее основная цель: сатира, приключения, мораль, фантазия.Саму Фейри, пожалуй, лучше всего можно перевести как «Магия», но это магия особого настроения и силы, находящаяся на самом дальнем полюсе от вульгарных приемов трудолюбивого, научного волшебника. С одной оговоркой: если в сказке и присутствует сатира, то нельзя высмеивать одну вещь — самое волшебство. К этому в этой истории нужно относиться серьезно, не смеяться и не объяснять.
Затем он исследует отношения между сказками и языком, осуждая взгляд Макса Мюллера на мифологию как на «болезнь языка»:
Иллюстрация Мориса Сендака к произведению Ганса Христиана Андерсена «Игла для штопки», 1959 год. Нажмите на изображение, чтобы узнать подробности.Мифология вовсе не болезнь, хотя ей может понравиться, что все человеческие вещи становятся больными.
С таким же успехом можно сказать, что мышление — это болезнь ума. Было бы ближе к истине сказать, что языки, особенно современные европейские языки, являются болезнью мифологии. Но Язык все же не может быть отвергнут.Воплощенный разум, язык и сказ в нашем мире ровесники. Человеческий ум, наделенный способностями к обобщению и абстракции, видит не только зеленую траву, отличая ее от других вещей (и находя ее приятной на вид), но видит, что она зелена, а также является травой. Но каким могущественным, каким стимулирующим для той самой способности, которая произвела его, было изобретение прилагательного: нет заклинания или заклинания в Фейри более могущественного. И это неудивительно: такие заклинания действительно можно назвать лишь другим видом прилагательных, частью речи в мифической грамматике.Разум, который думал о легком, тяжелом, сером, желтом, неподвижном, быстром, также постигал магию, которая делала бы тяжелые предметы легкими и способными летать, превращала серый свинец в желтое золото, а неподвижную скалу — в быструю воду.
Если бы он мог сделать одно, он мог бы сделать и другое; это неизбежно сделало и то, и другое. Когда мы можем взять зеленое из травы, синее из неба и красное из крови, мы уже обладаем силой чародея — на одном плане; и пробуждается желание владеть этой силой во внешнем по отношению к нашему разуму мире. Из этого не следует, что мы будем хорошо использовать эту силу на любом плане.Мы можем нанести смертоносный зеленый цвет на лицо человека и вызвать ужас; мы можем заставить сиять редкую и ужасную голубую луну; или мы можем заставить леса расти с серебряными листьями и баранов носить золотое руно и поместить горячий огонь в чрево холодного червя. Но в такой «фантазии», как ее называют, создается новая форма; Начинается фея; Человек становится субтворцом. Подобно Сендаку и Гейману, Толкин настаивает на том, что сказки по своей сути не предназначены для детей, но что мы, взрослые, просто решаем, что они предназначены, основываясь на ряде неправильных представлений как о природе этой литературы, так и о природе детей.
:
Иллюстрация Алисы и Мартина Провенсенов к роману Говарда Пайла «Девушка-лебедь», 1971 год. Нажмите на изображение, чтобы узнать подробности.Обычно считается, что дети являются естественной или особенно подходящей аудиторией для сказок.Описывая сказку, которую, по их мнению, взрослые могли бы читать для собственного развлечения, рецензенты часто допускают такие шутки, как: «Эта книга предназначена для детей в возрасте от шести до шестидесяти». Но я еще ни разу не видел пафоса новой модели мотора, который бы начинался так: «Эта игрушка будет развлекать младенцев от семнадцати до семидесяти»; хотя это, на мой взгляд, было бы гораздо более уместным. Есть ли существенная связь между детьми и сказками? Есть ли призыв к комментариям, если взрослый читает их сам? Читает их как сказки, то есть не изучает их как диковинки.Взрослым разрешается собирать и изучать что угодно, даже старые театральные программы или бумажные пакеты.
[…]
Среди тех, у кого еще достаточно мудрости, чтобы не считать сказки пагубными, распространено, по-видимому, мнение, что существует естественная связь между сознанием детей и сказками, такого же порядка, как связь между детским телом и молоком.
. Я думаю, что это ошибка; в лучшем случае это ошибка ложного чувства, и поэтому ее чаще всего допускают те, кто по какой-либо личной причине (например, бездетности) склонен думать о детях как об особом роде существ, чуть ли не другой расе, а не как о нормальные, хотя и незрелые, члены определенной семьи и человеческой семьи в целом.Вместо этого он утверждает, что стереотип о том, что сказки связаны с детьми и являются родными для их мира, является «случайностью нашей отечественной истории»:
Сказки в современном литературном мире отнесены к «детской», как ветхая или старомодная мебель отнесена к игровой комнате, прежде всего потому, что взрослые не хотят ее и не возражают, если она злоупотреблять.Это не выбор детей решает это. Дети как класс — за исключением общей неопытности, они не принадлежат к одному классу — не любят сказок больше и не понимают их лучше, чем взрослые; и не больше, чем они любят многое другое.
[…]
В детской и в классной комнате просто дают такие вкусы и проблески взрослых вещей, которые кажутся им подходящими по взрослому мнению (часто сильно ошибочному). Любая из этих вещей, оставленная в детской, сильно пострадает. Так же и красивый стол, хорошая картина или полезная машина (например, микроскоп) были бы испорчены или сломаны, если бы их долгое время оставляли без присмотра в классе.Изгнанные таким образом сказки, отрезанные от полноценного взрослого искусства, в конце концов погибнут; действительно, поскольку они были так изгнаны, они были разрушены.
Они молоды и растут, и, как правило, имеют острый аппетит, так что сказки, как правило, хорошо запоминаются. Но на самом деле только некоторые дети и некоторые взрослые питают к ним особый вкус; и когда он у них есть, он не является исключительным и даже не обязательно доминирующим.Это также вкус, который, я думаю, не появился бы в очень раннем детстве без искусственных стимулов; это определенно то, что не уменьшается, а увеличивается с возрастом, если оно врожденное.
Затем Толкин переходит к теме фантазии, часто неправильно понимаемой способности воображения.
Иллюстрация к сказкам Ганса Христиана Андерсена японского художника Такео Такеи, 1928 год. Нажмите на изображение, чтобы узнать подробности.Умственная сила создания образов — это одно, или аспект; и это должно быть соответствующим образом названо Воображением. Восприятие образа, схватывание его значений и контроль, необходимые для успешного выражения, могут различаться по яркости и силе: но это различие в степени воображения, а не различие в характере.Достижение выражения, которое дает (или кажется, что дает) «внутреннюю непротиворечивость реальности», на самом деле является другой вещью или аспектом, нуждающимся в другом названии: Искусство, оперативная связь между Воображением и конечным результатом, Под-творчеством. Для моей настоящей цели мне нужно слово, которое охватило бы как Субтворческое Искусство само по себе, так и качество странности и удивления в Выражении, происходящем от Образа: качество, необходимое для волшебной сказки. Поэтому я предлагаю присвоить себе силы Шалтая-Болтая и использовать для этой цели Фантазию: в некотором смысле, который сочетает с ее более ранним и высшим использованием в качестве эквивалента Воображения производные понятия «нереальности».
(то есть непохожести на Первичный мир), свободы от господства наблюдаемого «факта», короче фантастического.Таким образом, я не только сознаю, но и радуюсь этимологическим и семантическим связям фантазии с фантастикой: с образами вещей, которые не только «не существуют в действительности», но которых действительно вообще нет в нашем первичном мире или которые обычно считается, что их там нет. Но, признавая это, я не согласен с пренебрежительным тоном. То, что образы относятся к вещам, не относящимся к первичному миру (если это действительно возможно), является добродетелью, а не пороком. Фантазия (в этом смысле) — это, я думаю, не низшая, а высшая форма Искусства, более того, наиболее чистая форма и, следовательно, (когда она достигнута) самая могущественная.Далее он утверждает, что, несмотря на множество окружающих его заблуждений, фэнтези является гораздо более сложным искусством, чем научная литература, поскольку требует создания тщательно продуманного, захватывающего мира с нуля, без опоры на реальность:
Иллюстрация к скандинавской сказке Кей Нильсен, 1914 год.Нажмите на изображение, чтобы узнать подробности.Фантазии… трудно достичь.
Создание Вторичного Мира, внутри которого зеленое солнце будет заслуживающим доверия, управляющим Вторичной Верой, вероятно, потребует труда и размышлений и, безусловно, потребует особого мастерства, своего рода эльфийского ремесла.
Фантазия может быть, как мне кажется, не менее, а более субтворческой; но во всяком случае на практике обнаруживается, что «внутреннюю непротиворечивость реальности» тем труднее произвести, чем более непохожи образы и перестановки первичного материала на действительные устройства Первичного мира.Такую «реальность» легче воспроизвести на более «трезвом» материале. Таким образом, фантазия слишком часто остается неразвитой; оно используется и использовалось легкомысленно, или только полусерьезно, или просто для украшения: оно остается просто «причудливым». Любой, унаследовавший фантастическое устройство человеческого языка, может произнести слово «зеленое солнце». Многие могут тогда вообразить или изобразить это. Но этого недостаточно — хотя, возможно, это уже более мощная вещь, чем многие «миниатюрные наброски» или «стенограммы жизни», получившие литературные похвалы.
Немногие пытаются решить такие сложные задачи. Но когда они предпринимаются и в какой-то степени достигаются, мы имеем редкое достижение Искусства: поистине повествовательное искусство, создание историй в его первичном и наиболее мощном способе.Толкин приводит любопытный аргумент о неразрывной связи между фэнтези и драмой, ухитрившись вскользь вставить не что иное, как Барда:
Иллюстрация к «Сказкам Э. Э. Каммингса» Джона Итона, 1965 г. Нажмите на изображение, чтобы узнать подробности.В человеческом искусстве Фантазию лучше оставить словам, настоящей литературе. … Это несчастье, что драму, искусство, принципиально отличное от литературы, так часто рассматривают вместе с ней или как ее ветвь. К числу этих несчастий можно отнести обесценивание Фантазии.Ибо, по крайней мере отчасти, это обесценивание происходит из-за естественного желания критиков осуждать те формы литературы или «воображения», которые они сами, врожденно или по воспитанию, предпочитают.
В «Макбете», когда его читают, я нахожу ведьм терпимыми: у них есть повествовательная функция и некоторый намек на темное значение; хотя они вульгаризированы, бедняги в своем роде. Они почти невыносимы в пьесе. Они были бы совершенно невыносимы, если бы я не был укреплен некоторым воспоминанием о них, как они есть в прочитанном рассказе.Мне говорят, что я чувствовал бы себя по-другому, если бы думал о той эпохе, с ее охотой на ведьм и судами над ведьмами. Но это означает: если я считал ведьм возможными, даже вероятными, в Первичном мире; другими словами, если они перестали быть «Фэнтези».
А критика в стране, создавшей такую великую драму и обладающей произведениями Уильяма Шекспира, имеет тенденцию быть слишком драматичной. Но Драма, естественно, враждебна Фантазии. Фантазия, даже самого простого рода, почти никогда не преуспевает в Драме, когда та представлена так, как должно быть, зримо и слышно разыграна.Фантастические формы нельзя подделывать. Мужчины, одетые как говорящие животные, могут достичь шутовства или мимикрии, но они не достигают Фантазии. . . .
Этот аргумент уступает точку. Раствориться или деградировать — вот вероятная судьба Фантазии, когда драматург пытается ее использовать, даже такой драматург, как Шекспир. «Макбет» действительно произведение драматурга, который должен был бы, по крайней мере в этом случае, написать рассказ, если бы у него было умение или терпение для этого искусства.Еще одно заблуждение, которое развенчивает Толкин, ссылаясь на убеждение Сьюзан Зонтаг в том, что полярности только лишают жизнь измерений, — это представление о том, что фантастическое каким-то образом диаметрально противоположно рациональному:
Фантазия – естественная деятельность человека. Это, конечно, не разрушает и даже не оскорбляет Разум; и это не притупляет аппетита к научной истине и не затемняет ее восприятия.Напротив. Чем острее и яснее будет разум, тем лучше будет его фантазия.
Для творчества Фантазия основана на твердом признании того, что вещи в мире таковы, какими они предстают под солнцем; на признании факта, а не на рабстве перед ним.Так на логике была основана та бессмыслица, которая проявляется в сказках и стишках Льюиса Кэрролла. Если бы люди действительно не могли отличить лягушек от людей, не возникло бы сказок о королях-лягушках.
Если бы люди когда-либо находились в состоянии, в котором они не хотели бы знать или не могли воспринимать истину (факты или доказательства), то Фантазия чахла бы до тех пор, пока они не излечились бы. Если они когда-нибудь попадут в такое состояние (это вовсе не кажется невозможным), Фэнтези погибнет и станет Болезненным Заблуждением.Возвращаясь к своему представлению о Вторичном мире, движимом Вторичными Верами, Толкин вносит свой вклад в величайшие определения искусства в истории:
Иллюстрация Элис и Мартина Провенсенов к роману Шеймуса Макмануса «Feather O’ My Wing», 1971 г. Нажмите на изображение, чтобы узнать подробности.Искусство — это человеческий процесс, который попутно производит (это не его единственная или конечная цель) вторичную веру.
Затем он дополняет психологические функции искусства, исследуя психологические функции сказок, главной из которых является их способность перезагружать наше хронически притупленное внимание:
Иллюстрация к «Сказкам Э. Э. Каммингса» Джона Итона, 1965 г.Нажмите на изображение, чтобы узнать подробности.Выздоровление (включающее в себя возвращение и восстановление здоровья) — это повторное обретение — обретение ясного зрения. Я не говорю «видеть вещи такими, какие они есть» и связываю себя с философами, хотя я могу осмелиться сказать «видим вещи такими, какие мы есть (или должны были) видеть их» — как вещи отдельно от нас самих.В любом случае нам нужно вымыть окна; чтобы вещи, видимые ясно, могли быть освобождены от тусклой мути банальности или фамильярности — от собственничества. Из всех лиц те из наших фамильяров являются теми, с которыми труднее всего играть фантастические трюки, и с которыми труднее всего действительно увидеть свежим вниманием, постичь их сходство и непохожесть: что это лица, и все же уникальные лица.
[…]
Творческая фантазия, поскольку она в основном пытается сделать что-то другое (сделать что-то новое), может открыть ваш клад и позволить всем запертым вещам разлететься, как птицам в клетке.
Эта обыденность на самом деле является наказанием за «присвоение»: вещи, которые банальны или (в плохом смысле) привычны, — это вещи, которые мы присвоили, законно или мысленно.Мы говорим, что знаем их. Они стали подобны вещам, которые когда-то привлекали нас своим блеском, или своим цветом, или своей формой, и мы возложили на них руки, а затем заперли их в нашем кладе, приобрели их и, приобретя, перестали на них смотреть.Полное 15-страничное эссе, а также остальную часть Рассказов из опасного царства стоит прочесть. Дополните его малоизвестными иллюстрациями Толкина к первому изданию «Хоббит ».
машин сновидения: сказки в эпоху искусственного
Это «Сказки для преднамеренных читателей», ежемесячная колонка Кейт Фрике о непреходящей силе народных сказок и сказок, о том, как они повлияли на нас по отдельности и коллективно, и об уроках, которые они преподносят в современной жизни.
«Теперь у нас есть машины, чтобы мечтать за нас, — писала Анджела Картер в 1990 году. — Но в этих «видеоустройствах» может лежать источник продолжения, даже трансформации, повествования и представления историй». Картер полностью осознавал роль технологий, в частности телевидения и кино, в том, чтобы сказки прочно привязывались к массовой культуре. Тем не менее, мне интересно, как бы она восприняла новость о том, что в апреле этого года приложение для медитации под названием Calm объединилось со студией создателей контента, чтобы создать «первую новую сказку братьев Гримм за 200 лет» с помощью интеллектуального ввода текста. .Полный доступ к «Принцессе и лисе» можно получить только по подписке на Штиль, но команда разработчиков совершенно новой сказки разместила превью в своем блоге:
.Жил-был золотой конь с золотым седлом и прекрасным лиловым цветком в волосах. Лошадь везла цветок в деревню, где принцесса танцевала от радости при мысли о том, что она такая красивая и хорошая.«Это великолепно!» — сказала она своему отцу, королю хлеба и сыра. «Вы дадите ей что-нибудь поесть и попить, если я наконец выйду замуж за принца?»
Если этот отрывок вас убаюкивает и слегка заинтриговал, то поздравляю — грядущая эра сказок об искусственном интеллекте для вас.Согласно блогу Calm, сказка «в стиле и голосе братьев Гримм, но со случайным сюрреалистическим оттенком и более успокаивающим сюжетом и ощущением, чем некоторые из более страшных историй Гримм».
Мое первое побуждение — напасть на всю эту концепцию и на саму пресную сказку, как на дикого самодовольного зверя. Было бы легко заметить, что сказка, предназначенная для успокоения, ни в коем случае не может называться сказкой братьев Гримм, равно как и сказка, в которой кто-то назван «королем хлеба и сыра», персонаж, который больше похож на старинную сказку. чудак в романе Роальда Даля.
Но есть более добрый и интересный путь перед лицом такой нахальной попытки приклеить новизну к тому, что, по сути, является плохой сказкой на ночь. Возникают вполне реальные вопросы, возникающие в связи с этим упражнением в искусственности: какие именно кирпичики делают сказку сказкой? И кто — или что — может производить их в будущем?
Эти вопросы напоминают рассказ Келли Линк под названием «Два дома», в котором команда астронавтов, участвовавших в многолетней миссии, собирается в общей зоне корабля, чтобы рассказывать истории о привидениях.Пока они разговаривают, их разумный корабль — ее зовут Морин — изменяет внешний вид стен вокруг них, помещая их в туманы и особняки их историй. Рассказы начинают следовать теме удвоения, когда один из членов съемочной группы рассказывает о своем опыте с бывшим, в обширной сельской собственности которого находилась жуткая инсталляция: поле, а затем построил точную копию — с мебелью, едой и пятнами крови — прямо рядом с оригиналом.
Персонаж, рассказывающий историю, задает вопрос, лежащий в основе проекта: «Если вы можете снова собрать дом с привидениями, часть за частью, сможете ли вы построить свой собственный дом с привидениями с нуля, если воссоздадите все куски? . . . Увидят ли [люди] настоящих призраков в настоящем доме? Представь, что они увидели призраков в фальшивом?
«Принцесса и лисица» похож на тот второй дом, построенный по частям из узнаваемых бревен, диванов и банок из-под супа, зеркальное отражение того, что мы считаем сказкой.Кто сказал, что к концу истории некоторые не увидят призрака в этой машине?
Что делает сказку сказкой?
В своем эссе «Сказка — это форма, форма — это сказка» Кейт Бернхеймер перечисляет четыре основные характеристики сказок: «плоскость, абстракция, интуитивная логика и нормированное волшебство».
Ученый Марина Уорнер вторит этим элементам в своей книге «Однажды в сказке: краткая история сказки »: «сказки одномерны, лишены глубины, абстрактны и разрежены; их характерная манера — деловитость.
При первом прочтении кажется, что «Принцесса и лисица» соответствует этим галочкам. Персонажи плоские, без глубоких мотиваций и индивидуальных описаний. Нам нужны только самые основные и абстрактные факты: Лошадь прекрасна, а принцесса в восторге. В сказке есть своя внутренняя логика и ощущение житейского волшебства, в котором лошадь, которая каждый день везет цветок в деревню только на радость принцессе, вполне прозаична; это «просто так».
Но Марина Уорнер также пишет об одной характеристике сказок, которая объясняет их важность для нас как людей: это «знакомые истории, достоверно старые, потому что они передавались из поколения в поколение, или потому, что слушателя или читателя поражает их семья».
сходство с другой историей; они могут казаться разрозненными и исправленными, как фотороботы» или, в данном случае, как аранжировка предиктивного текста.Когда я думаю о сказке, в которой есть все основные строительные блоки — плоскость, абстракция, принцесса, лошадь, — но в которой есть искра жизни, ее привлекательность заключается в том, что она знакома, но в то же время кажется приближающейся к реальности. нас откуда-то (и кого-то) еще. Многие сказки из культур всего мира заканчиваются дерзким, самореферентным оборотом, когда рассказчик сказки утверждает, что был на свадьбе героини: «Я был там и пил мед, который тек в мою бороду, но не мне в рот!» или «Они жили очень счастливо, а мы до сих пор здесь ковыряемся в зубах.«Мне нравятся эти маленькие кивки, которые дают сказке последний миг жизни перед тем, как она закончится: они показывают, что у сказки есть история и, что более важно, рассказчик.
Откуда берется сказка?
Воздействие изменения климата на определенные виды деревьев после столетия воздействия индустриализации на леса по всему миру побудило многих писателей в последнее время вдохновиться работой экологов, ботаников и других исследователей, работающих над спасением исчезающих деревьев, таких как Норвегия ели, или найти «девственные» леса, которые содержат ключи к тому, как некоторые леса могут быть вновь одичавшими, и это также вдохновило некоторых обратиться к корням европейской культурной истории народных сказок.
В статье Lit Hub , озаглавленной «Когда изменение климата наступит для сказочного леса», Оливия Кэмпбелл просит нас подумать, где закончились бы сказки, если бы леса не ждали, пока главные герои заблудятся в них. Богатые символикой и обильные страницы, леса часто являются буквально неизбежным местом для наших самых знакомых историй, и сами Гриммы называли немецкие леса пробным камнем и источником самых важных произведений немецкой народной культуры.Кэмпбелл оплакивает то, что она считает неисчислимой потерей для культуры рассказывания историй, поскольку ученые работают над заменой больных деревьев другими видами, которые, возможно, сопоставимы, но, по сути, не совпадают. Пихта Дугласа может быть более устойчивой к засухе, но Кэмпбелл утверждает, что лес, состоящий из похожих, но не идентичных деревьев, может выглядеть так же, как и раньше, для любого случайного наблюдателя, но на самом деле это совершенно другой лес: ложный двойник место, где рождались истории.
Когда Анджела Картер писала о сновидящих машинах, она упомянула об этом разрыве: «В этом прошлом столетии, — писала она, — произошли самые фундаментальные изменения в человеческой культуре со времен железного века — окончательный разрыв с землей.
Другие писатели более оптимистичны в отношении будущего сказок, поскольку их более традиционные места происхождения исчезают. Во введении к The Starlit Wood: New Fairy Tales редакторы Доминик Паризьен и Нава Вульф признают, что старые места, где рождались сказки, уже не те, что были раньше:
в настоящее время.
У всех этих писателей и редакторов есть нечто общее: они видят в лесу единовременное вдохновение для создания сказок, потому что именно в лесу человечество чаще всего сталкивалось с неожиданностями. Сказка — это история о таком же человеке, как и вы, о ком-то знакомом, который узнает больше о себе и своих возможностях через знакомство с чем-то новым и таинственным.Но Паризьен и Вулф справедливо замечают, что леса больше не являются загадочным местом для человечества в целом. Вместо этого, когда мы сталкиваемся с изменением климата, космическими путешествиями и возможностью глобальной войны — будь то торговля, информация или боевые формы — мы должны учитывать, что то, что мы сейчас считаем неизвестным, кажется гораздо более пугающим, чем прогулка по лесу. в дом бабушки.
Коллекция произведений искусства и картин, Публичная библиотека Нью-Йорка Так что, возможно, имеет смысл то, что мы, как и предсказывал Картер, отворачиваемся от земли и обращаемся к другим, более загадочным технологическим источникам, чтобы создавать новые истории.
Даже если «Принцесса и лисица» — фальстарт, основанный на знакомстве, но без заметного рассказчика, который бы придал ему искру жизни, — есть что сказать в пользу этой попытки. Чего не хватает в успокаивающей сказке Калма на ночь и той работе, которая ушла на ее создание, так это встречи с чем-то новым. Только задумайтесь над тем ироничным фактом, что «Принцесса и Лисица» была построена на предиктивном тексте, а ведь сказки рассказывают о том, что происходит, когда что-то становится непредсказуемым, и как мы находим путь обратно в место комфорта и безопасности.ИИ сам по себе может быть смелой новой областью, но голос, говорящий из машины, запрограммирован на знакомство, плоское зеркало отражает нам то, что мы уже знаем. Таким образом, настоящая сказка, история о том, как мы, люди, встречаем неизвестное, состоит не в том, что пишет машина, а в том, как мы наблюдаем, как она сочиняет.
Вы могли бы ожидать, что я скажу, что машина никогда не сможет рассказать настоящую сказку, но я не думаю, что это совсем так.
Честно говоря, я боюсь будущих фантастических красок для нас; мир без знакомых лесов, который приближается с каждым запуском новой ракеты, каждым новым микрочипом, каждым новым показателем разрушительной жары Земли.Я боюсь этого, потому что не считаю это невозможным, поэтому я бы не стал сбрасывать со счетов возможность того, что машина — или, если на то пошло, космический корабль — станет способна формировать свой собственный фольклор.
В конце истории Линка «Два дома», действие которой происходит в космосе, наступает очередь космического корабля Морин рассказать историю о привидениях. Не используя слов, она показывает самих членов экипажа — да, знакомых, но ужасно странных. Она не держит перед ними зеркало, а вместо этого использует другой общий кирпичик сказки: сверхъестественное.Знакомое насторожило. Хотя будущее, в котором такое повествование возможно, может меня пугать, меня гораздо больше интересует машина, способная рассказать мне что-то, чего я еще не знал, а не машина, которая просто повторяет мой собственный язык в ответ, чтобы успокоить.
мне спать. Что за история рассказала бы о себе машина, если бы не чувствовала себя обязанной отражать нас? И что эта история рассказала бы мне обо мне?
Я закончу еще одним наблюдением, потому что не могу устоять перед тем, чтобы защитить Гриммов от, может быть, самой постыдной ассоциации с «Принцессой и лисой»: предположение, что его неуклюжая интонация и мягкая структура предложений являются точным изображением. своего «стиля.Оба они были одаренными писателями, чье поэтическое чутье можно увидеть в редакциях, которые они вносили в собранные ими сказки, а также в других их произведениях. Возьмем, к примеру, это потрясающее письмо, которое Вильгельм Гримм написал своей племяннице Мили как предисловие к сказке, которую он записал специально для нее:
.Дорогая Мили,Я уверен, что вы гуляли в лесу или на зеленых лугах и проходили мимо чистого, текущего ручья. А ты бросила в ручей цветок, красный, синий или белоснежный.
Он уплыл прочь, и вы следили за ним глазами, насколько могли. И он тихо уходил вместе с маленькими волнами, все дальше и дальше, весь день и всю ночь, при свете луны или звезд. Ему не нужно было много света, потому что он знал дорогу и не заблудился. Когда он путешествовал три дня, не останавливаясь на отдых, на другом ручье появился еще один цветок. Такой ребенок, как ты, но далеко отсюда, в то же самое время бросил его в ручей. Два цветка поцеловались и пошли вместе, и оставались вместе, пока оба не опустились на дно.Вы также видели маленькую птичку, летящую над горой вечером. Возможно, вы думали, что оно ложится спать; вовсе нет, другая маленькая птичка летела над другими горами, и когда на земле все стемнело, они встретились в последнем луче солнца. Солнце ярко сияло на их перьях, и, летая туда-сюда в лучах света, они рассказывали друг другу много вещей, которые мы, живущие внизу, не могли услышать. Видите ли, ручейки, цветы и птицы сходятся, а люди — нет; великие горы и реки, леса и луга, города и села лежат между ними, они имеют свои определенные места и не могут быть перемещены, и люди не могут летать.
Но одно человеческое сердце обращается к другому, не обращая внимания на то, что лежит между ними. Так обращается к вам мое сердце, и хотя мои глаза еще не видели вас, оно любит вас и думает, что сидит рядом с вами. А вы говорите: «Расскажи мне историю». И оно отвечает: Да, дорогая Мили, только послушай».Письмо и сопровождающий его рассказ были обнаружены в 1983 году и опубликованы по настоянию Мориса Сендака, который также иллюстрировал том, в 1988 году. такая красота и забота делают это письмо одним из моих любимых произведений литературы.Мы с мужем попросили нашего свадебного ведущего прочитать ее вслух перед всеми нашими друзьями и семьей, прежде чем одна скрипка заиграет мелодию, и мы обработаем ее, как если бы мы разыгрывали историю, которую собирались рассказать.
деталь из DEAR MILI, иллюстрированная Морисом Сендаком Сказка «Дорогая Мили» не является полностью творением Вильгельма Гримма, а является украшением немецкой сказки «Бутон розы», которую Бернхеймер использует в качестве прекрасного примера сказочной формы в своем цитированном выше эссе.
В этой истории маленькую девочку отправляют в лес за дровами, и она встречает другого маленького ребенка, который дает ей бутон розы, говоря ей, что они снова увидятся, когда бутон розы раскроется.Когда маленькая девочка возвращается домой, мать ей не верит. Утром девочку находят мертвой в своей постели, а роза расцвела.
Гримм многое добавил к этой истории для своей племянницы, в том числе приближающуюся войну, очень научно-фантастическое искривление времени и избранную деталь, что таинственный ребенок в лесу выглядит так же, как и сама маленькая девочка. Книга, которую Сендак и Гримм создали с разницей в сто семьдесят лет, — это мечта о чем-то: трагическая и утешительная, нелогичная и волшебная, и все же «так себе.«Это не успокаивает; ни капельки. Но это, несомненно, сказка, с историей и множеством рассказчиков, и многое, что может показать нам одновременно странное и до боли знакомое.
Видишь ли, сказка не зеркало, а двойник.
Оно пришло к нам из-за гор и лугов, из знакомых и чужих городов и говорит нам о нас самих больше, чем мы уже знали. Меня интересует не история, отражающая лишь плоскую версию меня самого, а история с таким же сердцем, независимой мыслью и тайной, как и у меня, — история, рожденная множеством городов, бесчисленных деревень и неведомым числом звезд, которые пересек горы и ручьи, чтобы сесть рядом со мной.Не для того, чтобы убаюкать меня, а чтобы попросить меня открыть глаза на новые миры, как говорится: «Да, просто послушай».
Чудо-ребенок — ТВ-тропы
В биологических часах нет ничего нового. Бездетная пожилая женщина или пожилая пара были основным продуктом фольклора и сказок. Как правило, первое знакомство с таким персонажем будет фразой: «Персонаж X всегда хотел ребенка». Что, безусловно, гарантирует бесплодие.
Однако в мире сказок это никогда не заканчивается.Благодаря Силе Любви, желанию, Моисею в камышах или другому сверхъестественному способу, в жизнь или жизнь бедного, бездетного человека или супружеской пары войдет ребенок.
Однако из-за необычных обстоятельств его или ее рождения ребенок, подаренный паре, немного… необычен. Они обладают удивительными магическими способностями, или у них странный вид, или что-то подобное. Это чудо-ребенок.
Хотя Чудо-ребенок часто появляется из какого-то сверхъестественного источника или зачат в каких-то магических обстоятельствах, иногда они просто усыновлены, чьи настоящие родители были значительно менее приземленными, что приводит к приемным родителям-магглам.Независимо от их происхождения, у них часто есть какой-то квест или цель, которую нужно выполнить к концу истории. Сравните фэнтези подменыша, хотя они могут пересекаться.
Если их внешний вид необычен, они часто изображаются как Любовники-оборотни; либо свадьба преображает их, либо открывает время, когда они могут переключаться туда и обратно.
Термин исходит от фольклористов; Строго говоря, желанный ребенок — это Дитя Желаний, а чудесный ребенок — Чудо-Ребенок, но у них всегда существенно пересекались.
Примеры
открыть/закрыть все папки
Аниме и манга
- Берсерк : Гатс служит гораздо более мрачным примером этого тропа. Шису, молодая женщина, у которой недавно случился выкидыш, оплакивает потерю и находится на грани безумия. Но когда всякая надежда потеряна, что она проходит мимо? Почему, ребенок! … который только что родился от мертвого и повешенного трупа своей матери! … Ура! Еще забавнее: группа наемников, в которой она была, тоже думала, что ребенок мертв.Поэтому, когда она баюкала его, их вожак выбил его из рук… и когда он ударился о лужу, он заплакал. И вот так главный герой Гатс сумел пережить младенчество. Да, его жизнь высосана из рождения .
- Жемчуг дракона : Гоку был усыновлен дедушкой Гоханом (в честь которого Гоку в конечном итоге назвал своего сына) после того, как он упал на Землю в своей капсуле в младенчестве. Даже в младенчестве он проявлял сверхчеловеческую силу.
- GaoGaiGar : Хотя Исаму и Ай Амами моложе большинства из приведенных выше примеров, они загадали падающую звезду для ребенка.«Звезда» оказалась гигантским механическим львом, который исполнил их желание напрямую. Интересно, что когда Галеон снова появляется в составе Гао Гай Гара, они начинают беспокоиться, что он заберет их сына Мамору обратно .
- Боевой дворецкий Хаяте : хотя в целом обычные дети, сестры Кацура попадают в эту категорию. В них нет ничего особенного по своей сути, но их приемные родители не могли иметь собственных детей, поэтому, когда Юкиджи искала приемных родителей и выбрала своего бывшего учителя и его жену, о них, вероятно, думали именно так.
Комиксы
- Супермен : Пожилая бездетная супружеская пара мечтает о ребенке. Они находят в ракете ребенка, силы и способности которого намного превосходят возможности смертных.
- Королева очень хотела ребенка, но жила в стране, где не было мужчин. Поэтому она сделала глиняную статую младенца, и Афродита/когорта олимпийцев в награду за ее верность превратила ее в настоящую девушку.
- Деконструирован в Неисправимый , где воспоминания показывают, что многие разные маггловские приемные родители плутонианца (опыт вышеупомянутого Большого Синего Бойскаута) совершенно боялись (или, по крайней мере, не знали, как обращаться) со способностями чудо-ребенка. , заставив его прыгать по нескольким разным домам.Это отсутствие стабильности и любви приводит к тому, что Плутониан становится отчаянно жадным до любви человеком, который не выдерживает никакой критики.
- В одном выпуске Хеллбой рассказывается старая скандинавская сказка, где женщина идет к ведьме и просит ее помочь родить ребенка. Ей дали два цветка, один красивый, а другой увядший, и сказали, что она должна есть только красивый. Она есть, и у нее прекрасная дочь. Однако она решает, что хочет подарить мужу сына, и съедает увядший цветок… только для того, чтобы иметь еще одну дочь, уродливую, как тролль. Две сестры очень заботятся друг о друге, несмотря на их несоответствие внешности, что приводит к более мрачному финалу, чем изначально была сказка.
Поэтому она сделала глиняную статую младенца, и Афродита/когорта олимпийцев в награду за ее верность превратила ее в настоящую девушку.
Две сестры очень заботятся друг о друге, несмотря на их несоответствие внешности, что приводит к более мрачному финалу, чем изначально была сказка.Сказки
- В «Ежике Гансе» братьев Гримм рассказывается о паре, которая хотела ребенка, но у которой были проблемы с ним, пока женщина не сказала: «Мне было бы все равно, даже если бы он был уродливым, как ежик!» Затем у нее, естественно, рождается ребенок, похожий на ежика.Позже это было адаптировано в любимом эпизоде сериала Джима Хенсона « Рассказчик» .
- «Дюймовочка», конечно же, о пожилой женщине, которая сажает волшебное семя ячменя. Одноименная девушка появляется из цветка, который вырастает из семени. Судя по ее имени, ее рост всего несколько дюймов.
- «Мальчик-с-пальчик» похож на Дюймовочку, но с героем-мужчиной.
- «Момотаро» — японская сказка, похожая на «Дюймовочку», только вместо цветка внутри персика, найденного плывущим по реке, появляется крошечный титульный персонаж. Или, в самой ранней версии истории, персик снова делает пожилую пару молодой, чтобы у них был второй шанс родить ребенка.
- Используется в качестве предыстории альтернативного Циклопа в истории X-Men Elseworlds. Суть в том, что косточка от персика находится в глазнице Циклопа, и он может использовать свое лазерное зрение в этом глазу, удалив его.
- «Пряничный человечек», но, к несчастью для пары, быстрый юноша вскоре умирает.
- Сказка о резчике бамбука Резчик бамбука находит крошечного светящегося младенца размером с большой палец внутри бамбукового стебля.Он забирает ее домой к своей жене, и они называют ее Кагуя-химэ — она вырастает до неземной красоты нормального роста, в которую влюбляются многие мужчины, включая Императора. В конце концов она возвращается туда, откуда пришла — на Луну. Этот космический инопланетный подтекст сильнее в зависимости от варианта, который вы читаете.
- В одном варианте истории она плачет на прощание, когда поднимается, и ее слезы превращаются в светлячков.
- Об этом рассказывается в побочном квесте в Оками . Она улетает на космическом корабле .
- Эта сказка также упоминается в RahXephon .
- Аналогично, это часть предыстории игры Touhou Imperishable Night . Кагуя Хорайсан оказывается лунной принцессой, сосланной на Землю за то, что выпила Хорайский эликсир.
- Это также важный сюжетный момент в Большая птица в Японии .
- В одном варианте истории она плачет на прощание, когда поднимается, и ее слезы превращаются в светлячков.
- В России это «Снегурочка», которая тает в конце зимы, но возвращается с первыми морозами.
- Есть японская народная сказка под названием «Качи-кати Яма/Гора с треском огня», в которой фермер и его жена воспитывают крольчонка как люди/хорошие друзья местного кролика; в свою очередь, когда тануки убивает жену (и скармливает ее фермеру), взрослый кролик выслеживает и убивает ее из сыновней почтительности. (Почти как Usagi Yojimbo .) Название происходит от одного из мучений, которые кролик причиняет тануки: пока тануки возит трут на спине, кролик зажигает его и объясняет, что звук исходит от горы названия истории .Хотя Тануки не убит, он сильно ранен, как и планировал Кролик.
- Issun-boshi («Мальчик в один дюйм»): жена бездетной пары молится о ребенке, даже если он ростом всего в один дюйм. Упомянутый однодюймовый ребенок рождается и воспитывается парой. Затем Иссун отправляется в город и становится телохранителем принцессы, несмотря на то, что он маленький и его за это высмеивают. Однажды на него и принцессу нападает демон, и он сказал, что демон проглатывает Иссуна целиком, но выплевывает его, потому что Иссун продолжал тыкать демона изнутри булавкой.Демон убегает, оставив после себя «Счастливый молоток», который используется, чтобы заставить Иссун вырасти до нормального размера.
- Этот также упоминается в Оками с персонажем Иссун и частью истории Рёсима. Счастливая молотка в данном случае используется, чтобы уменьшить главного героя. И приводит к версии упомянутой выше.
- Также упоминается в сериях Final Fantasy и Secret of Mana , где Молоток (или другой предмет с похожим названием) накладывает и снимает статус Мини.
- Игра Touhou Двойной персонаж представил Симмёмару Сукуна, потомка Иссун-Боси. Как и остальные представители ее рода, она обычно очень, очень маленькая, но с родовым Чудесным Маллетом она может вырасти и стать… самым низким персонажем в сериале.
- В «Короле свиней» ребенок рождается свиньей. Необычно то, что королева не загадывала опрометчивых желаний ни о каком ребенке, даже о свинье; это был каприз трех фей.
- В «Миртле» ребенок рождается в виде веточки мирта после того, как ее мать выразила опрометчивое желание ребенка, даже веточки мирта.
- В «Танцующей воде, поющем яблоке и говорящей птице» героиня говорит, что если король женится на ней, она родит «двух сыновей с яблоками в руках и дочь со звездой на лбу». . Усердно желая таких детей, король женится на ней, и она женится. (Осложнения возникают, когда ее сестры пытаются их убить.)
- «Стэн Болован», сказка, где пару желаю детей, тем более тем лучше, не может иметь слишком много … Ааан вдруг есть сто детей в доме, и муж должен пойти Деньги.
- В китайско-тибетской сказке «Цин Ва Ци Шоу» («Всадник в зеленой одежде»), которая является одной из самых важных народных интерпретаций политических отношений между этими двумя историческими государствами, есть очень пожилая пара, которая всегда хотела ребенок. Пожилая женщина наконец забеременела на четыре месяца и родила ЛЯГУШКУ. Позже показано, что в редком случае, после того, как он получит свою жену, лягушка может превратиться в красивого, опытного наездника для определенного праздника. Но жена остается дома и случайно сжигает его лягушачью шкуру.Следовательно, молодой человек-лягушка должен умереть; если бы она этого не сделала, он был бы спасителем тибетского народа, превратил негостеприимные земли в плодородную почву, а Китай был бы государством-данью Тибету, а не наоборот. Видеть?
- Еврейская сказка о чудесном ребенке рассказывает о девочке по имени Кохава (звезда), которая родилась с сияющим камнем в руке. Камень содержит ее душу, поэтому, если она когда-нибудь потеряет его, она заснет, пока кто-нибудь не вернет его. У нее есть сюжетная арка в стиле Спящей красавицы, когда принцесса, завидующая ее красоте, забирает ее душу, но, конечно же, ее находит принц и возвращает сияющий камень.
- В «Маленьком Отике» одна бездетная пара давно мечтает о детях. Однажды муж приносит домой детское бревно, которое он нашел в лесу. Извращенный в том, что «чудо-ребенок» — это монстр, который в конечном итоге съедает своих приемных родителей.
Или, в самой ранней версии истории, персик снова делает пожилую пару молодой, чтобы у них был второй шанс родить ребенка.
Веерные работы
- В Ни птица, ни самолет, это Деку! , Изуку Мидория — криптонианский Чудо-ребенок своих приемных родителей, Инко и Хисаши Мидория.
- В Fusion Impression Приянка говорит, что они пытались завести еще детей, но им посчастливилось родить Конни.
- В Растущий дневной свет Клэр обнаруживает, что беременна. Хотя она и Джим не использовали защиту, они предположили, что не могут зачать ребенка, учитывая, что она — человеческая женщина, а он — гибрид получеловека-полутролля, трансформированный магией.
- Дом, который мы построили вместе : Ингрид Хофферсон была беременна четыре раза, и единственный раз, когда у нее не было выкидыша, был с Астрид.
Анимационный фильм
- В диснеевской версии Геракла приемные родители Геракла молились богам о ребенке.Когда они находят младенца Геракла с символом богов на медальоне на шее, они, естественно, предполагают, что его послали к ним боги. (Конечно, в этой версии он на самом деле бог, ставший почти смертным, в отличие от оригинального мифа.)
- В фильме Джозеф: Король снов была песня под названием Miracle Child. Согласно исходному материалу, он родился от Рэйчел, которая считалась бесплодной (хотя у его отца, Иакова, уже было десять старших сыновей).
- В Пиноккио Голубая Фея оживляет Пиноккио, чтобы сделать Джеппетто отцом.
- В Тарзан Кала и Керчак теряют сына из-за Сабора. Тарзан теряет своих родителей из-за Сабор. Кала и Тарзан заполняют пустоту в жизни друг друга. Керчаку требуется гораздо больше времени, чтобы принять Тарзана как своего сына, но в конце концов он делает это прямо перед смертью.
- Дюймовочка : Дюймовочка впервые появляется из цветка, подаренного ее одинокой пожилой приемной матери доброй ведьмой.
Фильм — Живое действие
- Чудо в Милане : Тото младенцем находит пожилая бездетная Лолотта на грядке с капустой.О его биологических родителях никогда ничего не говорится, и, несмотря на то, что он осиротел в молодом возрасте, он вырастает в молодого человека с неправдоподобной святой личностью и возможными магическими способностями, который улучшает жизнь целого сообщества бездомных.
- Странная жизнь Тимоти Грина начинается с того, что молодая бесплодная пара хоронит свои записанные представления об идеальном ребенке после того, как узнает, почему они еще не зачали. На следующий день мальчик по имени Тимоти появляется на их заднем дворе, где они закопали коробку.Он более или менее откровенно волшебный, с его лодыжками растут листья. У него есть только время, пока все его листья не опадут, чтобы остаться с ними.
Литература
- Приключения Пиноккио : Джеппетто вырезал Пиноккио из живого бревна.
- Amaranthine Saga : Легенда гласит, что любой, кто проглотит золотое семя, родит ребенка, который родится с другим семенем в руке. Если это семя посадить, оно вырастет в амаратинское дерево, которое разделит его или ее продолжительность жизни с его или ее «близнецом».В конце концов подтверждается, что легенды верны и действительно работают на глотателей-мужчин, хотя подробности не разглашаются.
- В одном из журналов Cricket есть статья, в которой есть нечто подобное. У мужа и жены нет детей. Однако однажды мужчина выполняет свою работу дровосеком и находит огромный кокон золотой и пурпурной бабочки. Он приносит его домой, и они ставят его у костра. На следующий день появляется девочка с фиолетовыми глазами, закутанная в золотой плащ.Ее родители настаивают, чтобы она избегала леса, откуда она пришла, но он превращается в слезоточивого рывка, когда она ищет в лесу целебные травы, чтобы спасти свою мать, и касается куста, где роятся фиолетовые бабочки. Она возвращает растения и спасает свою мать, но на следующий день снова превращается в бабочку.
- Была еще одна Сверчок история о ребенке, рожденном от волшебной картофельной лозы. Человек, который продал волшебную картошку паре, тоже был бездетным и хотел ребенка для себя, но они убедили его принять вместо этого одну из молодых картофелин, которые они вырастили.
- Дети Земли : Дурк рассматривается как таковой его матерью и большей частью клана (хотя его происхождение не совсем мистическое). Поскольку тотем Айлы (пещерный лев) настолько силен, никто не верил, что он когда-либо будет побежден кем-либо из мужчин, а это означает, что у нее никогда не будет ребенка (поскольку племя думает, что именно так зачаты дети). Айла в восторге, когда узнает, что у нее все-таки будет ребенок, и они с Изой делают все, что в их силах, чтобы сохранить жизнь и здоровье Дурка во время и после беременности.Из-за того, что он гибрид кроманьонца и неандертальца, Дурк считается довольно необычным из-за его внешности и способности к вокализации, и Креб приходит к выводу, что он является «подарком» Айлы племени, поскольку он гарантирует, что они будут жить в той или иной форме. даже после вымирания неандертальцев. Конечно, на самом деле Айла всегда была способна зачать и выносить ребенка, хотя рождение Дурка все еще необычно, учитывая, что Айле было всего одиннадцать, когда она родила его.
- Линн Рид Бэнкс Фея-бунтарь как раз об этом.Бездетная пара спасает жизнь фее, которая решает, что она им должна, и соглашается подарить им ребенка, которого они так долго ждали. Ребенок в основном нормальный, но у нее есть голубая полоса волос, обладающая магическими свойствами. Королева фей не дала своего согласия на это дело, так что ребенок также фактически проклят неприятным врагом…
- В романе Виктории Форестер «Девушка, которая умела летать» Пайпер неожиданно поздно родилась в бездетной паре, и она умеет (сюрприз!) летать.Это ниспровергает все остальное, поскольку ее родители были потрясены и пристыжены тем, что так поздно родили ребенка — просто так все делается не так, — и первая реакция ее матери заключалась в том, что таких результатов следует ожидать, когда все делается не так, как задумано. должно быть сделано.
- В Ученик Мрачного Жнеца сам Дьявол должен был помочь с зачатием Джакса, ребенка Мрачного Жнеца и человека.
- В Гарри Поттере, отец главного героя Джеймс был мягким примером.Слово Божье говорит, что отчасти причина того, что он был таким придурком в подростковом возрасте, заключалась в том, что он был единственным ребенком, родившимся, когда его родители уже состарились даже по волшебным меркам, что привело к тому, что он был немного избалован.
- В «Предыстории» Нортона Джастера « Призрачная платная будка » у старого короля было два сына, но он сожалел, что у него нет дочерей. Затем он нашел в своем саду двух златовласых девочек: Принцесс Рифму и Разум.
- В средневековом Рыцарском романе Роберта Дьявола и во всех его вариантах родители желают ребенка — от Бога или от Дьявола.Таким образом, сын рождается одержимым злом. (К счастью для него, в свое время он раскаивается и раскаивается в своем зле. В результате он либо женится на принцессе, либо становится святым.)
- Темная версия — Надин в романе Стивена Кинга Стенд: согласно ее предыстории, она была сиротой неизвестного происхождения, выбранной ее адаптированными родителями, которые затем погибли в автокатастрофе, оставив ее дважды подкидышем. Очевидно, она была создана кем-то специально, чтобы стать невестой Рэнделла Флэгга и матерью его ребенка.(Очевидно, у нее был выбор свернуть с этого пути, хотя последствия, вероятно, были бы ужасными.)
- Танит Ли поднимает этот вопрос в одной из своих книг Tales from the Flat Earth . Дама, которая хочет ребенка, встречается с ангелом. Они целуются, и ей говорят, что она забеременеет в следующий раз, когда они с мужем будут вместе; она делает, и таким образом вешает рассказ.
- В серии Лорел Лорел осталась на пороге своих родителей, а позже узнает, что она фея.
Прямой эфир
- В последнем сезоне Лоис и Кларк Кларк узнает, что он не может оплодотворить Лоис из-за того, что он инопланетянин, хотя они оба хотят детей. Последний эпизод заканчивается тем, что они таинственным образом находят ребенка в своей гостиной без каких-либо объяснений. История, вероятно, была бы чем-то вроде этого тропа, если бы его не отменили.
- Похожий сюжет использовался в комиксах, где выяснилось, что ребенок на самом деле был сыном заклятого врага Супермена генерала Зода и его жены.
- Сам Супермен, конечно, пример этого тропа.
- Малыш Уильям из Секретные материалы это. По общему мнению, он не должен существовать, и как он появился, когда у его матери, по-видимому, не было яйцеклеток, так и не было установлено. И поскольку он Чудо-ребенок и «больше человек, чем человек», все плохие парни хотят его.
- В The Originals и Legacies Хоуп Майклсон была отцом гибрида оборотня и вампира, Клауса Майклсона, несмотря на его нежить.
- В Legacies Лэндон Кирби является результатом отчаянных тысячелетних поисков своего отца по созданию беззаконного, бессмертного и плодородного наследника, чтобы продолжить его наследие. Его отец, Маливор, был големом, созданным с помощью черной магии для борьбы и пожирания монстров, бродящих по миру. Со временем и после бесчисленных неудач ему удалось создать Лэндона, используя ДНК существ, которые он поглотил.
Музыка
- «Hijo de la Luna» испанской группы Mecano рассказывает историю цыганки, которая молилась луне о муже.Она получила его, но взамен ей пришлось отдать Луне своего первенца. Он оказался альбиносом; мужчина подумал, что она ему изменила, потому что он был белым, а не темнокожим, убил ее и бросил ребенка в горах. С того дня луна становится полной, когда ребенок счастлив, и убывает, чтобы стать рокером, когда ребенку грустно.
Религия и мифология
- Библия:
- Рождение Исаака, позже упомянутого в Новом Завете как «дитя обетования».Его матери Саре было 90 лет — она была слишком стара, чтобы иметь ребенка, предположительно, после менопаузы. Но если Яхве составляет план, в котором сын Авраама (которому 100 лет) и Сарра основывают еврейскую нацию, то Сарра чудесным образом родит, даже несмотря на то, что у нее уже прошла менопауза.
- То же самое произошло и с собственной женой Исаака, Ревеккой, которая лечилась от бесплодия до того, как Бог благословил ее Иаковом и Исавом через двадцать лет после их свадьбы. Пока Ревекка зачала, Бог пророчествовал, что ее дети станут двумя великими народами.
- Затем у Иакова и было это со своей любимой женой, Рахилью, которая в итоге родила Иосифа и Вениамина. Хотя у Иакова было десять старших сыновей и одна дочь, в Библии особо говорится, что дети Рахили были его любимцами, потому что они родились в его жизни позже.
- В Книге Судей есть Самсон, возможно, самый (не)известный из судей Израиля. Его мать была бесплодна, но ангел пророчествовал о его рождении и его будущей роли искупителя Израиля. Ему суждено было жить по обету назорейства на всю жизнь, и Самсон вырос и стал обладателем уникальной сверхчеловеческой силы.
- Очевидно, Иисус, долгожданный Мессия, который рождается от девы. Его двоюродный брат и предшественник, Иоанн Креститель, также родился от бесплодной женщины старше ее детородного возраста.
Видеоигры
- Современная версия: в ролевой игре Game Boy Advance Robopon 2, инопланетянин терпит крушение возле дома пожилой пары и маскируется под человеческую маленькую девочку. Пожилая пара принимает ее. Когда ее корабль ремонтируют и ей пора уходить, пара говорит ей, что они стали думать о ней как о собственном ребенке.Чтобы отблагодарить их за доброту, она обещает навещать их с Луны так часто, как только сможет, и использует свои инопланетные силы, чтобы вернуть им их молодость.
- История происхождения маленькой девочки из Princess Maker 2 следует следующим образом: она — «чистая душа», посланная богами жить с человеческим героем, чтобы она могла познавать мир.
- Происхождение Cute Knight Kingdom несколько похоже, за исключением инопланетян, но это не первая игра в серии, которая больше относится к Swapped At Birth.
- В Ткацкий станок главный герой Бобин рождается, когда бездетная Леди Лебедь вплетает волшебную нить в Великий Узор, после чего она изгоняется, превращаясь в лебедя.
- В World Neverland есть волшебный предмет, известный как Яйцо для рождения, которое волшебным образом дает детей бездетным пожилым парам. Если один или оба члена пары пожилые, и если у них есть другие дети, это позволит им одну чудесную беременность.
Веб-комиксы
- Эли, девушка «ледяного подарка» из набора Дары блуждающего льда . Она сотни лет была заморожена внутри древней машины и ожила, когда ее нашли. Она испытывает болезненные «воспоминания» о далеком прошлом почти каждый раз, когда видит любой другой «ледяной подарок». Кроме того, древняя машина, в которой ее нашли, распознает ее «пси-профиль» (что бы это ни было) и реагирует на него. Эли воспитывают приемные родители, нормальные люди.
- В Необъяснимые приключения Боба!, Боба и Джин объединил общий статус «родителей» Монстра Молли, пушистого розового лабораторного несчастного случая, за спонтанное зарождение которого они несут ответственность. Помимо того, что она розовая и пушистая, с «когтями, клыками и хвостом», Молли также является сверхинтеллектуальным гением-гаджетером и невероятно наивна.
Вестерн Анимация
- Флинстоуны . Бетти и Барни пытались завести ребенка вскоре после рождения Гальки, но безуспешно.Затем они загадали падающую звезду, и вскоре после этого на пороге появился Бамм-Бамм. Он обладал сверхсилой и мог ходить даже в младенчестве. Суперсила оставалась с ним до самого взросления.
- Юго из Вакфу , ребенок-дверь, который вырос, обладая способностью создавать мистические порталы, искривляющие пространство.
Реальная жизнь
- В книге Отто Ранка «Миф о рождении героя » указывается, что на самом деле каждый является Чудо-ребенком, прошедшим колоссальную трансформацию из младенца, живущего в утробе матери, в дышащего воздухом, самостоятельно живущего ребенок.
Особая побочная история! Сказка на снежный день
На этой странице содержится информация о побочной истории — Сказка на снежный день в игре Epic Seven. Читайте дальше для получения дополнительной информации, такой как расписание событий, награды и советы по прохождению этапов в этом событии.
Мир восстановлен после войны. Однако Сесилия беспокоится о деревне, расположенной на окраине Винтенберга, которая залечила раны войны и борется за выживание.
Сесилия решает посетить эту деревню и провести благотворительную акцию, чтобы утешить и вселить надежду.
Специальная побочная история, Сказка для снежного дня начинается сейчас.
Каждую неделю будет выпускаться новая глава SIde Story.
| Неделя | Глава | Расписание |
|---|---|---|
| Неделя 1 | Окраина Винтенберга (Этапы 1–6) | 23.12 (Чт) после технических работ ~ 13.01 (Чт) 02:59 UTC |
| Неделя 2 | Окраина Винтенберга (этапы 7~13) | 30.12 (Чт) 03:00 ~ 13.01 (Чт) 02:59 UTC |
| Неделя 3 | Окраина Винтенберга (этапы 14~19) | 06.01 (Чт) после технических работ ~ 13.01 (Чт) 02:59 UTC |
Различные артефакты дают больше валюты события!
| Артефакт | Эффект |
|---|---|
| Крылья света и тени | Увеличено количество зимних грибов и твердой древесины на определенное количество, в зависимости от лимита. |
| Ностальгическая музыкальная шкатулка | Увеличено количество зимних грибов и слез скалы на определенное количество, в зависимости от ограничения лимита. |
| Гло-Крылья 21 | Увеличено количество дропа Solid Wood и Tears of Cliff на определенное количество, в зависимости от предела. |
Каждую неделю в Side Story будет появляться новая валюта для обмена в магазине.
| Неделя | Валюта | Как получить |
|---|---|---|
| 1 | Зимний гриб | Можно получить, пройдя этапы «Окраины Винтенберга» (этапы 1–6) «Сказки в снежный день». |
| 2 | Твердая древесина | Можно получить, пройдя этапы «Окраины Винтенберга» (этапы 7–13) в «Сказке на снежный день». |
| 3 | Слезы Клиффа | Можно получить, пройдя этапы «Окраина Винтенберга» (этапы 14–19) «Сказки в снежный день». |
Эти валюты можно использовать в магазине обмена для получения различных наград.
ПРИМЕЧАНИЕ : Эти валюты будут удалены, когда побочная история будет завершена.
Выигрывайте сражения в дополнительной истории и получайте валюту события, которую можно обменять на предметы.
Вы можете получить эти удивительные награды, пройдя новую побочную историю и улучшив все здания в деревне!
| Рейтинг | 4 ★ |
|---|---|
| Категория | Общий |
| Эффект навыка (базовый) |
|---|
| Увеличивает защиту на 5.0%. В конце хода дает случайное усиление одному случайному союзнику на 1 ход. (Барьер, Повышение защиты, Иммунитет или Непрерывное лечение) Сила барьера увеличивается пропорционально максимальному запасу здоровья цели. |
| Эффект навыка (макс.) |
| Увеличивает защиту на 10,0%. В конце хода дает случайное усиление одному случайному союзнику на 1 ход. (Барьер, Повышение защиты, Иммунитет или Непрерывное лечение) Сила барьера увеличивается пропорционально максимальному запасу здоровья цели. |
Ностальгическая музыкальная шкатулка — рейтинг и статистика
Эксклюзивное снаряжение события, MolaGoras, а также подарки можно получить на протяжении всего события!
Набор, основная характеристика и вспомогательная характеристика каждой единицы снаряжения фиксированы. Однако после покупки подхарактеристики при улучшении будут увеличиваться случайным образом.
Щелкните ссылку ниже, чтобы просмотреть список наград и предметов, доступных в магазине обмена!
Специальная побочная история! Сказка для снежного дня Награды
В специальной побочной истории «Сказка для снежного дня» будут доступны обычные этапы, сюжетные этапы и этапы с несколькими уровнями сложности.Кроме того, будут доступны Goblin’s Den и MolaGora Habitat.
Формат этого контента будет таким же, как и в режиме приключений, где вам нужно будет пройти этап, прежде чем перейти к следующему.
Наличие в команде Героя-Воина Земли и Героя-Земного Рейнджера может сильно помочь в получении звезд для Награды Региона.
В каждой главе есть этап, который предлагает 4 сложности для игрока. Чтобы фармить больше побочной валюты с наименьшими затратами энергии, рекомендуется пройти уровень сложности «Ад».
Затем, когда все 5 элементов будут использованы, продолжить фармить на высокой сложности.
В каждой главе есть этап, предлагающий игроку 4 уровня сложности. Чтобы получить больше опыта с наименьшими затратами энергии, рекомендуется запускать Нормальную сложность.
Деревня Аримелка на окраине Винтенберга изо всех сил пытается оправиться от шрамов войны.
Прохождение этапа 6. Вход в снежинку откроет деревню Аримелка и скрытые этапы.
После разблокировки деревни Аримелка начнется обучающая программа по восстановлению рухнувшего моста.
В «Скрытых историях» вы можете получить материалы (валюта 3-й недели) для восстановления зданий.
| Увеличить | Увеличить |
Чтобы получить доступ к деревне, Наследники могут либо нажать кнопку Деревня в нижней части титульного экрана «Сказка на снежный день», либо нажать значок Деревня Аримелка на карте мира.
| Увеличить | Увеличить |
Внутри Наследники могут использовать материалы для улучшения зданий в городе, чтобы разблокировать награды и дополнительные истории после завершения восстановления.
Всего можно отремонтировать пять зданий. В то время как Разрушенный мост можно отремонтировать на 1-й неделе, другие здания можно отремонтировать только после завершения специального этапа на 2-й неделе.
На 2-й неделе «Сказки на снежный день» вы можете приступить к производству в улучшенных зданиях в деревне Аримелка.
Каждое здание производит разные продукты, и вы можете получать разные награды в зависимости от продуктов.